金忻州秀容人,號(hào)東巖。幼嗜書(shū)。布衣蔬食,處之自若。人負(fù)債不能償,往往毀券。累舉不第,放浪山水間,飲酒賦詩(shī)以自?shī)省W淠晁氖?。有《東巖集》。
個(gè)人作品
元德明著有東壘集三卷,《金史本傳》行于世。元好問(wèn)之父。好問(wèn)八歲之前,元德明因留戀于滹沱河岸景色、遷居于山西繁峙砂河驛(今砂河鎮(zhèn)),終日與山水為樂(lè)、賦詩(shī)飲歌。
文獻(xiàn)記載
《金史》 稱:元德明,系出拓跋魏,太原秀容人。自幼嗜讀書(shū),口不言世俗鄙事,樂(lè)易無(wú)畦畛,布衣蔬食處之自若,家人不敢以生理累之。累舉不第,放浪山水間,余酒賦詩(shī)以自適。年四十八卒。有《東巖集》三卷。子好問(wèn),最知名。 金史好問(wèn)字裕之。七歲能詩(shī)。年十有四,從陵川郝晉卿學(xué),不事舉業(yè),淹貫經(jīng)傳百家,六年而業(yè)成。下太行,渡大河,為《箕山》、《琴臺(tái)》等詩(shī)。禮部趙秉文見(jiàn)之,以為近代無(wú)此作也。于是名震京師。中興定五年第,歷內(nèi)鄉(xiāng)令。正大中,為南陽(yáng)令。天興初,擢尚書(shū)省掾,頃之,除左司都事,轉(zhuǎn)行尚書(shū)省左司員外郎。金亡,不仕。 金史為文有繩尺,備眾體。其詩(shī)奇崛而絕雕劌,巧縟而謝綺麗。五言高古沈郁。七言樂(lè)府不用古題,特出新意。歌謠慷慨,挾幽、并之氣。其長(zhǎng)短句,揄?yè)P(yáng)新聲,以寫(xiě)恩怨者又?jǐn)?shù)百篇。兵后,故老皆盡,好問(wèn)蔚為一代宗工,四方碑板銘志,盡趨其門(mén)。其所著文章詩(shī)若干卷、《杜詩(shī)學(xué)》一卷、《東坡詩(shī)雅》三卷、《錦禨》一卷、《詩(shī)文自警》十卷。
人物成就
金史晚年尤以著作自任,以金源氏有天下,典章法度幾及漢、唐,國(guó)亡史作,己所當(dāng)任。時(shí)金國(guó)實(shí)錄在順天張萬(wàn)戶家,乃言于張,愿為撰述,既而為樂(lè)夔所沮而止。好問(wèn)曰:“不可令一代之跡泯而不傳?!蹦藰?gòu)亭于家,著述其上,因名曰“野史”。凡金源君臣遺言往行,采摭所聞,有所得輒以寸紙細(xì)字為記錄,至百余萬(wàn)言。今所傳者有《中州集》及《壬辰雜編》若干卷。年六十八卒。纂修《金史》,多本其所著云。
參考譯文
元好問(wèn),字裕之。7歲便能作詩(shī)。14歲那年,跟隨陵川(今屬山西)郝晉卿學(xué)習(xí),他不學(xué)如何參加科舉考試求取功名的那一套,而是深入研究經(jīng)傳和諸子百家,他刻苦學(xué)習(xí)了6年,成為博洽而通達(dá)的飽學(xué)之士。接著,他下太行,過(guò)黃河,外出游學(xué),寫(xiě)了《箕山》《琴臺(tái)》等詩(shī),禮部趙秉文看到了這些詩(shī),認(rèn)為在近代沒(méi)有這樣優(yōu)秀的作品。于是元好問(wèn)的名聲就震動(dòng)了京師。 興定五年(公元1221年)中進(jìn)士,任內(nèi)鄉(xiāng)(今屬河南)縣令。正大年間,擔(dān)任南陽(yáng)(今屬河南)縣令。天興(公元1232~1234年)初年,提升為尚書(shū)省的屬官,接著,又授為左司都事,轉(zhuǎn)行尚書(shū)省左司員外郎。金朝滅亡后,元好問(wèn)就沒(méi)有再做官。 元好問(wèn)寫(xiě)文章有明確的標(biāo)準(zhǔn),各種體裁的文章他都寫(xiě)得很好。他的詩(shī)構(gòu)思奇特,風(fēng)格勁健而絕不雕琢鏤刻,巧縟新麗而絕去浮靡綺麗。五言詩(shī)高潔古雅,沉郁悲壯。七言樂(lè)府不用古題,特別有新意。歌謠慷慨悲涼,帶著幽州、并州人的一種豪俠之氣。他所作的詞曲,發(fā)揚(yáng)新聲,大都是針對(duì)國(guó)家多難,人民不幸,以抒發(fā)他的悲壯胸懷,一共有幾百篇。戰(zhàn)亂以后,一些故舊相繼去世,元好問(wèn)成了文壇的一代領(lǐng)袖,各地要寫(xiě)碑文、墓志銘之類的文字都來(lái)求他寫(xiě)作。他所寫(xiě)的文章、詩(shī)歌有若干卷、《杜詩(shī)學(xué)》一卷、《東坡詩(shī)雅》三卷、《錦機(jī)》一卷、《詩(shī)文自警》十卷。 到了晚年,元好問(wèn)更加把著述作為自己的任務(wù),他認(rèn)為金立國(guó)以后,它的典章制度幾乎可以和漢代、唐代相比,現(xiàn)在金國(guó)已經(jīng)滅亡,要趕快把它的歷史寫(xiě)下來(lái),而這著述的任務(wù),自己是當(dāng)仁不讓的。當(dāng)時(shí),金國(guó)的那些實(shí)錄都在順天(今北京)張萬(wàn)戶家里,元好問(wèn)就對(duì)張萬(wàn)戶作了說(shuō)明,表示自己愿意撰寫(xiě)《金史》,后來(lái)被樂(lè)夔所阻止。但是元好問(wèn)說(shuō):“不能讓一個(gè)朝代的事跡泯滅而不傳下去?!币虼司驮谧约杭依锝ㄔ炝艘蛔ぷ?,自己就在里面撰寫(xiě)金代的歷史,因?yàn)椴皇钦唤o他的寫(xiě)作任務(wù),所以他把自己寫(xiě)的東西稱為“野史”。凡是金代君臣們留下來(lái)的言論、事跡,元好問(wèn)都認(rèn)真進(jìn)行采集,他把聽(tīng)到的一點(diǎn)一滴都用小的紙條、小的字體記錄下來(lái),一直到一百多萬(wàn)字。今天他所傳下來(lái)的著作有《中州集》以及《壬辰雜編》若干卷。68歲那年去世。后來(lái)別人纂修的《金史》,大多是參照元好問(wèn)的著作編寫(xiě)的。
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