中國(guó)史造句

中國(guó)史造句

• 1、在常識(shí)方面，除韓國(guó)歷史試題外，中國(guó)史和世界史問(wèn)題占比相當(dāng)大。
• 2、婚，只是。
• 3、在中國(guó)史學(xué)史上，經(jīng)世致用思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
• 4、此具龍山文化晚期的“小巨人”遺骸的發(fā)現(xiàn)，為中國(guó)史前人類的“體質(zhì)人類學(xué)研究”提供了豐富寶貴的材料。
• 5、婚。男的叫牛郎，女的叫織女。結(jié)論：世上本沒(méi)有。
• 6、在很長(zhǎng)時(shí)期里，游牧的吉爾吉斯人沒(méi)有文字，中國(guó)史學(xué)家曾將吉爾吉斯人納入視野，為他們持續(xù)地記載了歷史，但也多半是些片斷;許多過(guò)往故事都已湮滅無(wú)聞了。
• 7、泳和耍流氓的人多了，也便有了。預(yù)祝七夕快樂(lè)！
• 8、數(shù)千年以來(lái)，它身陷沙海而不被掩埋，成為一大自然奇觀，中國(guó)史書稱其是“綿歷今古，沙不填足”。
• 9、凝聚中國(guó)結(jié)，齊聚中國(guó)心，蓄足中國(guó)力，奮發(fā)中國(guó)魂，上下中國(guó)人，不忘中國(guó)史，搖動(dòng)中華旗幟，再續(xù)中華篇章。奧運(yùn)會(huì)，愿中華健兒奮勇拼搏，再展中國(guó)雄風(fēng)。中國(guó)，加油！
• 10、同一個(gè)君王統(tǒng)治時(shí)期，“修德”在先，淫虐在后，這樣的傷痛填滿了中國(guó)史書的一頁(yè)又一頁(yè)。
• 11、甲骨學(xué)的沉悶，也就是中國(guó)史研究之消極停滯，茫無(wú)端緒了……
• 12、他的《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》、《湖上閑思錄》、《中國(guó)史學(xué)名著》、《中國(guó)思想通俗講話》等書放在床頭，臨睡前總要翻翻，卻總也翻不完。
• 13、這里所謂的中國(guó)史學(xué)通史，并不是一個(gè)十分嚴(yán)格的概念。
• 14、數(shù)千年以來(lái)，它身陷沙海而不被掩理，成為一大自然奇觀，中國(guó)史書稱其是“綿歷今古，沙不填足”。
• 15、詩(shī)文藝術(shù)，皆有卓越之造詣;經(jīng)史著述，亦璨然可觀;品高德潔，堪稱中國(guó)史上第一、第二流人物者，亦復(fù)有多。
• 16、繆鳳林對(duì)史學(xué)，尤其是對(duì)史學(xué)理論的研究和見(jiàn)解都具有一定的合理性和科學(xué)性，并在某種程度上促進(jìn)了中國(guó)史學(xué)的發(fā)展。
• 17、中國(guó)史前方形城址的出現(xiàn)，最早發(fā)生在龍山時(shí)代的中原地區(qū)。
• 18、男：我沒(méi)車，沒(méi)錢，沒(méi)房，沒(méi)鉆戒，但是我有一顆愛(ài)你的心！女：。。。那，你能不能先把我的衣服還給我？后來(lái)的故事大家都知道了，這就是中國(guó)史上有記載以來(lái)的最早、最名符其實(shí)的祼婚。男的叫牛郎，女的叫織女。結(jié)論：世上本沒(méi)有祼婚，只是祼泳和耍流氓的人多了，也便有了。預(yù)祝七夕快樂(lè)！
• 19、此具龍山文化晚期的“小巨人”遺骸的，為中國(guó)史前人類的“體質(zhì)人類學(xué)”了寶貴的材料。
• 20、受到新派史學(xué)代表梁?jiǎn)⒊壬肮P鋒常帶情感”的熏陶，所以他寫《中國(guó)史綱》字斟句酌，力求給人以藝術(shù)的享受，但同時(shí)又不讓情感超越理智，不以辭害意。
• 21、男：我沒(méi)車，沒(méi)錢，沒(méi)房，沒(méi)鉆戒，但是我有一顆愛(ài)你的心！女：。。。那，你能不能先把我的衣服還給我？后來(lái)的故事大家都知道了，這就是中國(guó)史上有記載以來(lái)的最早、最名符其實(shí)的。
• 22、說(shuō)二十四史是帝王家譜的論斷雖不失有偏激之處，但要求歷史與國(guó)民生活息息相關(guān)卻是至理名言，然而這又是中國(guó)史學(xué)最為薄弱之處。
• 23、實(shí)施改革開放的建國(guó)方針是中國(guó)史無(wú)前例的壯舉。
• 24、日本皇軍中國(guó)專家主張把中國(guó)史斬頭去尾。
• 25、中國(guó)史學(xué)的興起發(fā)展，是以史學(xué)家積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非為精神特征的。
• 26、不論是中國(guó)還是外國(guó)的史學(xué)家，從撰寫歷史著作的伊始，就孜孜以求時(shí)間的準(zhǔn)確定位，名著迭出，但以中國(guó)的編年史出現(xiàn)最早，時(shí)間順序最明晰，這是中國(guó)史學(xué)的民族特色和科學(xué)精神的體現(xiàn)。
• 27、藏頭詩(shī)：祖輩世代傳文明，國(guó)富民強(qiáng)譽(yù)天下，與時(shí)俱進(jìn)更風(fēng)光，旭日東升更燦爛，日新月異勢(shì)頭強(qiáng)，同心同德共興邦，輝煌中國(guó)史無(wú)前。
• 28、浙東學(xué)派繼承并發(fā)揚(yáng)了中國(guó)史學(xué)“經(jīng)世致用”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并發(fā)揚(yáng)光大。
• 29、《中國(guó)史稿》在號(hào)稱全盛的忽必烈統(tǒng)治時(shí)期，各族人民的反抗斗爭(zhēng)就沒(méi)有停息過(guò)，在元朝統(tǒng)一全國(guó)后僅七十年，就爆發(fā)了席卷全國(guó)的農(nóng)民起義。 (hao86.com好工具)
• 30、而當(dāng)今海內(nèi)學(xué)界不脛而走的域外中國(guó)史論著，大多是以理論和解釋見(jiàn)長(zhǎng)的作品。
• 31、據(jù)中國(guó)社科院近代史研究所網(wǎng)站介紹，中國(guó)史學(xué)會(huì)下設(shè)兩個(gè)分支機(jī)構(gòu)史學(xué)理論分會(huì)和清宮史研究委員會(huì)。
• 32、因此，從理論的角度去看傳統(tǒng)中國(guó)史學(xué)的貫通性思考，并不一定就是一個(gè)恰適的視角。
• 33、東南亞的黑色人種屢見(jiàn)于中國(guó)史籍，研究者認(rèn)為黑人早在史前時(shí)期可能還分布于中國(guó)南部。
• 34、與目前地瘠民貧，縱觀數(shù)千年中國(guó)史，從未有如北方那樣出現(xiàn)過(guò)威脅中原王朝民族的西北相比，黃瓊心中認(rèn)為真正稱得上朝廷心腹大患的是東南邊。