茅山造句

茅山造句

• 1、我們也想加入茅山宗，享受對(duì)折優(yōu)惠，茅道長你們有什么招徒條件?
• 2、這一招在茅山術(shù)中叫金光神咒，能讓施術(shù)者全身宿病，一概消除，心火下降，腎水上升，頭清眼亮，五臟清涼，六腑調(diào)泰，渾身舒暢，氣力充足。
• 3、鐵嘴何德，幸得天賜，得傳我?guī)熖鞎援?dāng)為茅山秘術(shù)之第一代傳人，你乃后生小子，自然為第二代傳人。
• 4、生活日?qǐng)?bào)群康象棋俱樂部中國重汽隊(duì)本輪主場移至東營河口區(qū)，與近鄰江蘇句容茅山隊(duì)展開激戰(zhàn)，最終四臺(tái)慢棋三和一負(fù)不敵對(duì)手。
• 5、湘西趕尸之說，又稱移靈，屬茅山術(shù)祝由術(shù)，發(fā)源于湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
• 6、大牛倒是自恃云伯傳給他茅山之術(shù)面不改色，從容自如。
• 7、哎呀，師弟，你可算醒了!你這是咋了?咱可是茅山道士啊!難不成你鬧了撞客了!不像啊!
• 8、戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同，茅山道不行，也許我們天師道的法術(shù)能夠制服它。
• 9、小茅山銅鉛鋅礦迂里礦段位于蘇州西部。
• 10、武寧萬畝芭茅山成果木園，果木。
• 11、革命圣地茅山，座落于江蘇省句容縣東南二十五公里處的茅山鎮(zhèn)。
• 12、這茅山腳下有一蔣家莊，百十來戶人家，俱是同宗，世代以養(yǎng)蠶織錦為業(yè)，只內(nèi)里有一戶趙姓，是個(gè)讀書種子，因?yàn)槭Y家老族長念及“萬般皆下品，惟有讀書高”。
• 13、一路上翻山越嶺，路經(jīng)大銅山、百羊山、半邊山，往茅山而去，只是途中前不靠村后不傍店，腹中饑餓有錢無處買吃的，后悔在莊中未帶點(diǎn)干糧上路。
• 14、總是你平日偷懶磨滑，與秘術(shù)精妙細(xì)微處領(lǐng)略不深，功力不足之故，未曾交手即被那閉六戊法術(shù)困住，實(shí)在大丟我茅山秘術(shù)的顏面。
• 15、李學(xué)勇還參觀了新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館和茅山新四軍紀(jì)念館。
• 16、水能載舟亦能覆舟，只要心中正氣長存，在邪惡的書也能夠造福人類，這才是真正的道!我茅山的未來就看你們這些年輕人的了!記住我的道號(hào)，貧道馬玄!哈哈哈!
• 17、封魔會(huì)是中華所有正派都要參加的，茅山，全真，宿土，麻衣，眾閣，還有一些邊疆的小門派。
• 18、也就是東漢著名的茅山三圣的后代，而茅山三圣則在史料中有記載，老大茅盈在漢宣帝四年受黃金九錫之命，為“東岳上卿司命真君”。
• 19、碑原立在江蘇句容縣茅山玉晨觀。
• 20、后來我和李白幾經(jīng)探訪才知道，茅山的葉云劍和白孟甫將丁逆困在風(fēng)波谷是因?yàn)樗I了茅山派的秘籍。
• 21、至治二年主茅山崇壽觀，正是《茅山志》修撰之時(shí)。
• 22、初七啊，你既然還有重任在身，切勿被世俗悲傷之氣迷失了自我，要好好活下去，為你們茅山派，為了你師父，完成你的使命，完成你的重任!
• 23、毛艷玲什么也沒看到，但憑借茅山秘法出色的精神感應(yīng)，她還真的感到那個(gè)座位上有些微的氣血在流動(dòng)，只是太過隱蔽，幾乎就是秋毫之末。
• 24、花千骨也是本門掌門，豈可輕易交由長留說殺就殺！今天就算拼了整個(gè)茅山派，也絕對(duì)不會(huì)把人交給你們！——云隱。
• 25、我混江湖日久，曾跟隨一個(gè)茅山道士學(xué)得些幻術(shù)，能變化形象，暫時(shí)惑人耳目。
• 26、茅山派藏經(jīng)樓，乃是茅山派的重地，歷代先祖的手簡、茅山派符咒之術(shù)、降妖之法皆是藏于此樓。
• 27、哦?你這小丫頭可是茅山正統(tǒng)，再說還有老牛鼻子給你撐腰，還有什么事情用得著求我。
• 28、仙游福地，問道茅山，慢步綠道，尋佛寶華，賞湖光山色，觀四季花海，游生態(tài)農(nóng)園，品鄉(xiāng)野美食，嘆自然靈秀，悟宗教神奇。
• 29、傳說楊包夫婦均為茅山道士，明末清初時(shí)逃亂至霞涌，以做道場打齋醮為職業(yè)，閑時(shí)采草藥為鄉(xiāng)民醫(yī)治疑難雜癥，偶爾也“施法”為村民祈福消災(zāi)。
• 30、茅山里磚型不一，百陶樓藏有橫畫，徐球征諸通鑒，丑日宜在七月，抑或史于丁丑上，八月二字寫誤脫。
• 31、哎這孩子怎么還勤學(xué)好問了?不愧是茅山道長啊，真是感謝，以后楓兒就拜托你了!今晚在這繼續(xù)睡吧，我們家不缺地方。
• 32、道教文化對(duì)顧況的影響是從幼年直到他老年歸隱茅山。
• 33、道家最初有五大派系，分別是茅山，宿土，麻衣，全真，探天。
• 34、他猜想此時(shí)的茅山教失蹤三人，肯定鬧得地覆天翻，所以他想趕快去解決武哥的事情。
• 35、道教是一個(gè)多神結(jié)構(gòu)的宗教奉祀龐大的神團(tuán)系統(tǒng)，在實(shí)際的朝覲中，那些頗顯親近的地方神靈，更加受到當(dāng)?shù)孛癖婒\的膜拜，茅山供奉“三茅真君”。
• 36、無名山村千余百姓慘遭殺害，一孤兒在野貓洞中被入世尋找傳人的茅山道士張清陽所救。
• 37、本片題材新穎、劇情跌宕起伏，扣人心弦，堪稱現(xiàn)代版茅山道士大戰(zhàn)“千機(jī)變”，將會(huì)使觀眾領(lǐng)略到不一樣的道士風(fēng)采，開啟道士電影的新時(shí)代。
• 38、王常月廣授度牒，還長途跋涉到江蘇茅山，湖北武當(dāng)山傳戒，于是，龍門風(fēng)教遍于天下。
• 39、天虛道長，國內(nèi)頂級(jí)道家大師，九歲師承須臾子，專精于各種茅山法術(shù)以及道家經(jīng)典。
• 40、古月昊天挑戰(zhàn)殺道地皇時(shí)都有人幫他說話，要是古月昊天真的拿去證據(jù)來對(duì)付茅山教，其他四派絕對(duì)會(huì)袖手傍觀，坐收漁翁之利。
• 41、胸佩道宗鎖魂玉，懷揣驚世茅山錄。
• 42、茅山是道家第一福地，香客眾多，其攜上山來放生于蓬壺洞水潭中的魚蛙龜鱉悉數(shù)為這條巨型的大黃鱔所食。
• 43、所謂開天眼，按茅山術(shù)的說法，人除了正常的兩只眼，在雙眉中間還有第三只眼，位于印堂，象松果一樣，這個(gè)器官，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為松果體。
• 44、本門南傳茅山仙法源于道教符箓派茅山法門，在民間稱之為茅山仙法大教、茅山仙法、仙法、茅山法、仙教等稱謂。
• 45、在茅山修行時(shí)，我就經(jīng)常聽到一些師兄下山來找姑娘，每一次那些師兄回來都是笑容滿面的。
• 46、此外，又有清康熙十年刊本《茅山志》十三卷，題“郁岡真隱笪蟾光審編”。
• 47、柳莊主，這位仙長便是上清派茅山宗第十三代掌門人洞玄真人!
• 48、在少室山宋思盼創(chuàng)立了，茅山派，收的大弟子道號(hào)太上，二弟子毛瑩。
• 49、而本故事主要講述的是大明洪武年間的茅山宗弟子，經(jīng)過萬里行程，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，除妖驅(qū)魔的經(jīng)過。
• 50、別提了，我們茅山的醒道喚靈吼，聲音太大，聞?dòng)嵍鴣淼谋０?，以為我是壞人，所以成群結(jié)隊(duì)的堵截我。
• 51、靠，真他娘的背，我堂堂茅山掌門居然被你這丑貨給咬了!僵尸其實(shí)偶也不想咬你，誰叫那塊小石頭要幫我列，哈哈。
• 52、令狐世敏和母親還有師傅那里學(xué)得茅山道術(shù)都是正正堂堂的降魔功夫，哪里有半點(diǎn)歪斜，聽得有人污蔑本派也不由發(fā)了急。
• 53、李長庚，一個(gè)被老道撿回來養(yǎng)大的小道士，師承名門，茅山上清派，可他是被老道在西北云游撿到，因?yàn)榉N種原因，在西北首陽山里生活到十八歲。
• 54、城上清笳城下杵。秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮。一聲吹冷蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮斷君行處。行宿黃茅山店路。夕陽村社迎神鼓。納蘭容若。
• 55、不過我知道他是誰，他也是來茅山修行的富家子弟之一，而且為人陰險(xiǎn)狡詐，欺下瞞上。
• 56、大家早點(diǎn)休息，明天我們就去茅山，去找茅時(shí)域茅道長，看看他能不能給我們破解一下謎團(tuán)。
• 57、這里盛產(chǎn)咸豬蹄、茅山老鵝、野山菇、地皮菜。
• 58、湘西趕尸，又稱移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
• 59、殘?jiān)屡c斬月在不久前，于茅山一決勝負(fù)，結(jié)果斬月慘敗。
• 60、看看一變東零西落的茅山弟子，一個(gè)個(gè)狼狽不堪，臉上滿是疲倦之色，這些都是茅山的精銳子弟，就這么在這里死去了大半，只怕是已經(jīng)深深的傷及了茅山的元?dú)狻?/span>
• 61、那什么正一茅山天師擅降妖魔此時(shí)也是遠(yuǎn)水救不得近火，思索良久以后，李道全終于還是找上門來了。
• 62、如今，茅山派經(jīng)過千百年來的風(fēng)雨飄零后，雖說聲名有些下降，但是在這泱泱中華大地，仍然是道家的無上圣地。
• 63、直到后來在南北朝時(shí)期，茅山派出了一位高人，即有山中宰相之稱的陶弘景。
• 64、按茅山術(shù)的說法，生者為陽人，死都為陰人，招引死者的魂魄，要在一天之中陰氣最盛的時(shí)候施法。 (hao86.com好工具)
• 65、當(dāng)初各位看到在櫥窗內(nèi)擺設(shè)的書法，據(jù)說是茅山羽士陶弘景所書。
• 66、湘西趕尸之說，又稱移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
• 67、三宗之一，和茅山、龍虎宗鼎足而三了。
• 68、遲飛道長從茅山而來，在終南山圭峰上結(jié)廬。