簡介
陳洪，南開大學(xué)文學(xué)院院長，南開大學(xué)教授。原南開大學(xué)濱海學(xué)院董事長、總督學(xué)。山東省棲霞縣(現(xiàn)山東省棲霞市)市人，1948年7月生于天津，六十年代就讀于南開中學(xué)，1968年10月上山下鄉(xiāng)，1978年1 0月考入南開大學(xué)讀研，師從王達津先生攻讀“中國文學(xué)批評史”專業(yè)。1981年研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。學(xué)位論文題目是《金圣嘆小說理論研究》。留校任教，1985年任中國古代文學(xué)教研室主任，1988年晉升副教授，1991年升為教授。先后開設(shè)“中國文學(xué)批評史”、“中國古代文學(xué)”、“中國思想史”、“中國小說理論史”等課程，指導(dǎo)“明清文學(xué)”、“中國文學(xué)批評史”、“明清小說與小說理論批評”方向的碩士、博士研究生50余名?，F(xiàn)擔任南開大學(xué)常務(wù)副校長,文學(xué)院院長、跨文化交流研究院院長。兼任加拿大里賈納大學(xué)、華東師范大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、天津大學(xué)等校兼職教授，復(fù)旦大學(xué)古代文學(xué)思想史研究基地學(xué)術(shù)委員，中國人民大學(xué)國學(xué)院學(xué)術(shù)委員；兼任教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會主任、中國古代文論學(xué)會副會長、中國明代文學(xué)學(xué)會副會長、天津市文學(xué)學(xué)會會長等。另任《文學(xué)遺產(chǎn)》編委、光明日報《文學(xué)遺產(chǎn)》專欄編委、《中國古代小說研究》編委、《天津社會科學(xué)》編委。
主要著作
本人主要研究范圍包括中國古代小說理論、明清小說、文學(xué)與宗教等，著有《中國古代小說藝術(shù)發(fā)微》、《中國小說理論史》、《佛教與中國古典文學(xué)》、《金圣嘆傳論》、《李贄》、《畫龍點睛》、《漫說水滸》、《淺俗下的厚重》、《滄海蠡得》、《結(jié)緣：文學(xué)與宗教》，整理校注《 何氏語林》，主編有《中國小說通史》、《中國古代文學(xué)發(fā)展史》、《中國古代文學(xué)作品選》、《中國古典文論讀本》、《諸子百家作品經(jīng)典》、《唐詩宋詞元曲經(jīng)典》、《大學(xué)語文》、《外國文學(xué)通識》、《中國詩詞名句鑒賞大典》等。
主要論文
學(xué)術(shù)論文主要有：《元雜劇與佛教》、《論〈西游記〉與全真之緣》、《宗教文字與〈西游記〉的版本演變》、中國古代長篇小說的象征傳統(tǒng)、論明清之際小說敘事藝術(shù)的發(fā)展、中國古代小說宗教描寫的人文主義傳統(tǒng)、《〈水滸傳〉李卓吾評本真?zhèn)伪妗?、李卓吾小說創(chuàng)作論述評、從《沉吟樓詩選》看金圣嘆、金圣嘆“張姓”說辨疑、從“三境”說看金圣嘆的思想淵源、釋《水滸》金批“因緣生法”說、金批“忠恕”說論析、《三國》毛批考辨二則、論《三國演義》的諸葛范型及其文化意蘊、《三國演義》中的軍事心理學(xué)、俠與禪的妙合、《西游記》成書過程的假說、牛魔王佛門淵源考論、從須菩提看《西游記》的創(chuàng)作思路、《聊齋》馮、但評衡估、《林蘭香》年代考、《紅樓夢》因果框架簡析、論瘋僧跛道的文化意蘊、《紅樓夢》脂批“囫圇語”的理論意義、錢謙益金圣嘆“仙壇唱和”透視、歸莊文學(xué)思想述評、對復(fù)興儒學(xué)的困惑與思考、《文心雕龍》對《高僧傳》之影響臆探、清初文論中的佛學(xué)影響、《天雨花》性別意識論析、中國小說理論史研究的百年回顧與前瞻、折射士人心態(tài)的一面偏光鏡、一統(tǒng)或多元、也談文論“失語”與“話語重建”、金庸小說經(jīng)典化及其他、學(xué)術(shù)：公私之間的天空等。
獲獎情況
以上著作先后獲天津市優(yōu)秀成果一等獎三次，教育部社科二等獎一次。 獲國家級名師獎、國家教學(xué)成果一等獎等。
主要學(xué)術(shù)建樹
1、對中國小說理論史的全面研究。 2、對金圣嘆、李卓吾、歸莊、錢謙益等作家的個案研究。 3、對佛教與文學(xué)，特別是小說關(guān)系的研究。 4、對中國文學(xué)批評史的研究。 4、對傳統(tǒng)文化其他方面的研究。
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