王鞏

王鞏簡(jiǎn)介

王鞏，字定國(guó)，號(hào)清虛居士，北宋著名詩(shī)人、畫家。王鞏官位不高，但他一 生勤于寫作，著有《隨手雜錄》、《甲申雜記》、《聞見近錄》、《王定國(guó)詩(shī)集》、《王定國(guó)文集》、《清虛雜著補(bǔ)闕》等書，以其正直的品格和豪氣真情，活躍在北宋中后期的政壇上，為時(shí)人所敬重。 宋神宗元豐二年（1079年）八月，時(shí)任湖州知州的蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕。蘇軾的好友王鞏也受到牽連而被處置。御史舒亶奏曰：“（蘇軾）與王鞏往還，漏泄禁中語(yǔ)，陰同貨賂，密與宴游?！庇谑菚r(shí)任秘書省正字的王鞏不久便被貶到賓州（今廣西賓陽(yáng)）去監(jiān)督鹽酒稅。

烏臺(tái)詩(shī)案

在20多位“烏臺(tái)詩(shī)案”案犯中，王鞏是被貶得最遠(yuǎn)、責(zé)罰最重的。這使蘇東坡很內(nèi)疚，說：“茲行我累君，乃反得安宅”。元豐四年（1081），蘇軾有《次韻和王鞏六首》，其一云： 欲結(jié)千年實(shí)，先摧二月花。 故教窮到骨，要使壽無涯。 久已逃天網(wǎng)，何而服日華。 賓州在何處？為子上棲霞。 王鞏在賓州期間，蘇東坡還給他寫過很多書信，一再表示王鞏因自己而無辜受牽連，遭受了那么多苦難，他感到很是內(nèi)疚很難過。蘇軾還在《王定國(guó)詩(shī)集敘》中說：“今定國(guó)以余故得罪，貶海上五年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦幾病死。余意其怨我甚，不敢以書相聞?！碧K軾勸王鞏不要灰心，并建議他用“摩腳心法”對(duì)付瘴氣，“每日飲少酒，調(diào)節(jié)飲食，常令胃氣壯健?！边h(yuǎn)在嶺南賓州的王鞏為了安慰蘇軾，則在給蘇軾的回信中大談道家長(zhǎng)生之術(shù)，說自己正在賓州修行。蘇東坡還很喜歡廣西的丹砂等特產(chǎn)，便從黃州致信對(duì)王鞏說：“桂砂如不難得，致十余兩尤佳。”親密之情溢于言表。 除此之外，王鞏與蘇軾的書信更多的是交流詩(shī)詞書法繪畫心得。蘇軾說：“（定國(guó)）以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言志與得道行者無異?！币淮?，王鞏寄書蘇軾，蘇軾看后直感嘆道，“定國(guó)所寄臨江軍書，久已收得。二書反復(fù)議論及處憂患者甚詳，既以解憂，又以洗我昏蒙，所得不少也。然所得非茍知之亦允蹈之者，愿公常誦此語(yǔ)也。杜子美窮困之中，一飲一食，未嘗忘君。詩(shī)人以來，一人而已。”兩名落拓名士“居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君”的赤子之心由此可見一斑。 桂林太守幾時(shí)行，泛汴桃花浪已騰。 目極云陰低遠(yuǎn)樹，夜寒風(fēng)急亂春燈。 有研究說，這首膾炙人口的《寄桂州張諫議和永叔》就是王鞏在賓州的作品。事實(shí)上，王鞏居賓州而不為貶謫縈心，卻“更刻苦讀諸經(jīng)，頗立訓(xùn)傳以示意”（《王定國(guó)文集敘》），他寫下《論語(yǔ)注》十卷，秦觀還特地為之作序?？上У氖牵蓵诿鞒f(wàn)歷年間的《賓州志》，對(duì)王鞏謫官南疆賓州有簡(jiǎn)單的記錄，卻獨(dú)不見王鞏的詩(shī)作。筆者費(fèi)力頗多，也找不到更多王鞏在賓州的作品，真可謂詩(shī)蹤迷茫，遺憾啊。

王鞏之戀

王鞏家中原養(yǎng)有好幾個(gè)歌女，其中一位復(fù)姓宇文、名曰柔奴者最是眉清目秀、蕙質(zhì)蘭心。王鞏定案后，家奴歌女紛紛散去，惟有柔奴一人愿意陪伴王鞏共赴賓州。賓州的僻遠(yuǎn)、路途的艱辛柔奴并非不知，但忠誠(chéng)的她毅然與王鞏一同踏上了前往賓州的道路。 從1079年12月到1083年10月，王鞏與柔奴一起在賓州生活了三年多。王鞏在賓州潑墨吟詩(shī)，訪古問道，柔奴則歌聲相伴，溫柔慰藉，催促奮發(fā)。后來，王鞏奉旨北歸，得以宴請(qǐng)?zhí)K軾。蘇軾發(fā)現(xiàn)雖遭此一貶，王鞏不但沒有通常謫官那種倉(cāng)皇落拓的容貌，還神色煥發(fā)更勝當(dāng)年，性情更為豁達(dá)，不由疑惑：“定國(guó)坐坡累謫賓州，瘴煙窟里五年，面如紅玉。”在逆境中，王鞏精神不倒，技藝大進(jìn)，著述不絕，“尤為坡所折服。”究竟是什么原因使他免于沉淪？王鞏笑了笑，叫出柔奴為蘇軾獻(xiàn)歌。只見窈窕的柔奴輕抱琵琶，慢啟朱唇，輕送歌聲。蘇東坡以前也見識(shí)過柔奴的才藝，如今覺得她的歌聲更為甜美，容顏也更紅潤(rùn)，看來賓州的水土真是養(yǎng)人??！王鞏告訴蘇軾，這幾年來多虧柔奴陪伴他在南疆僻嶺的賓州度過了寂寞艱苦的歲月。蘇軾試探地問柔奴：“嶺南應(yīng)是不好？”柔奴則順口回答：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！睕]想到如此一個(gè)柔弱女子竟能脫口說出如此豁達(dá)之語(yǔ)，蘇東坡對(duì)柔奴大為贊賞，立刻填詞《定風(fēng)波》一闋： 誰(shuí)羨人間琢玉郎。天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。 萬(wàn)里歸來顏愈少。微笑。時(shí)時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。 （編者按：其實(shí)，這句話并不是柔奴首創(chuàng)，白居易有詩(shī)云：“無論海角于天涯，大抵心安即是家。”卻足見柔奴是個(gè)知書達(dá)理的女子） 此曲傳開后，“點(diǎn)酥娘”柔奴在京城的名聲大噪！王鞏與柔奴的賓州之戀也流傳開來，成了堅(jiān)貞愛情的古典詮釋?！豆沤袂楹！肪蛯⑼蹯柕拇舜喂倩鲁粮〖捌渑c宇文柔奴的愛情載記下來，流傳后世…… 宇文柔奴不但琴棋書畫樣樣精通，在音律歌舞方面也有較高的造詣，而且她醫(yī)術(shù)高明，同情社會(huì)底層弱者，親自上山采藥，以其一身醫(yī)道救治嶺南百姓，被譽(yù)為“神醫(yī)”。

王鞏子女

王鞏在北宋中后期的歷史上，是一個(gè)很活躍的人物。這倒不是因?yàn)樗谡洗猴L(fēng)得意，官高爵重，而是因?yàn)樗钡钠犯窈桶潦赖暮罋?，以及與蘇軾兄弟的真摯友情，都為同時(shí)代人所欽重。而且他一生勤于著述，是三槐王氏中唯一有著作流傳至今的人。王鞏先祖的一生，包括生平、仕宦、事跡、性格、妻室、子女、功德等等。經(jīng)本人認(rèn)真地詳細(xì)地查資料、閱史冊(cè)、考宗譜，據(jù)多方摘錄史冊(cè)資料、推算歷代紀(jì)年、反復(fù)論證、探研；從整個(gè)歷史觀點(diǎn)、年齡時(shí)間段于以分析和考究。 一、從王鞏的生平與仕宦述評(píng) 王鞏，字定國(guó)，號(hào)介庵，自號(hào)清虛居士，王旦之孫，王素第四子。他的生卒年，據(jù)（宋）陸游《老學(xué)庵筆記》卷四記載：“王定國(guó)素為馮當(dāng)世（京）所知，而荊公絕不樂之。一日，當(dāng)世力薦于神宗，荊公即曰：‘此孺子耳。’當(dāng)世忿曰：‘王鞏戊子生，安得謂之孺子！’蓋鞏之生與同天節(jié)同日也。荊公愕然，不覺退立。”這是說王鞏與神宗俱生于戊子年，此年為仁宗慶歷八年（1048年）。其卒年，據(jù)（清）王國(guó)棟《王氏宗譜‘三槐王氏’》卷一記載：“卒北宋政和七年（1117年）丁酉十二月初一日”，則其享年應(yīng)為七十歲。歷宦通判揚(yáng)州，可權(quán)知宿州，仕右朝奉郎、后宦止宗正寺丞。 據(jù)（清）陸心源《宋史翼》卷二六《王鞏傳》記載；王鞏年輕時(shí)，“篤學(xué)力文，志節(jié)甚堅(jiān)，練達(dá)世務(wù)，強(qiáng)力敢富”。上書言事，多切時(shí)病。特為大臣吳充、馮京所器重。 王鞏入仕，是靠恩蔭，補(bǔ)為校書郎。累官大理評(píng)事，遷太常博士。北宋神宗熙寧八年（1075年）四月，坐見徐革言涉不順而不告，追兩官勒停。不久，又復(fù)為秘書省正字。 宋神宗熙寧九年（1076年），坐借趙居兵書，追兩官勒停。熙寧十年，筑清虛堂于其居室之西。據(jù)（宋）蘇轍《欒城集》卷二四載，蘇轍為之作《王氏清虛堂記》。 神宗元豐二年（1079年）十二月，敘復(fù)太常博士。但不久，又“坐與蘇軾交通，受謗訕文字不繳，又受王詵金，謫監(jiān)賓州（今廣西賓陽(yáng)）鹽酒稅”。當(dāng)時(shí)王鞏的官職還是“秘書省正字”，因御史舒宣奏言：蘇軾“與王鞏往還，漏泄禁中語(yǔ)，朗同貨賂，密與宴游”。據(jù)（清）徐松輯《宋會(huì)要輯稿》“職官”六六之一○記載；“蘇軾被貶官黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使”，還牽連了一批人。、 哲宗元祐元年（1086年），由司馬光推薦，擢力宗正丞。十月二十五日，他上疏論“宗室疏遠(yuǎn)者，不當(dāng)禰皇伯、皇叔。言者摭其疏，指為離間宗室，除揚(yáng)州通判”。據(jù)（宋）蘇轍《欒城集》卷二八記載，蘇轍為作《制詞》云：具官萊，亦故相之子孫而名臣之子也，生于富貴而篤志于學(xué)，勇于議論而不謀其身。淮南大邦，民病水旱。往貳其事，益試爾才。 而《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三五九“注”云：王鞏于是年十一月十六日“通判西京”，那么，王鞏為揚(yáng)州通判，應(yīng)在任西京（今河南洛陽(yáng)）通判之后。擬或有西京之命而未赴任，又改任揚(yáng)州。 （宋）李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四二四載:宋哲宗元祐四年（1089年）三月二十六日，“前通判揚(yáng)州王鞏知海州（今江蘇淮安）”。同年六月八日，又改知密州（今山東諸城）。同年九月二十二日，“詔王鞏罷知密州，送吏部”。因恩例，乞得管勾太平觀。 （宋）李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四四五載：元祐五年（1090年），“起判登聞鼓院”，又為御史朱光庭所攻，“詔鞏別與差遣”。 （宋）李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四五四載：元祐六年正月，“右承議郎王鞏用蘇轍、謝景溫薦，除知宿州（今安徽宿縣）”。制詞為劉敏所作，詞云：有地千里而長(zhǎng)百吏，發(fā)政施令，良民足以馴養(yǎng)，猾吏足使畏服，有志之士，知其可以有為，莫不愿之矣。以某等通敏用務(wù)，付之專城之寄，符離、吳興又東南之奧壤也，思所建置，以副休命。 據(jù)（清）陸心源《宋史翼》卷二六《王鞏傳》記載：但這次任命，王鞏依然沒有做長(zhǎng)，到六月八日，“鞏罷宿州”，“十月六日，鞏責(zé)”。這次罷職仍然是因?yàn)楸蝗斯?，只好依舊管勾太平觀?！案某罾?，管勾鴻慶官” 哲宗紹圣初（1094年），謫簽書榮州（今四川榮縣）判官?gòu)d公事。紹圣中，王鞏在蘄州（今湖北蘄春），至于是何官職，則不可知。 哲宗元符元年（1098年），因經(jīng)常上書議論朝政，“追毀出身以來告敕，除名勒停，送全州編管”，一直到元符三年才歸來。 徽宗建中靖國(guó)（1101年）’，王鞏“復(fù)朝散郎”，用為河南通判。 徽宗崇寧元年（1102年），王鞏被“送吏部，與合入差遣”。秋，“按事永安縣”。九月己亥（十七日），朝廷大興黨禍，（元）脫脫《宋史》卷一九《徽宗紀(jì)》記載：“籍元裙及元符末宰相文彥博等、侍從蘇軾等、余官秦觀等、內(nèi)臣張士良等、武臣王獻(xiàn)可等凡百有二十人，御書刻石端禮門”。在“余官”中，就有王鞏。在“侍從”中，有王鞏的從侄王古。此后，王鞏的事跡據(jù)（清）王國(guó)棟《王氏宗譜·三槐王氏》卷一云：“黨籍興，再貶廣西。大觀中，例還，遂致仕。晚年徙居高郵（今江蘇高郵）?！笨磥恚蹯栕詈髴?yīng)是終老于此的。馬永卿《元城（劉安世）語(yǔ)錄》云：“王鞏定國(guó)多識(shí)前言，往乃服林靈素丹藥，暴得疾苦?！睋?jù)（清）黃宗羲、金祖望《宋元學(xué)案》卷九九《宗丞王先生鞏》記載：“王定國(guó)多識(shí)前言往行，乃服林靈素丹藥，得疾焚死”，不知如何改變。但王鞏得享高年，大概是沒有疑問的。 二、從王鞏的一生事跡述評(píng) 王鞏一生雖然豐富多彩，據(jù)（清）王國(guó)棟《王氏宗譜·三槐王氏》卷一記載:被稱為“文采風(fēng)流為一時(shí)所宗”，但在仕途上卻始終磕磕絆絆。（清）陸心源《宋史翼》卷二六《王鞏傳》評(píng)其：“跌宕傲世，好臧否人物，其口可畏，以是頗不容于人，每除官，輒為言者所論，故終不顯”。對(duì)王鞏評(píng)價(jià)分歧最大的是他在揚(yáng)州判官任上。劉摯曾經(jīng)就王鞏的事論說：“通判揚(yáng)州，在任皎皎當(dāng)事，府賴以治，更謝景溫、王安禮二守皆相歡喜?！笔贩Q“在官無過”，但安鼎、姚動(dòng)在王鞏知宿州時(shí)，卻論列王鞏“在揚(yáng)州日，交通州吏馬守珍，逾違公事”。為此，他在宿州的差使也沒有能干多久。這些人攻擊他的另一借口是他在揚(yáng)州有“少年之過”。劉摯這樣說，蘇轍也說：“（王）鞏之所長(zhǎng)，人所難能，所短，或少年所不免?！笔呛巍吧倌曛^”？諸人未明言，朱光庭曾云：王鞏“頃為揚(yáng)州通判，以私用刑而得罪去”，似乎是王鞏少年使氣任性，耍公子哥兒的脾氣吧。 王鞏善應(yīng)對(duì)，紹圣初，陳次升曾“累章劾章惇”，哲宗對(duì)章惇寵替不衰，故奏章都被留中。（元）脫脫《宋史》卷三四六《陳次升傳》 說：“章惇文字勿令絕。”陳次升向王鞏請(qǐng)教，“鞏日：‘君胡不云：諫臣，耳目也；帝王，心也。心所不知，則耳目為之傳達(dá)；既知之，何以耳目為？，居數(shù)日，復(fù)入見，帝申前旨，乃以鞏語(yǔ)對(duì)。帝日：‘然'顧未有代之者爾?！櫜豢巳ァ?。 王鞏喜上書，議論朝政，在當(dāng)時(shí)也很有名，雖曾為此屢次吃大虧，但賦性不改。早年“上書言事，多切時(shí)病”。據(jù)（清）陸心源《宋史翼》卷二六《王鞏傳》載：從賓州歸來后，“言事如故”。據(jù)（元）脫脫《宋史》卷二九七《孔宗翰傳》記載：哲宗初立，高太后主政，求取直言?！袄裘裆蠒郧?shù)，詔司馬光采閱其可用者十五人，獨(dú)稱獎(jiǎng)其二，乃宗翰與王鞏也”。這次上書，為王鞏帶來了好運(yùn)，從此為司馬光所知，并且，“緣此得減二年磨勘，仍擢為宗正寺丞”。司馬光曾對(duì)蘇軾稱王鞏“忠義”，并“親書與鞏簡(jiǎn)帖，與鞏往復(fù)議論政事”。司馬光還曾對(duì)另一大臣李清臣，“稱鞏之賢”。王鞏后因上書論宗室事，被斥貶。到哲元符元年，朝廷甚至來了個(gè)算總帳，“坐元祐中及元豐末累上書議論朝政，欲盡變先朝法度，追毀出身以來告敕，除名勒停，送全州編管”?？梢哉f，上書論政帶給他的多是災(zāi)禍。 王鞏得到很多人的賞識(shí)，如前所言馮京、司馬光，蘇軾兄弟更是對(duì)他青眼有加。丞相劉摯甚至與之結(jié)為姻親，為子娶王鞏女。宰相呂大防也“愛其才”，當(dāng)王鞏對(duì)除知海州不滿意時(shí)，特改王鞏知密州。其余黃庭堅(jiān)、秦觀、王安禮、謝景溫亦都喜 與王鞏交游。但，朝臣中還有不少人對(duì)王鞏有看法，前述王安石說他是“孺子”；除知宿州，為安鼎、姚勐所彈；受蘇軾牽連貶賓州，也是有人看不慣他；為宗正丞，被指離間宗室；判登聞鼓院，被朱光庭執(zhí)奏“未協(xié)公議”，據(jù)（宋）張邦基《墨莊漫錄》卷一記載：“王鞏定國(guó)為太常博士，常從術(shù)士作軌革，畫一堂廡，庭中有明珠一枚，旁置棋局。未幾為御史朱光庭所抨，得補(bǔ)外”。直到最后算總帳，被“除名勒?！保芍^毀譽(yù)不一，榮辱不等。 三、從王鞏的人品性格述評(píng) 王鞏平生最讓人稱道的事有兩件，反映了王鞏的胸襟氣度和灑脫不羈的名士性格。 第一件事頗能反映王鞏名士風(fēng)流的一面。王鞏與蘇軾兄弟相識(shí)時(shí)，風(fēng)華正茂，詩(shī)作的好，書法也很有造詣，故蘇軾特別賞識(shí)他。南宋羅大經(jīng)云：“東坡于世家中得王定國(guó)，于宗室中得趙德麟，獎(jiǎng)許不容口?！币鄰膫?cè)面證實(shí)了這一點(diǎn)。 ． 王鞏的詩(shī)為蘇軾所激賞，張邦基也曾作過記述：“王定國(guó)持詩(shī)與東坡，東坡答書云：‘新詩(shī)篇篇皆奇，老拙此回真不及，窮人之具輒欲交割與公?！旱垒o（泰）見而笑日：‘定國(guó)亦難作交代，只是且權(quán)攝耳。’” （元）脫脫《宋史》卷三二○《王素傳》附。熙寧十年（1077年）四月，蘇軾知徐州。王鞏時(shí)年三十歲，第二年秋季到徐州訪蘇軾，過了十幾天飲酒賦詩(shī)、快樂似神仙的日子。“與客游泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。軾待之于黃樓上，謂鞏日：‘李太白死，世無此樂三百年矣?！边@件事宋人廣為流傳，成為文人雅集的典范。 第二件事是因受蘇軾牽連，被貶監(jiān)賓州鹽酒稅。據(jù)（元）脫脫《宋史》卷三三八《蘇軾傳》記載：宋元豐二年(1079年)三月，蘇軾知湖州。言官何正臣、舒壹、李定等摭拾詩(shī)文表章中語(yǔ)，彈劾蘇軾攻擊新法、謗訕朝廷。這其實(shí)是朝廷內(nèi)部黨派的斗爭(zhēng)，蘇軾只是反對(duì)派藉以發(fā)難的借口。御史臺(tái)派人到湖州逮捕蘇軾，“逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決”。因高太后救解而神宗也愛重其才，到十二月庚申（二十八日），才釋放出獄，（宋）李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三○一：“責(zé)授檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使、本州安置、不得簽書公事，令御史臺(tái)差人轉(zhuǎn)押前去”。這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。 據(jù)（清）陸心源《宋史翼》卷二六《王鞏傳》記載：蘇軾被貶，牽連了許多人，其中王鞏被貶監(jiān)賓州鹽酒稅。這次貶謫，對(duì)王鞏而言，遭遇堪悲，“定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死”。 但在廣南生下了王皋。他仍然心胸坦蕩，“安患難不戚于懷”。許多朋友對(duì)此贊嘆不已，包括蘇東坡，也十分感慨。王鞏奉調(diào)回江西后，首先就是把在嶺外作的詩(shī)歌數(shù)百首，寄給蘇軾，讓蘇軾品題。蘇軾在《王定國(guó)詩(shī)集序》中說：“定國(guó)以余故得罪，……余意其怨我甚，不敢以書相聞。而定國(guó)歸至江西，以嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有洽世之音，其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào)，以忝其父祖耳。孔子曰：‘不怨天，不尤人。’定國(guó)且不我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨知人之淺也?！保ㄋ危┨K軾《蘇軾全集·文集》卷二九《辨舉王鞏札子》說：“（王鞏）頃者竄逐萬(wàn)里，偶獲生還，而容貌如故，志氣愈厲。” （宋）黃庭堅(jiān)《山谷篥·內(nèi)集》卷一六《王定國(guó)文集序》記載，黃庭堅(jiān)在為王鞏的文集作序時(shí)說：“定國(guó)富于春秋，崎嶇嶺海，去國(guó)萬(wàn)里，脫身生還，邂逅江濱，斗酒相勞苦，但以罪大責(zé)輕，未有以報(bào)君恩為言，郁然發(fā)于文藻，未嘗私自憐，此其志未易為俗人道也?！?（宋）李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四五九，劉摯說王鞏“坐事，竄南荒三年，安患難，一不戚于懷。歸來顏色和豫，氣益剛實(shí)。此其過人甚遠(yuǎn)，不得謂無得于道也”。 （宋）羅大經(jīng)《鶴林玉露·乙編》卷一《王定國(guó)趙德麟》記載：“定國(guó)坐坡累謫賓州，瘴煙窟里五年，面如紅玉，尤為坡所欽服?！?不僅王鞏能如此，王鞏歌兒宇文氏，也讓蘇軾大為嘆賞：“王定國(guó)歌兒日柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)。家世住京師。定國(guó)南遷歸，余問柔：‘廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？’柔對(duì)日：‘此心安處，便是吾鄉(xiāng)’，”（宋）蘇軾《蘇軾全集·詞集》卷二。蘇軾特為之作《定風(fēng)波》詞云：常羨人間琢玉。天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。這件事，反映了王鞏憂樂不戚于懷的寬廣胸襟，這是他能在艱難困苦之中，不被壓倒而得以生還的原因。 王鞏生活的時(shí)代，正是北宋中期熙豐變法前后，社會(huì)矛盾、階級(jí)矛盾與民族矛盾交織在一起，變法和反對(duì)變法的黨爭(zhēng)也非常激烈。王鞏作為一個(gè)有見識(shí)的士大夫，不可能不關(guān)注這場(chǎng)變革，也不可能不在其中有所作為。從他來往的朋友和王安石對(duì)他的態(tài)度看，王鞏是不贊成變法的，在這一點(diǎn)上，他與蘇軾兄弟的政治主張是相同的，這是他們深厚友誼的基礎(chǔ)，也因此而博得司馬光的贊賞。他的正直的品行與操守，使他的宦途殼滿了坎坷。熙豐年間，他同情舊黨而受牽連；元祐，他又置身于朔、洛、蜀黨爭(zhēng)之間而無法自拔，最終因與蜀黨之友誼而飽受艱辛流放之苦。 蘇軾說“天將復(fù)興王氏也歟，何其子孫之多賢也”。稱其賢，寄以“復(fù)興大任，對(duì)王鞏而言，這是最好的贊揚(yáng)了。 四、對(duì)王鞏妻室及其子女的考究 王鞏。（1048—1117年）王旦之孫，素公之四子，字定國(guó)，號(hào)介庵，自號(hào)清虛居士。鞏歷宦通判揚(yáng)州，可權(quán)知宿州，右朝奉郎，端明殿學(xué)士，工部尚書，后宦止宗正寺丞。其生年，據(jù)（宋）陸游《老學(xué)庵筆記》卷四記載：王鞏與宋神宗同生于慶歷八年（1048戊子年），其卒年，據(jù)《王氏通譜》記載：為徽宗政和七年（1117年）丁酉十二月初一日，享年七十歲。據(jù)《宋史》懿敏公列傳、（清）陸心源《宋史翼》卷二六《王鞏傳》、《三槐王氏通譜》記載：鞏生六子一女，奇、時(shí)、由、皋。鞏娶副氏生王奇；娶張氏（張方平之三女）生王時(shí)、王由；續(xù)妾生王皋；鞏還有兩子（名不祥），在貶謫監(jiān)賓州鹽酒稅時(shí)“一子死于謫所，一子死于家”。一女適劉跂，據(jù)（元）脫脫《宋史》卷三四○《劉摯傳》記載：“王鞏婿劉跂，字斯立，東光人，元豐二年進(jìn)士，官朝奉郎。其父劉摯，字莘老，性峭直，有氣節(jié)，通達(dá)明銳，觸機(jī)輒發(fā)，不為利怵威誘。仕至宰相，是神宗、哲宗時(shí)期的名臣。 王奇，（1068—1112年）副氏所生，出嗣王厚公為子，字守鈞。據(jù)脫脫《宋史》記載：奇生于北宋神宗熙寧元年（1068戊申年）十二月初八日，卒于徽宗政和二年（1112年），四十五歲。原配金氏，繼娶曾氏，生二子，倓、作。長(zhǎng)子王倓“字靜夫。生宋哲宗元祐四年（1089年）己巳三月初一日。舉茂才，為太學(xué)博士、通判澶州，兼判西京勾院事。四遷至朝議大夫，贈(zèng)紫金魚袋。卒徽宗宣和元年（1119年）己亥，年三十一。贈(zèng)光祿少卿。配嚴(yán)氏，贈(zèng)余姚縣君；繼邊氏，封陳留郡君。子二，道、隨”。二子雖皆生于北宋，然主要生活于南宋。（清）王國(guó)棟《王氏宗譜·三槐王氏》云：“王道登政和二年（1112年）莫儔榜進(jìn)士，除秘書郎，歷龍圖閣直學(xué)士，扈高宗南渡”云云。次子王作，“字仲連，宋尚書屯田員外郎”。 王時(shí)，（1073—1127年）字叔永，號(hào)尚夫。生宋神宗熙寧六年（1073年）癸丑正月初八日。元符中舉茂才，諫議大夫任伯雨表請(qǐng)為宣教郎。卒欽宗靖康二年（1127年）丁未七月十一日，年五十五。配宋氏生一子，顏；繼配上官氏（龍圖閣待制均之女）生三子，華、熙、然。見（清）王國(guó)棟《王氏宗譜·三槐王氏》卷一。王顏，“字東輝，少穎悟，為宗正公所鐘愛，不幸微疾早逝”?！肮涓凳?，夫死守節(jié)，無子，養(yǎng)侄惇為嗣”；王華，“字邦輝，生北宋哲宗元祐八年（1093年）癸酉三月初三日。溫恭尚義。屢以秀才薦舉，為國(guó)子學(xué)錄，流寓潁上”。 “配馮氏，子二，惇、性”；“繼蔡氏，子二，度、志”。四子皆入南宋。且以惇繼王顏，志繼王然；王熙，“太常博士”。后南渡定居；王然，“字季輝。生哲宗元符二年（1099年）己卯閏九月初七日。明經(jīng)貢，授迪功郎，歷朝奉大夫”。后南渡。卒于孝宗時(shí)期?！芭浜希?zèng)碩人，無出，繼兄華四子志為嗣。妾生一子，學(xué)之?！蓖踔?、王學(xué)之，生北宋末年，主要生活于南宋。 王由，字季長(zhǎng)，宋迪功郎，住湖北，配趙氏，生一子，謨。據(jù)（宋）張邦基《墨莊漫錄》卷二記載：“都尉王詵為王定國(guó)畫《煙江疊嶂圖》，東坡作詩(shī)，所謂‘江上愁心千疊山’者。定國(guó)死，其子由以畫貨與高郵富人茅生，以獻(xiàn)章獻(xiàn)，或云禁中”。 王皋（1081—1156年）行四四，字子高。官至殿帥府太尉、晉柱國(guó)太傅（從一品）.世居汴京開封府開封縣新里鄉(xiāng)大邊村，祖籍山東大名莘縣。宋兵部侍郎、晉國(guó)公王祜之玄孫；魏國(guó)公、文正公之曾孫；端明殿學(xué)士、工部尚書懿敏公王素之孫；太常博士、宗正丞、定國(guó)公王鞏之第四子也。皋公生于北宋元豐四年（公元1081年）辛酉二月初二日，卒于紹興二十六年（公元1156年）丙子九月十七日，享年76歲，葬于江蘇蘇州益地鄉(xiāng)。生子三：易、鐸、胤。原配趙氏生易、鐸，繼娶邢氏生胤，懼累贈(zèng)國(guó)夫人。伯易，字吾置，襲父爵，其子孫遷居太倉(cāng)（昆山）之東沙，后散居于海虞、澄江、常熟一帶，世稱為三沙王氏東沙支始祖；仲鐸，字吾伍，留居荻川，其子孫散居于泰州、蘭陵一帶，世守荻扁父業(yè)，世稱為三沙王氏中沙支始祖；季胤，字吾曾，淡漠名利，性好游歷，后分居無錫沙頭白龍山下（位于南方泉、金雞山、白龍山、鳳凰山一帶），世稱為三沙王氏西沙始祖。南宋建炎三年（公元1129年）己酉三月，王皋祖攜全家隨從孟太后南渡，路過荻扁（蘇州荻川、荻溪），見地濱湖，土肥地厚，遂把家小居姑蘇荻川。皋祖南渡時(shí)，牢記曾祖王旦公關(guān)于“凡我子孫先代世系必六十年一修，百二十年再修”的教誨，將王氏家譜連同木刻版牃裝了數(shù)車，一起南運(yùn)。幾天后因隨駕至臨安有功，太后聞其名，溫語(yǔ)獎(jiǎng)諭，禮賜有加，遂封殿帥府太尉，高宗皇帝賜宅于建康（南京）,一處宅所以示獎(jiǎng)勵(lì)。同年遷居南京應(yīng)天府（即南京應(yīng)天府上元縣尚書巷尚書里）。 南宋高宗紹興三年（公元1133年）兩次護(hù)駕有功，賜晉柱國(guó)太傅。后因與時(shí)政不和，金屢侵犯，康王主和議，高宗聽信議和派的主張，放棄北伐，決定與金議和并定都臨安。皋祖后來見南宋朝廷腐敗，收復(fù)中原無望，無力回天，慨然長(zhǎng)嘆曰：“西湖一洼水，何足濟(jì)天下事，吾亦從此逝矣”。遂棄官隱居蘇州陽(yáng)城西之荻扁。高宗念其有功，多次詔令他還朝做官，他均以體弱多病推辭。正如太尉公碑記載：“六百年來，邱隴巍然，譜載長(zhǎng)洲縣下十七都三圖床，字圩東，原子孫敘族守護(hù)誠(chéng)閥閱所，僅見略敘，所由以見，篤生之不偶云。紹興二十六年九月十七日病逝，世稱為太原三槐三沙王氏南渡蘇州始遷祖?！?“政和初，敘錄世蔭，補(bǔ)修武郎，為修武校尉，遷武略將軍。靖康末，造斥……拒叛賊張邦昌，屢遭困辱。后扈隆裕太后駕，從南行，累立大功，加輔國(guó)將軍，拜殿帥，進(jìn)太尉，予世職。忤權(quán)貴，遂致仕。隱居姑蘇之荻扁，為無錫縣三沙王氏之始。詔贈(zèng)柱國(guó)太傅”。“配趙氏，繼配邢氏，封汝南郡君。生三子，易、鐸、胤?！?五、對(duì)考究王鞏到底有幾個(gè)兒子質(zhì)疑的見解 對(duì)三槐王氏家族的重視，可以說從宋代就開始了。宋朝是一個(gè)崇奉文教的社會(huì)，重文輕武，三槐王氏家族的光耀，正是這種國(guó)家政策和社會(huì)風(fēng)氣鑄造出來的。王氏代有文人，引起了社會(huì)的廣泛注意，有不少士大夫?yàn)橹畬懕净蚰怪?，文人筆記中，也有不少篇幅，記敘三槐王氏家族的遺聞?shì)W事。 關(guān)于《中華王氏家譜研究通訊》總第42期，王元根先生發(fā)表的《三槐堂王鞏有二十多個(gè)兒子嗎?》一文，元根先生已下了很大功夫，做了大量地調(diào)查和探研。在收集時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)誤的問題，本人在文中對(duì)有些已作了考證與分析，并加注了編者按，這種精神是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。我就元根先生的文章也進(jìn)行深讀、探討和考證《史記》，綜上所述。有關(guān)“三槐堂王鞏到底有多少個(gè)兒子”的疑問？史冊(cè)完全無載，主要見諸于各種《譜牒》。而民間口頭相傳多有舛誤，或重名、重字名；或生卒相同，是否同人同名、或同人不同名；或父名相同，子名不同；或張冠李戴時(shí)有出現(xiàn)；承望不足征信。因而如何從史料的來源、可信程度上加以分析辨別，去訛存真，就成為王鞏家族研究中需加重視和解決的問題。 家族史的研究，是一個(gè)特殊的領(lǐng)域，一班把它歸屬于社會(huì)史的范疇。作為一種范式，在具體的研究上，還是離不開傳統(tǒng)史學(xué)的基本方法，如考證、推理、演繹、歸納等。 在研究歷史問題上，有些歷史只能是個(gè)迷，無法解開。所以說，歷史是復(fù)雜的，原因是多方面的，作為今天的人來探討和考證歷史，力求真實(shí)，也無法真實(shí)起來。當(dāng)然，不是提倡有意去作假，也不應(yīng)該作假；更不能抱有莫衷一是的態(tài)度。只有下功夫，去閱史書、尋譜牒、查資料。以《史記》來證明，力求真實(shí)，符合歷史。在這個(gè)問題上，只有靠大家互相理解，在時(shí)間上、理念上，相互認(rèn)同，相信而成；統(tǒng)一起來，作一個(gè)權(quán)威性的結(jié)論，就可以了，就是真實(shí)性了。本文擬就此進(jìn)行一些探索，提出了一些粗淺之見解，以就教于識(shí)者。文中不妥之處，懇請(qǐng)專家學(xué)者、宗親長(zhǎng)者、同仁志士、誠(chéng)望不吝指正。 注： 徽宗政和二年，始有“修武郎”之名，即原來的“內(nèi)殿崇班”，卻無“修武校尉”之名，只有昭武校尉或御武校尉。也無“武略將軍”的名號(hào)，只有“武略大夫”。至于“輔國(guó)將軍”，實(shí)際上是“輔國(guó)大將軍”正二品，為武散官第二?！疤尽币宦殲檎托轮?，武階之首。見《宋史》卷一六九《職官》九。

詩(shī)詞作品

過池陽(yáng) 不見當(dāng)年兩翰林，江天為我結(jié)層陰。
　　九華門外柳三丈，蕭相樓前松十尋。 寄桂州張諫議和永叔 桂林太守幾時(shí)行，泛汴桃花浪已騰。
　　目極云陰低遠(yuǎn)樹，夜寒風(fēng)急亂春燈。
　　巢鳴翡翠愁無限，水宿鴛鴦冷不勝。
　　陽(yáng)朔山前好峰嶺，為公憐愛萬(wàn)千層。 寄山谷 北海未常樽有酒，馮驩何止食無魚。
　　黔州椀脫無蒸餅，自合官稱削校書。 句 春漬苔紋沿石塔，月含松韻雜琴聲。 齊山僧舍 竹密通幽境，橫橋逐澗斜。
　　陰崖聳珪壁，古蔓引龍蛇。
　　寺僻虛僧磬，亭荒足兔罝。
　　紫微今不見，著意采黃花。 全州卷煙閣 長(zhǎng)江縈村若練帶，晴岫插天如畫屏。
　　山青水秀兩奇絕，道人對(duì)此開禪扃。
　　紅塵一點(diǎn)飛不到，舉手高可摩天星。 挽蘇黃門子由 憶昔持風(fēng)憲，防微意獨(dú)深。
　　一時(shí)經(jīng)國(guó)慮，千載愛君心。
　　坤道存終始，乾綱正古今。
　　當(dāng)時(shí)人物盡，惆悵獨(dú)知音。 挽蘇黃門子由 已矣?xùn)|門路，空悲未盡情。
　　交親逾四紀(jì)，憂患共平生。
　　此去音容隔，徒多涕淚橫。
　　蜀山千萬(wàn)疊，何處是佳城。 挽蘇黃門子由 靜者宜膺壽，胡為忽夢(mèng)楹。
　　傷嗟見行路，優(yōu)典識(shí)皇情。
　　徒泣巴山路，終悲蜀道程。
　　弟兄仁達(dá)意，千古各垂名。 湘山 半嶺風(fēng)吹草木香，落階花雨送春忙。
　　從師遠(yuǎn)借云庵臥，還我平生午枕涼。
　　蓮社緇黃常得伴，鹿門妻子亦相將。
　　化身欲似河?xùn)|柳，更向山頭望故鄉(xiāng)。 蕭相樓 盧杞奸邪四海憂，相君邦國(guó)自同休。
　　分符朝去云中闕，開府現(xiàn)來江上洲。
　　百尺樓高瞻故國(guó)，九華山色倚晴眸。
　　定知直道傳千古，杜牧文章在上頭。 欣欣亭 清湘北郭崇崗路，松竹年來定幾圍。
　　我亦臨淮筑新宅，與君萬(wàn)里對(duì)柴扉。