馬援    mǎ yuán 兩漢詩(shī)人

馬援(前14年-49年),字文淵。扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。著名軍事家,東漢開(kāi)國(guó)功臣之一。馬援是最著名的伏波將軍,被人尊稱(chēng)為“馬伏波”。

本    名
馬援
別    稱(chēng)
馬伏波
字    號(hào)
字文淵
所處時(shí)代
兩漢
民族族群
漢族
出生地
扶風(fēng)郡茂陵縣
出生時(shí)間
前14年
去世時(shí)間
49年
主要作品
《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》
主要成就
二定交趾,助破隗囂,撫平羌亂;東漢開(kāi)國(guó)功臣

后世地位

  公元782年(唐建中三年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們?cè)O(shè)廟享奠,當(dāng)中就包括“伏波將軍新息侯馬援”。
  公元1083年(北宋元豐六年),宋神宗追封馬援為忠顯王。
  公元1120年(宣和二年),宋徽宗封馬援為忠顯佑順王。
  公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設(shè)廟,七十二位名將中亦包括馬援。
  北宋年間成書(shū)的《十七史百將傳》中,馬援亦位列其中。

生平

家庭出身
  馬援的先祖有兩種說(shuō)法,一說(shuō)其先祖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將馬服君趙奢,后子孫以馬為姓;一說(shuō)為歸化的匈奴人。-
  馬援的曾祖父馬通,漢武帝時(shí)大臣。馬通與兄莽何羅與江充善,因此參與巫蠱之亂。后武帝反思巫蠱之禍,開(kāi)始對(duì)參與制造巫蠱之亂者的懲處。莽何羅見(jiàn)此,非常害怕。于是他鋌而走險(xiǎn),與其弟馬通、莽安成合謀要刺殺武帝。但是陰謀被金日磾發(fā)現(xiàn)并阻止,于是莽何羅兄弟宗族俱被殺。
  馬通雖死,馬通之子馬實(shí)卻沒(méi)有被處死。馬實(shí)于宣帝時(shí)以郎持節(jié)號(hào)使君。馬實(shí)生馬仲,官至玄武司馬。馬仲生四子,第四子就是馬援。

早年生活
  馬援十二歲時(shí),父親去世。馬援年少而有大志,幾個(gè)哥哥感到奇怪,曾教他學(xué)《齊詩(shī)》,但馬援卻不愿拘守于章句之間,就辭別兄長(zhǎng)馬況,想到邊郡去耕作放牧。誰(shuí)知沒(méi)等馬援起身,馬況便去世了。馬援只得留在家中,為哥哥守孝一年。在此期間,他沒(méi)有離開(kāi)過(guò)馬況的墓地,對(duì)守寡的嫂嫂非常敬重,不整肅衣冠,從不踏進(jìn)家門(mén)。
  后來(lái)馬援當(dāng)了郡督郵。一次,他奉命押送囚犯到司命府。囚犯身有重罪,馬援可憐他,私自將他放掉,自己則逃往北地郡。后天下大赦,馬援就在當(dāng)?shù)匦箴B(yǎng)起牛羊來(lái)。時(shí)日一久,不斷有人從四方趕來(lái)依附他,于是他手下就有了幾百戶人家,供他指揮役使,他帶著這些人游牧于隴漢之間,但胸中之志并未稍減。他常對(duì)賓客們說(shuō):“大丈夫的志氣,應(yīng)當(dāng)在窮困時(shí)更加堅(jiān)定,年老時(shí)更加壯烈?!?br />  馬援種田放牧,能夠因地制宜,多有良法,因而收獲頗豐。當(dāng)時(shí),共有馬、牛、羊幾千頭,谷物數(shù)萬(wàn)斛。對(duì)著這田牧所得,馬援慨然長(zhǎng)嘆,說(shuō):“凡是從農(nóng)牧商業(yè)中所獲得的財(cái)產(chǎn),貴在能施救濟(jì)于人,否則就不過(guò)是守財(cái)奴罷了!”于是,把所有的財(cái)產(chǎn)都分給兄弟朋友,自己則只穿著羊裘皮褲,過(guò)著清簡(jiǎn)的生活。

羈留西州
  初仕隗囂
  新朝末年,天下大亂。王莽的堂弟王林任衛(wèi)將軍,廣招天下豪杰,選拔馬援為掾,并把他推薦給王莽。王莽于是任命馬援為新城大尹。
  公元24年(更始二年),新朝滅亡,馬援和哥哥增山連率(官名)馬員一起離開(kāi)了各自的任所,跑到?jīng)鲋荼茈y。
  公元25年(建武元年),劉秀即位后,馬員到洛陽(yáng)投奔光武帝。馬援則羈留在西州,受到隴右割據(jù)勢(shì)力隗囂的器重,被任命為綏德將軍,參與決策定計(jì)。

  出使蜀地
  同年,公孫述在蜀地稱(chēng)帝,隗囂派馬援去探聽(tīng)虛實(shí)。馬援跟公孫述本為老鄉(xiāng),而且交情很好,本以為這次見(jiàn)面定會(huì)握手言歡,沒(méi)想到公孫述卻擺起皇帝架子。公孫述先陳列衛(wèi)士,然后才請(qǐng)馬援進(jìn)見(jiàn),待剛見(jiàn)過(guò)禮,又馬上讓馬援出宮,住進(jìn)賓館;接著命人給馬援制作都布單衣、交讓冠。然后才在宗廟中聚集百官,設(shè)宴招待他。席間,公孫述表示要封馬援為侯爵,并授予他大將軍的官位。
  馬援的隨從賓客以為受到了禮遇,都愿意留下來(lái)。馬援則認(rèn)為公孫述只是是裝腔作勢(shì),不能久留天下士,于是毅然返回隴右,并對(duì)隗囂道:“公孫述井底之蛙,妄自尊大,您不如專(zhuān)意經(jīng)營(yíng)東方。”

  盛贊光武
  公元28年(建武四年),馬援?dāng)y帶隗囂的書(shū)信到洛陽(yáng),在宣德殿面見(jiàn)劉秀。劉秀道:“你周旋于二帝之間,現(xiàn)在見(jiàn)到你,使人大感慚愧。”馬援道:“當(dāng)今世道,不只君主選擇臣子,臣子也選擇君主。我今遠(yuǎn)來(lái),陛下怎么知道我不是刺客奸人?”劉秀笑道:“你不是刺客,不過(guò)是個(gè)說(shuō)客?!瘪R援道:“天下反反復(fù)復(fù),竊取名字的人多如牛毛,現(xiàn)在見(jiàn)到陛下,寬宏大量,與高祖一樣,就知道帝王自然有真的了。”劉秀佩服他的膽識(shí),認(rèn)為他與眾不同。不久,馬援隨劉秀南巡,先到黎丘,后轉(zhuǎn)到東海。南巡歸來(lái),劉秀又任命馬援為待詔,日備顧問(wèn)。馬援要回西州時(shí),光武帝派太中大夫來(lái)歙持節(jié)相送。
  馬援回來(lái)后,隗囂詢問(wèn)東方的傳言和在京師的得失。馬援道:“前次到朝廷,陛下多次接見(jiàn)我,每次與其在宴間談話,從夜談到清晨,陛下的才能勇略,不是別人所能匹敵的,且坦白誠(chéng)懇,無(wú)所隱瞞。胸懷闊達(dá)而有大節(jié),大抵與高帝相同,而其經(jīng)學(xué)之淵博,處理政事和文章辭辯,在前世無(wú)人可比?!壁髧逃謫?wèn):“他比高祖怎樣?”馬援回答:“不如。高帝上天入地?zé)o所不能為;而今上喜愛(ài)政事,處理政務(wù)能恰如其份,又不喜歡飲酒?!壁髧绦睦锊桓吲d,說(shuō):“像你這樣說(shuō),他倒勝過(guò)高祖了?!痹掚m如此說(shuō),隗囂到底還是相信馬援。他同意歸漢,派長(zhǎng)子隗恂到洛陽(yáng)去做人質(zhì)。

平定隴西
  歸順光武
  馬援?dāng)y家屬隨隗恂到洛陽(yáng),數(shù)月都沒(méi)有被任命職務(wù)。他發(fā)現(xiàn)三輔地區(qū)土地肥沃,原野寬廣,而自己帶來(lái)的賓客又不少,于是便上書(shū)劉秀,請(qǐng)求率領(lǐng)賓客到上林苑去屯田。光武帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
  此時(shí),隗囂聽(tīng)信了部將王元的挑撥,想占據(jù)隴西,稱(chēng)王稱(chēng)霸,因而對(duì)漢朝存有二心,處事狐疑。馬援見(jiàn)狀,多次寫(xiě)信,好意相勸。隗囂怨恨馬援,認(rèn)為他背離自己,見(jiàn)到信后愈發(fā)惱火,后來(lái)竟起兵抗拒漢朝。馬援上書(shū)劉秀,陳述消滅隗囂之策。

  堆米成山
  劉秀采納馬援的計(jì)策,令他率突騎五千,游說(shuō)隗囂的將領(lǐng)高峻、任禹等人以及羌豪,陳述利害禍福,分化瓦解隗囂集團(tuán)。
  馬援又寫(xiě)信給隗囂部將楊廣,陳說(shuō)利害,希望他能歸附漢朝并勸諫隗囂懸崖勒馬。楊廣沒(méi)有答復(fù)。
  公元32年(建武八年),劉秀親征隗囂。軍隊(duì)到了漆縣,不少將領(lǐng)認(rèn)為前途情況不明,勝負(fù)難卜,不宜深入險(xiǎn)阻,劉秀也猶豫不定,難下決心,正好馬援奉命趕來(lái)。劉秀連夜接見(jiàn),并將將領(lǐng)們的意見(jiàn)告訴馬援,征詢他的意見(jiàn)。于是,馬援說(shuō)出了自己的看法,他認(rèn)為隗囂的將領(lǐng)已有分崩離析之勢(shì),如果乘機(jī)進(jìn)攻,定獲全勝。說(shuō)著,他命人取些米來(lái),當(dāng)下在光武帝面前用米堆成山谷溝壑等地形地物,然后指點(diǎn)山川形勢(shì),標(biāo)示各路部隊(duì)進(jìn)退往來(lái)的道路,其中曲折深隱,無(wú)不畢現(xiàn),對(duì)戰(zhàn)局的分析也透徹明白。劉秀大喜道:“敵虜已在我眼中了?!彼鞗Q意進(jìn)軍。第二天,光武帝揮軍直進(jìn),抵達(dá)高平第一城。當(dāng)時(shí)涼州牧竇融率河西五郡(指敦煌、酒泉、張掖、武威、金城)太守及羌、小月氏等步騎數(shù)萬(wàn)、輜重車(chē)5000輛與劉秀會(huì)合,分?jǐn)?shù)路攻隴。隗囂大將十三人及部眾十萬(wàn)余人不戰(zhàn)而降,隗囂逃至西城,援隴蜀軍李育、田弇逃至上邽。漢軍占領(lǐng)了天水的16座屬縣,劉秀派吳漢、岑彭圍西城,派耿彝圍上邽。至此,隗囂軍主力基本上被漢軍消滅。9-2
  此戰(zhàn),馬援“堆米為山”是此戰(zhàn)取勝的重要原因,這在戰(zhàn)爭(zhēng)史上也是一個(gè)創(chuàng)舉,具有重要的意義。

撫平羌亂
  公元33年(建武九年),馬援被任命為太中大夫,作為來(lái)歙的副手,統(tǒng)領(lǐng)諸軍駐守長(zhǎng)安。從新朝末年開(kāi)始,塞外羌族不斷侵?jǐn)_邊境,不少羌族更趁中原混亂之際入居塞內(nèi)。金城一帶屬縣多為羌人所占據(jù)。來(lái)歙就此事上書(shū),說(shuō)隴西屢有侵?jǐn)_禍害,除馬援外,無(wú)人能平。
  公元35年(建武十一年),劉秀任命馬援為隴西太守。馬援派步騎三千在臨洮擊敗先零羌,斬首數(shù)百人,獲馬牛羊一萬(wàn)多頭。守塞羌人八千多,望風(fēng)歸降。當(dāng)時(shí),羌族各個(gè)部落還有幾萬(wàn)人在浩亹占據(jù)要隘進(jìn)行抵抗,馬援和揚(yáng)武將軍馬成率兵進(jìn)擊,羌人將其家小和糧草輜重聚集起來(lái)在允吾谷阻擋漢軍。馬援率部暗中抄小路襲擊羌人營(yíng)地,羌人見(jiàn)漢軍突如其來(lái),大驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃入唐翼谷中。馬援揮師追擊,羌人率精兵聚集北山堅(jiān)守。馬援對(duì)山擺開(kāi)陣勢(shì)佯攻,吸引敵人,另派幾百名騎兵繞到羌人背后,乘夜放火,并擊鼓吶喊。羌人不知有多少漢軍襲來(lái),紛紛潰逃。馬援大獲全勝,斬首千余級(jí)。但因?yàn)楸?,沒(méi)有窮追敵人,只把羌人的糧谷和牲畜等財(cái)物收為漢軍所有。此戰(zhàn),馬援身先士卒,飛箭將其腿肚子都射穿了。劉秀得知后,派人前往慰問(wèn),并賜牛羊數(shù)千頭。馬援像往常一樣,又把這些都分給了部下。
  當(dāng)時(shí),金城破羌以西,離漢廷道途遙遠(yuǎn),又經(jīng)常發(fā)生變亂,不好治理。朝廷大臣商議,要把該地區(qū)舍棄。馬援持不同意見(jiàn),他提出了三條理由:第一,破羌以西的城堡都還完整牢固,適于固守;第二,那地方土地肥沃,灌溉便利;第三,假如舍棄不管,任羌人占據(jù)湟中,那么,以后將有無(wú)窮的禍患。
  劉秀聽(tīng)從了他的意見(jiàn),命武威太守把從金城遷來(lái)的三千多客民全都放回原籍。馬援又奏明朝廷,為他們安排官吏,修治城郭.建造工事,開(kāi)導(dǎo)水利。鼓勵(lì)人們發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),郡中百姓從此安居樂(lè)業(yè)。馬援還派羌族豪強(qiáng)楊封說(shuō)服塞外羌人,讓他們與塞內(nèi)羌族結(jié)好,共同開(kāi)發(fā)邊疆。另外,對(duì)武都地方背叛公孫述前來(lái)歸附的氐人,馬援以禮相待,奏明朝廷,恢復(fù)他們的侯王君長(zhǎng)之位,賜給他們印緩,并撤回馬成的軍隊(duì)。
  公元37年(建武十三年),武都參狼羌與塞外各部聯(lián)合,殺死官吏,發(fā)動(dòng)叛亂。馬援率四千人前去征剿,行至氐道縣境時(shí),發(fā)現(xiàn)羌人占據(jù)了山頭。馬援命令部隊(duì)選擇適宜地方駐扎,斷絕羌人的水源,控制草地,并以逸待勞。羌人水草乏絕,陷入困境,首領(lǐng)們帶領(lǐng)幾十萬(wàn)戶逃往塞外,剩下的一萬(wàn)多人也全部投降。從此,隴右安定。
  馬援在隴西太守任上六年,恩威并施,使得隴西兵戈漸稀,人們也逐漸過(guò)上了和平安定的生活。一次,在靠近縣城的地方,鄉(xiāng)民們結(jié)伙械斗仇殺。人們誤認(rèn)為羌人要造反,驚慌失措,爭(zhēng)先恐后涌人城來(lái)。狄道縣縣長(zhǎng)聞變,趕到馬援府門(mén),請(qǐng)示關(guān)閉城門(mén),整兵戒備。馬援當(dāng)時(shí)正與賓客飲酒,得此消息,大笑道:“燒羌怎敢再來(lái)進(jìn)犯我。曉諭狄道長(zhǎng)回去守舍,膽小怕死的,可躲到床下去?!辈痪?,城中安定下來(lái),才知是虛驚一場(chǎng),大家愈發(fā)佩服馬援。
  公元41年(建武十七年),馬援被征為虎賁中郎將。

見(jiàn)重漢室
  馬援關(guān)心國(guó)事。遇到該說(shuō)的話,從不隱飾回避。他在隴西時(shí),發(fā)現(xiàn)幣制混亂,使用不便,就上書(shū)給朝廷,提出應(yīng)該像過(guò)去一樣鑄造五銖錢(qián)。朝廷把他的建議提交三府審議。三府奏明劉秀,認(rèn)為馬援的建議不可行,這事就擱置起來(lái)了。
  后來(lái),馬援回朝,馬上就去找回了自己的奏章。見(jiàn)奏章上批有十幾條非難意見(jiàn),便依據(jù)情理加以駁正解釋?zhuān)匦聦?xiě)成表章上奏。劉秀見(jiàn)他言之有理,采納了他的意見(jiàn),天下從此得益很多。

一平嶺南
  同年,維汜(曾蠱惑百姓,后被殺)的弟子李廣糾集徒黨,攻下皖城,殺皖侯劉閔,自稱(chēng)“南岳大師”。朝廷派謁者張宗率兵數(shù)千人討伐,又被李廣打敗,于是派出馬援。馬援組織諸郡兵馬一萬(wàn)余,擊斬李廣等人。
  不久,交阯女子征側(cè)、征貳舉兵造反,占領(lǐng)交阯郡,九真、日南、合浦等地紛紛響應(yīng)。征側(cè)便在麊泠趁機(jī)自立為王,公開(kāi)與東漢朝廷決裂。劉秀任命馬援為伏波將軍,扶樂(lè)侯劉隆為副將,率領(lǐng)樓船將軍段志等南擊交趾。部隊(duì)到合浦時(shí),段志去世,劉秀命馬援兼領(lǐng)其軍。于是,馬援統(tǒng)軍沿海開(kāi)進(jìn),隨山開(kāi)路,長(zhǎng)驅(qū)直入千余里。
  公元42年(建武十八年),馬援率軍到達(dá)浪泊,大破反軍,斬首數(shù)千級(jí),降者萬(wàn)余人。馬援乘勝進(jìn)擊,在禁溪一帶數(shù)敗征側(cè),敵眾四散奔逃。43年(建武十八年)正月,馬援?dāng)貧⒄鱾?cè)、征貳,傳首洛陽(yáng)。朝廷封馬援為新息侯,食邑三千戶。馬援犒賞三軍,大發(fā)感慨,三軍將士齊呼萬(wàn)歲。
  接著,馬援率大小樓船兩千多艘,戰(zhàn)士?jī)扇f(wàn)多人,進(jìn)擊征側(cè)余黨都羊等,從無(wú)功一直打到巨風(fēng),斬俘五千多人,平定了嶺南。馬援見(jiàn)西于縣轄地遼闊,有三萬(wàn)二千多戶,邊遠(yuǎn)地方離治所一千多里,管理不便,就上書(shū)劉秀,請(qǐng)求將西于分成封溪、望海二縣。馬援每到一處,都組織人力,為郡縣修治城郭,并開(kāi)渠引水,灌溉田地,便利百姓。馬援還參照漢代法律,對(duì)越律進(jìn)行了整理,修正了越律與漢律相互矛盾的地方,并向當(dāng)?shù)厝松昝?,以便約束。從此之后,當(dāng)?shù)厥冀K遵行馬援所申法律,所謂“奉行馬將軍故事?!?br />  公元44年(建武二十年),馬援率部凱旋回京。劉秀賜馬援兵車(chē),朝見(jiàn)時(shí)位次九卿。

北擊烏桓
  馬援回到京城一個(gè)多月,正值匈奴、烏桓進(jìn)犯扶風(fēng),馬援見(jiàn)三輔地區(qū)受到侵掠、皇家陵園不能保全,就自愿請(qǐng)求率兵出征,朝廷同意了。還月余,會(huì)匈奴、烏桓寇扶風(fēng),援以三輔侵?jǐn)_,園陵危逼,因請(qǐng)行,許之。
  公元45年(建武二十一年),馬援率領(lǐng)三千騎兵出高柳,先后巡行雁門(mén)、代郡、上谷等地。烏桓哨兵發(fā)現(xiàn)漢軍到來(lái),部眾紛紛散去,馬援無(wú)所得而還師。

二平嶺南
  馬援曾經(jīng)患病,而梁松前往看望,在床邊向馬援行禮,馬援沒(méi)有回禮。梁松走后,馬援的兒子說(shuō):“梁松是陛下的女婿,貴重朝廷,公卿以下莫不害怕,大人為何獨(dú)不答禮他?”馬援說(shuō):“我是梁松父親的朋友,就算他顯貴,怎能失掉長(zhǎng)幼的輩份呢?”梁松因此記恨馬援。
  公元48年(建武二十四年),南方武陵五溪蠻(武陵有五溪,即雄溪、門(mén)溪、西溪、潕溪、辰溪,為少數(shù)民族聚居之地,故稱(chēng)“五溪蠻”)暴動(dòng),武威將軍劉尚前去征剿,冒進(jìn)深入,結(jié)果全軍覆沒(méi)。馬援時(shí)年六十二歲,請(qǐng)命南征。劉秀考慮他年事已高,而出征在外,親冒矢石,軍務(wù)煩劇,實(shí)非易事,沒(méi)有答應(yīng)他的請(qǐng)求。馬援當(dāng)面向劉秀請(qǐng)戰(zhàn),說(shuō):“臣還能披甲上馬。”劉秀讓他試試,馬援披甲持兵,飛身上馬,手扶馬鞍,四方顧盼,一時(shí)須發(fā)飄飄,神采飛揚(yáng),真可謂烈士暮年,老當(dāng)益壯。劉秀見(jiàn)馬援豪氣不除,雄心未已,很受感動(dòng),笑道:“這個(gè)老頭好健康啊!”于是派馬援率領(lǐng)中郎將馬武、耿舒、劉匡、孫永等人率四萬(wàn)人遠(yuǎn)征武陵。
  出征前,親友來(lái)給馬援送行。馬援對(duì)老友謁者杜愔說(shuō):“我受?chē)?guó)家厚恩,年齡緊迫余日已經(jīng)不多,時(shí)常以不能死于國(guó)事而恐懼,現(xiàn)在獲得出征機(jī)會(huì),死了也心甘瞑目,害怕的是一些長(zhǎng)者家兒或在左右,或參與后事,特別難以調(diào)遣,我獨(dú)為此耿耿于心啊?!?br />  公元49年(建武二十五年),馬援率部到達(dá)臨鄉(xiāng),蠻兵來(lái)攻,馬援迎擊,大敗蠻兵,斬俘兩千余人,蠻兵逃入竹林中。此前,當(dāng)部隊(duì)到下雋時(shí),有兩條路可走,一是經(jīng)壺頭山,一是經(jīng)充縣。經(jīng)壺頭山,路近,但山高水險(xiǎn),經(jīng)充縣,路遠(yuǎn),糧運(yùn)不便,但道途平坦。究竟該從哪兒進(jìn)發(fā),劉秀開(kāi)始也拿不定主意。耿舒,就是馬援在出發(fā)時(shí)說(shuō)的那些權(quán)貴子弟中的一個(gè),想從充縣出發(fā),而馬援則認(rèn)為,進(jìn)軍充縣,耗日費(fèi)糧,不如直進(jìn)壺頭,扼其咽喉,充縣的蠻兵定會(huì)不攻自破。兩個(gè)人意見(jiàn)不一致,便上表說(shuō)明情況,請(qǐng)皇帝裁決,皇帝同意馬援的意見(jiàn)。
  三月,馬援率軍進(jìn)駐壺頭。蠻兵據(jù)高憑險(xiǎn),緊守關(guān)隘。水勢(shì)湍急,漢軍船只難以前進(jìn)。加上天氣酷熱難當(dāng),好多士兵得了暑疫等傳染病而死。馬援也身患重病,部隊(duì)陷入困境。馬援命令靠河岸山邊鑿成窟室,以避炎熱的暑氣。雖困難重重,但馬援意氣自如,壯心不減。每當(dāng)敵人登上高山、鼓噪示威,馬援都拖著重病之軀出來(lái)觀察瞭望敵情。手下將士深為其精神所感動(dòng),不少人熱淚橫流。

身死蒙冤
  但耿舒卻在此時(shí)寫(xiě)信給其兄好畤侯耿弇,告了馬援一狀:“前次我上書(shū)建議當(dāng)先進(jìn)攻充縣,糧雖難運(yùn)而兵馬得以展開(kāi)使用,軍人數(shù)萬(wàn)爭(zhēng)先奮進(jìn)。今困在壺頭不得進(jìn),大眾憂郁將死,實(shí)可痛惜。前次到臨鄉(xiāng),賊無(wú)故自己到來(lái),當(dāng)時(shí)如果乘夜攻擊,就可消滅掉。伏波用兵像西域的賈胡,到一處后就止步不前,因此失利。今果然困于疾疫,都如我所預(yù)言的一樣?!惫m收到此信,當(dāng)即奏知?jiǎng)⑿?。劉秀就派虎賁中郎將梁松去責(zé)問(wèn)馬援,并命他代監(jiān)馬援的部隊(duì)。梁松到時(shí),馬援已死。梁松舊恨難消,乘機(jī)誣陷馬援。劉秀大怒,追收馬援新息侯印綬。
  梁松對(duì)馬援素有怨恨,原因比較復(fù)雜。一是馬援寫(xiě)信告誡晚輩,梁松曾受到牽累。
  馬援當(dāng)年南征交趾,在前線聽(tīng)說(shuō)侄兒馬嚴(yán)、馬敦到處亂發(fā)議論,譏刺別人,而且跟一些輕狂不羈的人物結(jié)交往來(lái),便立即寫(xiě)信勸誡他們。信中舉杜季良之例。杜季良當(dāng)時(shí)正任越騎司馬,他的仇人以馬援此信為據(jù),上奏章控告他,說(shuō)他:“行為輕薄,亂群惑眾,伏波將軍從萬(wàn)里外寫(xiě)信回來(lái)以他訓(xùn)誡兄子,而梁松、竇固與之交往,將煽動(dòng)輕佻虛偽,敗亂我中華。”劉秀覽此奏章,把竇固、梁松召來(lái)嚴(yán)加責(zé)備,并且把奏章和馬援的信給他們看。二人叩頭流血,才免去罪過(guò)。結(jié)果杜季良被罷官,龍伯高則被升任零陵太守。
  當(dāng)初南征交趾時(shí),馬援常吃一種叫薏苡的植物果實(shí)。這薏苡能治療筋骨風(fēng)濕,避除邪風(fēng)瘴氣。由于當(dāng)?shù)氐霓曹庸麑?shí)碩大,馬援班師回京時(shí),就拉了滿滿一車(chē),準(zhǔn)備用來(lái)做種子。當(dāng)時(shí)人見(jiàn)馬援拉了一車(chē)東西,以為肯定是南方出產(chǎn)的珍貴稀有之物。于是權(quán)貴們都希望能分一點(diǎn),分不到便紛紛議論,說(shuō)馬援的壞話。但馬援那時(shí)正受劉秀寵信,所以沒(méi)人敢跟皇帝說(shuō)。馬援死后,有人上書(shū)說(shuō)馬援曾搜刮了一車(chē)珍珠文犀運(yùn)回。馬武、侯昱等人也上表章,說(shuō)馬援確曾運(yùn)回過(guò)一車(chē)珍稀之物。劉秀更加憤怒。
  馬援的家人不知皇帝為何如此震怒,不知馬援究竟身犯何罪,惶懼不安。馬援的尸體運(yùn)回,不敢埋和原來(lái)的墳地,只買(mǎi)了城西幾畝地,草草埋葬在那里。馬援的賓朋故舊,也不敢到馬家去吊唁,景況十分凄涼。葬完馬援后,馬援的侄兒馬嚴(yán)和馬援的妻子兒女們到朝廷請(qǐng)罪。劉秀拿出梁松的奏章給他們看,馬援夫人知道事情原委后,先后六次向皇帝上書(shū),申訴冤情,言辭凄切。劉秀這才命令安葬馬援。
  前任云陽(yáng)令朱勃也上書(shū)為馬援鳴不平。
  公元60年(永平三年),馬援的女兒被立為皇后。漢明帝在云臺(tái)圖畫(huà)建武年間的名臣列將,為了避椒房之嫌,單單沒(méi)畫(huà)馬援。東平王劉蒼觀看圖像時(shí),問(wèn)明帝道:“為什么不畫(huà)伏波將軍的像呢?”明帝笑而未答。
  公元74年(永平十七年),馬援夫人去世,朝廷方才為馬援聚土為墳,植樹(shù)為標(biāo)記,建筑祠堂。78年(建初二年),漢章帝派五官中郎將持節(jié)追加策封,謚馬援為忠成侯。

紀(jì)念建筑

馬援
  馬援祠遺址建于清代,它位于楊陵區(qū)五泉鎮(zhèn)畢公村。來(lái)到馬援祠我們可以看到有很多馬氏后裔緬懷先祖所立下的石碑。而中國(guó)楊凌馬援故里海內(nèi)外聯(lián)誼總會(huì)也設(shè)立在這里。
  馬援祠里供奉著馬援、馬融、馬超三位著名歷史人物。馬援,字文淵,興平人,東漢著名的軍事家,因戰(zhàn)功被封為扶波將軍,封新昔候。馬援的祖先據(jù)說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢。趙奢曾打敗秦軍,功勛卓著,被趙惠文王賜號(hào)為馬扶君,自此,趙奢的后人便以馬為姓。漢武帝時(shí),馬家從邯鄲移居茂陵。在馬援祠內(nèi),立著一塊馬援故里碑,為康熙三十六年所立功德碑。碑高1.86米,碑首浮雕二龍戲珠圖案,碑額印刻篆書(shū)“皇清”二字,碑文記述了馬融、馬援、馬超的生平概況。如今海外馬姓族人把楊凌馬援祠當(dāng)成了宗族圣地,臺(tái)灣、馬來(lái)西亞等地華人多次來(lái)到楊凌祭祖。在馬援祠前,就立著兩塊祭祖紀(jì)念碑,馬援祠已經(jīng)成立楊凌和海外華人聯(lián)系的一個(gè)紐帶。

馬援墓
  馬援墓位于陜西省扶風(fēng)縣城西3.5公里的伏波村旁,是一座圓形夯土堆墓,高約10米,直徑約10米,墓前有“漢伏波將軍馬公墓”和“始祖伏波將軍馬公援墓”、“陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位--馬援墓”石碑各一通,精美石雕一塊。

伏波廟
  在湖南省淥口鎮(zhèn)湘江分流淥江邊,有一處為馬援建造的公園,名伏波公園(廟),本地人視馬援為心中的“守護(hù)神”,毛主席曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在伏坡公園寄宿一晚。
  后唐武安軍節(jié)度使馬殷,尊馬援為先祖,奏請(qǐng)?zhí)仆醵鳒?zhǔn)伏波將軍馬援為昭陵(靈)英烈王。
  唐明宗天成二年(公元927年),馬殷踞湖南時(shí),在伏波嶺立神祠,名曰 “伏波祠”,又稱(chēng) “大王廟” 。
  另在廣西橫縣也有一座伏波廟,位于橫縣云表鎮(zhèn)站圩東南3公里的郁江烏蠻灘北岸,距縣城28公里,是為紀(jì)念東漢伏波將軍馬援南征交趾、平定叛亂、定疆界、在烏蠻灘疏河通航而建的一座祭祀性建筑。始建年代不詳。

伏波祠
  雷州伏波祠又名伏波廟,位于雷城南亭街,始創(chuàng)于東漢,是嶺南古老祠廟之一,屬雷州市文物保持單位。祠內(nèi)敬奉西漢邳離侯路博德及東漢新息侯馬援兩位伏波將軍。

軼事典故

蟣虱無(wú)依
  有一次,馬援在尋陽(yáng)平定山林亂者,曾上表給皇帝,其中有這樣的話:“破賊須滅巢,除掉山林竹木,敵人就沒(méi)有藏身之地了。好比小孩頭上生了蟣虱,剃一個(gè)光頭,蟣虱也就無(wú)所依附了。”據(jù)說(shuō),光武帝覽書(shū)后,覺(jué)得馬援這辦法、這比喻,都堪稱(chēng)絕妙,贊嘆之余,來(lái)了個(gè)當(dāng)場(chǎng)運(yùn)用,下令把宮中小黃門(mén)頭上有虱子的,一律剃成了光頭。

善鑒名馬
  馬援好騎馬,也善于鑒別名馬。他在交趾時(shí),獲得了駱越地方的銅鼓,便把它鑄成駿馬的模型,回朝后獻(xiàn)給皇帝。他在表章中說(shuō):“在天上走莫如龍,在地上走莫如馬。馬是兵甲戰(zhàn)爭(zhēng)的根本,國(guó)家的大用。國(guó)家太平時(shí)可用以識(shí)別尊卑順序,國(guó)家有變亂時(shí)可以克服遠(yuǎn)近的患難。過(guò)去有麒麟,一日可行千里,伯樂(lè)見(jiàn)了,明白不疑。近代有西河子輿,也明相法。子輿傳給了西河儀長(zhǎng)孺,長(zhǎng)孺?zhèn)鹘o了茂陵丁君都,君都傳給了成紀(jì)楊子阿,我曾經(jīng)拜子阿為師,接受了相馬骨法。在事實(shí)上考驗(yàn),時(shí)見(jiàn)功效。我以為傳聞不如親見(jiàn),視影不如察形。今想以活馬為形,則骨法難備于一馬之身,又不可傳于后世。孝武皇帝時(shí),善相馬者東門(mén)京,鑄作銅馬法獻(xiàn)上,皇帝下詔把此馬立于魯班門(mén)外,并把魯班門(mén)改名為金馬門(mén)。我現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾罁?jù)儀氏的馬絡(luò)頭,中帛氏的口齒,謝氏的嘴唇馬鬣,丁氏的身中,把這數(shù)家骨相集中在一個(gè)模型上以為法度。”馬高三尺四寸,圍四尺五寸。皇帝下詔,命將此馬放在宣德殿下,以作為名馬的標(biāo)準(zhǔn)。

馬革裹尸
  起初,馬援的大軍凱旋歸來(lái),快到的時(shí)候,朋友們都來(lái)迎接,犒勞。平陵人孟冀,是出了名有計(jì)謀的人,和在座的朋友一起祝賀馬援,馬援說(shuō):“我希望你有好話教導(dǎo)我,怎么反而同眾人一樣呢?我立了小功就接受了一個(gè)大縣,功勞淺薄而賞賜厚重,像這樣怎么能夠長(zhǎng)久呢?先生有什么來(lái)幫助我呢?”孟冀說(shuō):“我智力低下,不知如何回答?!?br />  馬援說(shuō):“如今匈奴和烏桓仍然在北邊侵?jǐn)_,我想攻擊他們。男子漢應(yīng)該死在邊疆戰(zhàn)場(chǎng),用馬皮包著尸體下葬,怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里呢!孟冀:“你確實(shí)是烈士啊,確實(shí)是應(yīng)當(dāng)那樣啊”。

馬援銅柱
  馬援在平定“二征起義”后,立銅柱以為漢南邊疆界的標(biāo)志,其柱銘文為:“銅柱折,交趾滅”。越人每過(guò)其下,以瓦石擲之,遂成丘。

畫(huà)虎不成反類(lèi)犬
  馬援在勸誡侄兒馬嚴(yán)、馬敦的信中說(shuō):“我想你們聽(tīng)到人家過(guò)失,要像聽(tīng)父母之名一樣,耳可以聽(tīng)到,口不可說(shuō)啊。喜歡議論人的長(zhǎng)短,亂譏刺時(shí)政,這是我最厭惡的,我是寧肯死也不愿聽(tīng)到子孫們有這種行為的。你們知道我非常厭惡此事,我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時(shí)施衿結(jié)褵一樣,申明父母的訓(xùn)誡,要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹(jǐn)慎,口無(wú)異言,謙約節(jié)儉,清廉公正有威望,我很愛(ài)他敬重他,愿你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好講義氣,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),好人壞人都合得來(lái),父親死了,幾個(gè)郡的人都來(lái)吊唁,我愛(ài)他敬重他,但不愿你們向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)龍伯高不到家,還是一個(gè)謹(jǐn)慎勤勉的人,所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。學(xué)習(xí)杜季良不到家,就墮落成為天下的輕薄兒,所謂畫(huà)虎不成反像犬了。到現(xiàn)在為止杜季良還不可知,郡里的將領(lǐng)們一下車(chē)就切齒恨他,州郡都說(shuō)他,我常為他寒心,所以我不愿子孫們學(xué)他?!?/p>

馬伏波射潮
  據(jù)梁紹壬的《兩般秋雨庵隨筆》記載,廉州的海中經(jīng)常有海浪三波連珠而起,聲響如打雷一般,名為三口浪。相傳舊時(shí)有九口,馬援將其中六口射滅。

評(píng)價(jià)

  馬援與其他開(kāi)國(guó)功臣不同,大半生都在“安邊”戰(zhàn)事中度過(guò)。馬援為國(guó)盡忠,殞命疆場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了馬革裹尸、不死床簀的志愿。他忠勤國(guó)事,馬革裹尸,令人欽佩。馬援進(jìn)身朝廷,沒(méi)有一個(gè)人推舉薦拔,全靠自己公忠為國(guó)。后來(lái)居于高位,也不結(jié)勢(shì)樹(shù)黨。

作品集述

  馬援有詩(shī)《武溪深行》,據(jù)崔豹《今古注》記載,《武溪深行》是馬援南征交趾時(shí)所作的。其門(mén)生爰寄生擅長(zhǎng)吹笛,馬援于是作歌,令爰寄生吹笛來(lái)應(yīng)和,取名曰《武溪深》。

  馬援能文,著有《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》、《上銅馬式表》、《銅馬相法》、《上疏言隗囂》、《上疏言破羌以西不可棄》、《上書(shū)請(qǐng)復(fù)鑄五銖錢(qián)》、《擊尋陽(yáng)山賊上書(shū)》、《上書(shū)請(qǐng)正印文》、《至荔浦見(jiàn)冬筍名曰苞筍上言》、《征交趾上言》、《將入九真上言》、《平交趾上言》、《奏請(qǐng)分西于縣》、《與隗囂將楊廣書(shū)》、《銅柱銘》等。

馬援的詩(shī)(共1首詩(shī))
  • 《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》
    援兄子嚴(yán)、敦,并喜譏議,而通輕俠客。援前在交趾,還書(shū)誡之曰:“吾欲汝曹聞人過(guò)失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死,不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復(fù)言者,施衿結(jié)

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