鮑令暉

人物簡介

鮑令暉，生卒年不詳，東海（今山東省郯城縣）人，南朝宋女詩人。鮑照之妹，家境清貧，善作情。鐘嶸《詩品》說她是南齊人，但從鮑照的《請假啟》中講到僅有的一個妹妹死去等語看來，她大約在宋孝武帝時就已去世。 據(jù)鐘嶸《詩品》載，鮑照有一次曾對孝武帝劉駿說：“臣妹才自亞于左棻，臣才不及太沖爾?！保ㄗ髼笔亲笏技醋筇珱_的妹妹，也很有詩才）可見鮑令暉詩才出眾。鐘嶸說她的詩“往往嶄絕清巧，擬古尤勝”，但又批評她“百愿淫矣”，這大約是指她那些詩主要寫相思之情。 令暉詩留傳不多，《玉臺新詠》錄其詩七首，其中為人所傳誦的是擬古之作，如《題書后寄行人》、《擬客從遠方來》等。清代錢振倫注《鮑參軍集》附注其詩。今人錢仲聯(lián)《鮑參軍集注》附有鮑令暉詩。

“嶄絕清巧”鮑令暉

關于鮑令暉的生平絕少史料記載。關于她及鮑照的籍貫，也大有分歧。有說漣水人，有說是灌云人，其實他們是山東郯城人，而后徙居建康的。這個問題，張志岳同志在《鮑照及其詩新探》（《文學評論》1979年第一期）一文中已經(jīng)論明，在此不必贅述。鮑令暉生活在一個貧寒的士族家庭。鮑照談及他們一家的情況說：“臣北州衰淪，身地孤賤?！庇终f：“束菜負薪，期與相畢?！保ā鄂U參軍集注·拜侍郎上疏》）鮑照說他們一家要靠自己挑柴、捆菜維持生活，是有夸張成分的。然而在南北朝那種“上品無寒門，下品無世族”的講求門第的時代，鮑照說“身地孤賤”，相比之下，并非為過。鮑照一家，生丁孤單，只有妹妹鮑令暉與鮑照朝夕相伴，所以兄妹之間親愛異常。鮑照曾寫有抒發(fā)自己離家羈旅惆悵情懷的《代東門行》，兄妹深情溢于言表。 傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。離聲斷客情，賓御皆涕零。涕零心斷絕，將去復還訣。一息不相知，何況異鄉(xiāng)別。遙遙征駕遠，杳杳白日晚。居人掩閨臥，行子夜中飯。野風吹草木，行子心腸斷。食梅?？嗨?，衣葛常苦寒。絲竹徒滿座，憂人不解顏。長歌欲自慰，彌起長恨端。 這首詩寫自己離家時的傷感情景，而送行的人之中當然是以鮑令暉為主角。一路上鮑照腦海里縈繞著的就是滿臉淚痕的鮑令暉，當他“棧石星飯，結荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊”，來到大雷池邊，思鄉(xiāng)之情更為濃重沉郁，對鮑令暉的懷念更為急迫，于是揮毫寫成了“超絕筆墨蹊徑”的《登大雷岸與妹書》，詳細地向鮑令暉訴說了自己旅途的所見所聞，并諄諄告誡妹妹：“寒暑難適，汝專自慎，夙夜戒護，勿為我念?！?這些情意深長的詩文，傳到鮑令暉的手中，使她如睹鮑照的艱難旅程，于是寫下了： 自君之出矣，臨軒不解顏。 砧杵夜不發(fā)，高門晝常關。 帳中流熠耀，庭前華紫蘭。 物枯識節(jié)異，鴻來知客寒。 游用暮冬盡，除春待君還。 在此鮑令暉向鮑照訴說：自從鮑照離家之后，自己從來沒有歡暢過的時候。坐在窗前，望著鮑照離家的路，憂思則為更甚。夜晚不敢啟動砧杵，一使用砧杵，就會勾起思念，只好早早閉上大門。帳中，流螢作伴；庭中，紫蘭為友。從草木的枯落，知道時序的變化；信使帶來的信，知道客行者的寒冷。只盼著暮冬一過，游客將隨著春天一起到來。 鮑照趕到任所，可能沒有立即回家省親，從而使鮑令暉叮嚀的“除春待君歸”的意愿落空。于是鮑令暉又寫了．一首《示行人》（又題《寄行人》）： 桂吐兩三枝，蘭開四五葉。 是時君不歸，春風徒笑妾。 桂謝蘭開，經(jīng)秋至春，行人未歸，鮑令暉站在和煦的春天里，看到花落花開，經(jīng)春復始，而自己的愿望尚不及春風來的及時，好像勢必會招來春風的嘲訕，所以使自己很不好意思。這首小詩，時序的轉換，由桂及蘭，寫得自然，毫無牽強轉折的痕跡。情感的寄寓，借東風催綻春花，表達得蘊藉深厚有致，綺麗而又莊重，蘊藉而又明快，淡雅而又渾樸。誠如王夫之所稱道的那樣：“小詩本色，不嫌迫促，‘松下問童子’篇，蓋從此出?！保ā洞焦旁娫u選》） 鮑令暉比鮑照先死。當時鮑照患病，有著悲觀的下世之想。當他得知鮑令暉去世的噩耗，回顧平生“孤苦風雨”，只有鮑令暉與自己“天倫同氣”，失去患難與共的同胞，又“存沒永訣，不獲計見”，“私懷感恨，情痛兼深”（《鮑參軍集注·請假啟又》）。先時，上司只批準鮑照在家休假三十天。妹妹的死，及老母的孤苦，這些情景使鮑照再次要求請假一百天，以期撫問自己的凄苦之心。可是鮑照失去愛妹的沉痛的心，又怎能在短期內慰平呢？特別是居家，睹懷舊物，更增添了自己的沉重心情。他在早晨登上南山，睹視埋在垅土中的胞妹，時又值清秋，“露團秋槿，風卷寒蘿”，更助情懷，因此“凄槍傷心，悲如之何”。于是寫下了《傷逝賦》。《傷逝賦》抒寫鮑照悼念鮑令暉郁結愁苦的心腸，感人肺腑，催人淚下，從中可見鮑氏兄妹的深摯感情。 鮑氏兄妹之間的情誼，促使他們詩文往還，表達各自的懷念和相互的關切。這些不僅形成了鮑照詩文的一個主題，鑄成為傳世名篇，而且也構成鮑令暉詩作的一大主題。令暉詩文，情意深厚，蔚為可觀，終成蜚聲文壇的重要作家。 鮑令暉的詩作，尚有另外四題六首。其一為《擬青青河畔草》，其二為《客從遠方來》，其三為《古意贈今人》（此詩乃女子寄夫望歸之辭。沈德潛《古詩源》誤作吳邁遠詩），其四為《代葛沙門妻郭小玉詩》二首。這些詩，均屬擬古樂府詩題之作。因此鐘嶸說鮑令暉“擬古尤勝”。尤勝之處，就在于構思結句“往往嶄絕清巧”。僅以《擬青青河畔草》為例，可見鮑令暉詩歌創(chuàng)作的這一基本特色。 裊裊臨窗竹，藹藹垂門桐。 灼灼青軒女，泠泠高臺中。 明志逸秋霜，玉顏艷春紅。 人生誰不別，恨君早從戎。 鳴弦慚夜月，紺黛羞春風。 這首詩是擬《古詩十九首》中的《青青河畔草》而成的。兩首相較，二者雖然有某些手法的相似之處，然而由于兩首所抒寫的人物的身份不同，情感也就不同，因而也就給人以“青出于藍而勝于藍”之感。前者是寫的蕩子之婦，后者則是征夫之婦；前者是青樓倡女，后者則是端莊淑女；前者是怨誹浪蕩的蕩子，后者則是思念遠戎的征夫。由于人物身份的不同，所表達的情意不僅在方式上顯著有別，而且在抒發(fā)感情的內涵上也有厚薄之差。前者是一個出身倡家的女子，難耐寂寞而對蕩夫直瀉怨謗，不僅直而顯，而且淺而薄。后者則是運用比興手法，向征夫訴說自己的情懷以明志：“明志逸秋霜，玉顏艷春紅?！边@就把思婦的堅貞之志、高潔之趣自然托出?！傍Q弦慚夜月，紺黛羞春風”，含情脈脈地道出了自己的企望及這一企望得不到實現(xiàn)的哀苦。鮑令暉借舊題而發(fā)新意，是頗有創(chuàng)造性的。 鮑令暉的這四題五首，皆屬思婦思念征夫之屬。鮑令暉是否有北戍的丈夫，難以考訂?？赡苡?，也可能是純系擬古。但是不論那種情況，鮑令暉的擬古之作，皆得心應手，且多有創(chuàng)格。鐘嶸對此，曾有微詞，批評說：“唯《百愿》淫矣”，也就是指責她感情過于外溢而不夠含蓄。其實，這些詩作，出自一位女性之手，助之以充盈的才思，使其表現(xiàn)的情感豐滿深厚，應當說是一個長處，而不應該把它當作瑕疵看待的。至于陳胤倩說鮑令暉的詩作“亦是子夜之流”，完全視鮑令暉的詩作為綺麗的南朝情歌，那是不無偏頗的。

評價評論

評價

梁代詩歌理論批評家鐘嶸認為，南北朝宋齊兩代能詩文的女子，只有鮑令暉、韓蘭英兩人。鐘嶸說：“令暉歌詩，往往嶄絕清巧?！稊M古》尤勝，唯《百愿》淫矣”。“蘭英綺密，甚有名篇”（俱見《詩品》下卷）。鮑令暉曾有《香茗賦集》刊行于世，今已散佚，僅存詩六題七首；韓蘭英的詩文，則全部佚失，因此，鮑令暉就成了宋、齊兩代唯一留有著作的女文學家了。 鮑令暉是“元嘉三大家”之一的鮑照的妹妹。鮑令暉的詩才雖不如鮑照，可是，鮑照卻對宋孝武帝這樣說過：“臣妹才自亞于左芬，臣才不及左思?！保ā对娖贰废戮恚┳笏?，是晉太康文壇上重要作家，曾以他的《三都賦》而使“洛陽紙貴”。左芬是左思的妹妹，晉武帝的貴嬪，寫有《離思賦》、《啄木鳥》等詩文。鮑照在這里是自謙，然而卻把鮑令暉與左芬相提并論，并為有似左芬一樣才華的妹妹而自豪。在中國文學史上，一家父子、兄弟、夫妻為文學家的多有，似左思兄妹一樣同為文學家的則罕見。因此，鮑照以有一位才華橫溢的妹妹而自豪，也并不奇怪。 《小名錄》記載說：“鮑照，字明遠。妹字令暉，有才思，亞于明遠。著《香茗賦集》，行于世?！?

人物評論

鮑令暉，鮑照之妹，南朝宋女文學家。東海(今山東省蘭陵縣南橋鎮(zhèn))人。鐘嶸《詩品》稱她是齊人，但從鮑照《請假啟》中所語來看，她似在孝武帝時即已去世。詩文俱佳，是我國古代著名的才女。鮑照《登大雷岸與妹書》即寫于她。鮑照自以為己才不及晉左思，而妹才亞于思妹左棻。有《香茗賦集》，作品留存不多，《玉臺新詠》錄其詩七首。其中為人傳誦的是擬古之作，如《題書后寄行人》、《擬客從遠方來》等，多凄婉之辭，真摯感人，如“木有相思文，弦有別離音；終身執(zhí)此調，歲寒不改心”等。鐘嶸《詩品》評令暉詩：“嶄絕清巧，擬古尤勝?！庇峙u她“百愿淫矣”，大約是指她那些詩主要寫相思之情。清錢振倫注《鮑參軍集》，附注其詩。 鮑令暉由于生活的視野所限，她的詩作除寫離思別恨之外，沒有多少深厚的社會內容?？墒撬脑娮鳎瑪M古而創(chuàng)新，結思巧妙而又純厚的手法，還是有一些借鑒之處的。既然封建時代的鐘嶸能在他簡約的文學專著中，給于這樣一位有才思的女文學家留有一席之地，我們則有更多的理由來予以評說。 鮑令暉以鮑照之妹為人所知，其作品雖數(shù)量有限，但有其獨特之處，擬古詩注重雕琢詞句，對仗工穩(wěn)，大量使用對偶句，在格律方面做了有益的探索；五言小詩有唐詩風味，這些對后世產(chǎn)生了一定的影響，在文學史尤其是婦女文學史上有一定的地位。

文學創(chuàng)作

文學貢獻

擅長委婉含蓄地表達女子情懷，如獻衷心：見好花顏色，爭笑東風。雙臉上，晚妝同。閉小樓深閣，春景重重。三五夜，偏有恨，月明中。情未已，信曾通，滿衣猶自染檀紅。恨不如雙燕，飛舞簾櫳。春欲暮，殘絮盡，柳條空。如此間景間情，曲曲折折、層層深入地揭示人物惜春怨別的內心感受。重視歌詞的形式，也重視歌詞的內容，只是他認為，曲子詞主要是為上層社會游樂歌唱用資羽蓋之歡的，詞是艷曲，而文人詞又不同于民間詞。這種主張有進步意義，也有局限，但它卻代表著部分詞人的看法，他們的創(chuàng)作實踐也與此基本一致。

詩詞鑒賞

《擬青青河畔草》 裊裊臨窗竹。藹藹垂門桐。灼灼青軒女。泠泠高臺中。明志逸秋霜。玉顏艷春紅。人生誰不別。恨君早從戎。鳴弦慚夜月。紺黛羞春風。 《擬客從遠方來》 客從遠方來。贈我漆鳴琴。木有相思文。弦有別離音。終身執(zhí)此調。歲寒不改心。愿作陽春曲。宮商長相尋。題書后寄行人。 《自君之出矣》 自君之出矣。臨軒不解顏。砧杵夜不發(fā)。高門晝常關。帳中流熠耀。庭前華紫蘭。物枯識節(jié)異。鴻來知客寒。游用暮冬盡。除春待君還。 《古意贈今人》 寒鄉(xiāng)無異服。衣氈代文練。月月望君歸。年年不解綖。荊揚春早和。幽冀猶霜霰。北寒妾已知。南心君不見。 誰為道辛苦。寄情雙飛燕。形迫杼煎絲。顏落風催電。容華一朝盡。惟余心不變。 《代葛沙門妻郭小玉詩》二首 明月何皎皎。垂櫎照羅茵。若共相思夜。知同憂怨晨。芳華豈矜貌。霜露不憐人。君非青云逝。飄跡事咸秦。妾持一生淚。經(jīng)秋復度春。 君子將遙役。遺我雙題錦。臨當欲去時。復留相思枕。題用常著心。枕以憶同寢。行行日已遠。轉覺心彌甚。 《寄行人》 桂吐兩三枝。蘭開四五葉。是時君不歸。春風徒笑妾。

佳詞淺析

裊裊臨窗竹，藹藹垂門桐。灼灼青軒女，泠泠高臺中。明志逸秋霜，玉顏艷春紅。人生誰不別，恨君早從戎。鳴弦慚夜月，紺黛羞春風。 這首詩把一位征人之婦內心隱微的思想感情，刻畫得淋漓盡致。 詩從描寫居處環(huán)境起筆：臨窗有娟娟細竹，輕輕搖曳；迎門有高大梧桐，綠蔭籠罩。就在這一片清雅幽靜的氛圍中，一位年華正盛(“灼灼”)的深閨少婦，“泠泠”地步上高臺，憑攔遠眺。泠泠(línɡlíng)，既形容步履輕妙端莊，也形容神情凄清，讓人看了，可憐見見的。這位女子究竟是什么人？五、六句作了進一步介紹:“明志逸秋霜，玉顏艷春紅?！泵髦荆邼嵉闹静?。逸，超過。春紅，春花。這兩句是說，她的貞操比秋霜更高潔，她的容顏比春花更艷麗。這就使人更加看清，這位女子是一位品貌俱佳的賢良淑女。那末，她為何踽踽登高、神情凄傷？詩的后幾句，揭開了她的內心帷幕:“人生誰不別，恨君早從戎?！本刚煞?。原來她是在思盼從軍遠戎的丈夫。這位女子深明大義，她并非怕離別，也并非反對丈夫從戎，她“恨”就恨在“早從戎”。這個“早”字含蘊豐富，既包含著對丈夫早年遠出久久不歸的怨恨，也流露出時光催人、美人遲暮的悲哀。如此“灼灼”年華，竟寂寞空閨，她怎能不觸景傷懷、感慨系之呢？ “鳴弦慚夜月，紺黛羞春風?！边@兩句，曲盡閨婦千種情思，萬般苦惱。鳴弦，彈琴，有向親人訴述心聲之意。紺(ɡàn)黛，以青黛色畫眉飾容。古人云:“女為悅己者容?！惫蔬@里有企盼丈夫歸來之意。又“鳴弦”，又“紺黛”，顯示出這位女子對久別丈夫的一片摯情和盼歸的急切心理。不幸的是，此一時刻，聽她“鳴弦”的，只有那“皎皎空中月一輪”；欣賞她“紺黛”的，只有那“吹我羅裳開”的春風。月圓人未圓，她怎能不“慚”？春風有意人遠別，她怎能不“羞”？一“慚”一“羞”，道出了她的內心企望不能實現(xiàn)的深沉哀痛。結尾這兩句語悲情苦，反映出戰(zhàn)亂年代廣大征人之婦內心共有的痛苦和悲傷。 本詩是一首擬古詩。擬古，模仿古人之作。這是古詩中一種習用的體式。詩人往往由于有某種原因，不便直說；或者由于從古人之作中觸發(fā)起某種感情，于是采取這種擬古形式。擬古詩并非生搬硬套，而是“用古人格作自家詩”(語見《昭昧詹言》卷一)，形同而神異。本詩正是這樣。它所“擬”的是《古詩十九首》中的名篇《青青河畔草》。兩詩比較，二者都寫離情閨怨，筆墨層次和表現(xiàn)手法也頗相似，但二者所塑造的人物各不相同：前者寫的是“昔為倡家女，今作蕩子婦”的不幸女子，而后者寫的卻是“明志逸秋霜”的端莊淑女、征人之婦；前者怨誹浪跡四方不顧妻室的“蕩子”，后者則是思念“早從戎”的征夫。由于人物身分不同，所“怨”的對象不同，故后者對人物的具體描寫、情意表達的方式，與前者顯著有別。例如，同是以比興起筆，描寫景物，前者選“河畔草”、“園中柳”，后者則取“臨窗竹”、“迎門桐”，雅俗有別，都切合各自人物的身分。同樣介紹人物，前者側重于“娥娥紅粉妝，纖纖出素手”的外在美；后者則不僅介紹其“玉顏艷春紅”之貌，且首先突出其“明志逸秋霜”的內在美，淑女、倡婦，各有差別。同樣寫怨情，前者對薄情丈夫直瀉怨誹:“蕩子行不歸，空房難獨守?！倍笳邉t向遠戎親人訴述情懷和苦衷。表達感情的方式，一個直而顯，一個含蓄而有深致。可見，這首擬古詩是借舊題而發(fā)新意，另有寄托的。在詩的意境的創(chuàng)造上，甚至給人有“青勝于藍”之感，無怪鐘嶸稱贊詩人“擬古尤甚”(見《詩品》)。 至于這首詩中所刻畫的思婦形象，也許就是詩人自己吧？鮑令暉是否有遠戎的丈夫，雖難以考定，但從詩中人物溫文爾雅的氣質和深沉委婉的言行舉止看，則是一位有才情的女士，閃爍著詩人自己的身影。

歷史評價

梁代詩歌理論批評家鐘嶸認為，南北朝宋齊兩代能詩文的女子，只有鮑令暉、韓蘭英兩人。鐘嶸說：“令暉歌詩，往往嶄絕清巧。《擬古》尤勝，唯《百愿》淫矣”。“蘭英綺密，甚有名篇”（俱見《詩品》下卷）。鮑令暉曾有《香茗賦集》刊行于世，今已散佚，僅存詩六題七首；韓蘭英的詩文，則全部佚失，因此，鮑令暉就成了宋、齊兩代唯一留有著作的女文學家了。

鮑令暉是“元嘉三大家”之一的鮑照的妹妹。鮑令暉的詩才雖不如鮑照，可是，鮑照卻對宋孝武帝這樣說過：“臣妹才自亞于左芬，臣才不及左思?！保ā对娖贰废戮恚┳笏?，是晉太康文壇上重要作家，曾以他的《三都賦》而使“洛陽紙貴”。左芬是左思的妹妹，晉武帝的貴嬪，寫有《離思賦》、《啄木鳥》等詩文。鮑照在這里是自謙，然而卻把鮑令暉與左芬相提并論，并為有似左芬一樣才華的妹妹而自豪。在中國文學史上，一家父子、兄弟、夫妻為文學家的多有，似左思兄妹一樣同為文學家的則罕見。因此，鮑照以有一位才華橫溢的妹妹而自豪，也并不奇怪。

《小名錄》記載說：“鮑照，字明遠。妹字令暉，有才思，亞于明遠。著《香茗賦集》，行于世?！?/p>

鮑令暉，鮑照之妹，南朝宋女文學家。東海(今山東省蘭陵縣南橋鎮(zhèn))人。鐘嶸《詩品》稱她是齊人，但從鮑照《請假啟》中所語來看，她似在孝武帝時即已去世。詩文俱佳，是我國古代著名的才女。鮑照《登大雷岸與妹書》即寫于她。鮑照自以為己才不及晉左思，而妹才亞于思妹左棻。有《香茗賦集》，作品留存不多，《玉臺新詠》錄其詩七首。其中為人傳誦的是擬古之作，如《題書后寄行人》、《擬客從遠方來》等，多凄婉之辭，真摯感人，如“木有相思文，弦有別離音；終身執(zhí)此調，歲寒不改心”等。鐘嶸《詩品》評令暉詩：“嶄絕清巧，擬古尤勝。”又批評她“百愿淫矣”，大約是指她那些詩主要寫相思之情。清錢振倫注《鮑參軍集》，附注其詩。

鮑令暉由于生活的視野所限，她的詩作除寫離思別恨之外，沒有多少深厚的社會內容?？墒撬脑娮鳎瑪M古而創(chuàng)新，結思巧妙而又純厚的手法，還是有一些借鑒之處的。既然封建時代的鐘嶸能在他簡約的文學專著中，給于這樣一位有才思的女文學家留有一席之地，我們則有更多的理由來予以評說。

鮑令暉以鮑照之妹為人所知，其作品雖數(shù)量有限，但有其獨特之處，擬古詩注重雕琢詞句，對仗工穩(wěn)，大量使用對偶句，在格律方面做了有益的探索；五言小詩有唐詩風味，這些對后世產(chǎn)生了一定的影響，在文學史尤其是婦女文學史上有一定的地位。

生平

鮑令暉，生卒年不詳，東海（今山東省蘭陵縣南橋鎮(zhèn)）人，南朝宋女詩人。鮑照之妹，家境清貧，善作情。鐘嶸《詩品》說她是南齊人，但從鮑照的《請假啟》中講到僅有的一個妹妹死去等語看來，她大約在宋孝武帝時就已去世。

據(jù)鐘嶸《詩品》載，鮑照有一次曾對孝武帝劉駿說：“臣妹才自亞于左棻，臣才不及太沖爾?！保ㄗ髼笔亲笏技醋筇珱_的妹妹，也很有詩才）可見鮑令暉詩才出眾。鐘嶸說她的詩“往往嶄絕清巧，擬古尤勝”，但又批評她“百愿淫矣”，這大約是指她那些詩主要寫相思之情。

令暉詩留傳不多，《玉臺新詠》錄其詩七首，其中為人所傳誦的是擬古之作，如《題書后寄行人》、《擬客從遠方來》等。清代錢振倫注《鮑參軍集》附注其詩。今人錢仲聯(lián)《鮑參軍集注》附有鮑令暉詩。

關于鮑令暉的生平絕少史料記載。關于她及鮑照的籍貫，也大有分歧。有說漣水人，有說是灌云人，其實他們是山東郯城人，而后徙居建康的。這個問題，張志岳同志在《鮑照及其詩新探》（《文學評論》1979年第一期）一文中已經(jīng)論明，在此不必贅述。鮑令暉生活在一個貧寒的士族家庭。鮑照談及他們一家的情況說：“臣北州衰淪，身地孤賤?！庇终f：“束菜負薪，期與相畢?！保ā鄂U參軍集注·拜侍郎上疏》）鮑照說他們一家要靠自己挑柴、捆菜維持生活，是有夸張成分的。然而在南北朝那種“上品無寒門，下品無世族”的講求門第的時代，鮑照說“身地孤賤”，相比之下，并非為過。鮑照一家，生丁孤單，只有妹妹鮑令暉與鮑照朝夕相伴，所以兄妹之間親愛異常。鮑照曾寫有抒發(fā)自己離家羈旅惆悵情懷的《代東門行》，兄妹深情溢于言表。

傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。離聲斷客情，賓御皆涕零。涕零心斷絕，將去復還訣。一息不相知，何況異鄉(xiāng)別。遙遙征駕遠，杳杳白日晚。居人掩閨臥，行子夜中飯。野風吹草木，行子心腸斷。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。絲竹徒滿座，憂人不解顏。長歌欲自慰，彌起長恨端。

這首詩寫自己離家時的傷感情景，而送行的人之中當然是以鮑令暉為主角。一路上鮑照腦海里縈繞著的就是滿臉淚痕的鮑令暉，當他“棧石星飯，結荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊”，來到大雷池邊，思鄉(xiāng)之情更為濃重沉郁，對鮑令暉的懷念更為急迫，于是揮毫寫成了“超絕筆墨蹊徑”的《登大雷岸與妹書》，詳細地向鮑令暉訴說了自己旅途的所見所聞，并諄諄告誡妹妹：“寒暑難適，汝專自慎，夙夜戒護，勿為我念?！?/p>

這些情意深長的詩文，傳到鮑令暉的手中，使她如睹鮑照的艱難旅程，于是寫下了：

自君之出矣，臨軒不解顏。

砧杵夜不發(fā)，高門晝常關。

帳中流熠耀，庭前華紫蘭。

物枯識節(jié)異，鴻來知客寒。

游用暮冬盡，除春待君還。

在此鮑令暉向鮑照訴說：自從鮑照離家之后，自己從來沒有歡暢過的時候。坐在窗前，望著鮑照離家的路，憂思則為更甚。夜晚不敢啟動砧杵，一使用砧杵，就會勾起思念，只好早早閉上大門。帳中，流螢作伴；庭中，紫蘭為友。從草木的枯落，知道時序的變化；信使帶來的信，知道客行者的寒冷。只盼著暮冬一過，游客將隨著春天一起到來。

鮑照趕到任所，可能沒有立即回家省親，從而使鮑令暉叮嚀的“除春待君歸”的意愿落空。于是鮑令暉又寫了．一首《示行人》（又題《寄行人》）：

桂吐兩三枝，蘭開四五葉。

是時君不歸，春風徒笑妾。

桂謝蘭開，經(jīng)秋至春，行人未歸，鮑令暉站在和煦的春天里，看到花落花開，經(jīng)春復始，而自己的愿望尚不及春風來的及時，好像勢必會招來春風的嘲訕，所以使自己很不好意思。這首小詩，時序的轉換，由桂及蘭，寫得自然，毫無牽強轉折的痕跡。情感的寄寓，借東風催綻春花，表達得蘊藉深厚有致，綺麗而又莊重，蘊藉而又明快，淡雅而又渾樸。誠如王夫之所稱道的那樣：“小詩本色，不嫌迫促，‘松下問童子’篇，蓋從此出。”（《船山古詩評選》）

鮑令暉比鮑照先死。當時鮑照患病，有著悲觀的下世之想。當他得知鮑令暉去世的噩耗，回顧平生“孤苦風雨”，只有鮑令暉與自己“天倫同氣”，現(xiàn)在失去患難與共的同胞，又“存沒永訣，不獲計見”，“私懷感恨，情痛兼深”（《鮑參軍集注·請假啟又》）。先時，上司只批準鮑照在家休假三十天。妹妹的死，及老母的孤苦，這些情景使鮑照再次要求請假一百天，以期撫問自己的凄苦之心?？墒酋U照失去愛妹的沉痛的心，又怎能在短期內慰平呢？特別是居家，睹懷舊物，更增添了自己的沉重心情。他在早晨登上南山，睹視埋在垅土中的胞妹，時又值清秋，“露團秋槿，風卷寒蘿”，更助情懷，因此“凄槍傷心，悲如之何”。于是寫下了《傷逝賦》?！秱刨x》抒寫鮑照悼念鮑令暉郁結愁苦的心腸，感人肺腑，催人淚下，從中可見鮑氏兄妹的深摯感情。

鮑氏兄妹之間的情誼，促使他們詩文往還，表達各自的懷念和相互的關切。這些不僅形成了鮑照詩文的一個主題，鑄成為傳世名篇，而且也構成鮑令暉詩作的一大主題。令暉詩文，情意深厚，蔚為可觀，終成蜚聲文壇的重要作家。

鮑令暉的詩作，尚有另外四題六首。其一為《擬青青河畔草》，其二為《客從遠方來》，其三為《古意贈今人》（此詩乃女子寄夫望歸之辭。沈德潛《古詩源》誤作吳邁遠詩），其四為《代葛沙門妻郭小玉詩》二首。這些詩，均屬擬古樂府詩題之作。因此鐘嶸說鮑令暉“擬古尤勝”。尤勝之處，就在于構思結句“往往嶄絕清巧”。僅以《擬青青河畔草》為例，可見鮑令暉詩歌創(chuàng)作的這一基本特色。

裊裊臨窗竹，藹藹垂門桐。

灼灼青軒女，泠泠高臺中。

明志逸秋霜，玉顏艷春紅。

人生誰不別，恨君早從戎。

鳴弦慚夜月，紺黛羞春風。

這首詩是擬《古詩十九首》中的《青青河畔草》而成的。兩首相較，二者雖然有某些手法的相似之處，然而由于兩首所抒寫的人物的身份不同，情感也就不同，因而也就給人以“青出于藍而勝于藍”之感。前者是寫的蕩子之婦，后者則是征夫之婦；前者是青樓倡女，后者則是端莊淑女；前者是怨誹浪蕩的蕩子，后者則是思念遠戎的征夫。由于人物身份的不同，所表達的情意不僅在方式上顯著有別，而且在抒發(fā)感情的內涵上也有厚薄之差。前者是一個出身倡家的女子，難耐寂寞而對蕩夫直瀉怨謗，不僅直而顯，而且淺而薄。后者則是運用比興手法，向征夫訴說自己的情懷以明志：“明志逸秋霜，玉顏艷春紅?！边@就把思婦的堅貞之志、高潔之趣自然托出。“鳴弦慚夜月，紺黛羞春風”，含情脈脈地道出了自己的企望及這一企望得不到實現(xiàn)的哀苦。鮑令暉借舊題而發(fā)新意，是頗有創(chuàng)造性的。

鮑令暉的這四題五首，皆屬思婦思念征夫之屬。鮑令暉是否有北戍的丈夫，難以考訂?？赡苡?，也可能是純系擬古。但是不論那種情況，鮑令暉的擬古之作，皆得心應手，且多有創(chuàng)格。鐘嶸對此，曾有微詞，批評說：“唯《百愿》淫矣”，也就是指責她感情過于外溢而不夠含蓄。其實，這些詩作，出自一位女性之手，助之以充盈的才思，使其表現(xiàn)的情感豐滿深厚，應當說是一個長處，而不應該把它當作瑕疵看待的。至于陳胤倩說鮑令暉的詩作“亦是子夜之流”，完全視鮑令暉的詩作為綺麗的南朝情歌，那是不無偏頗的。

人物生平

人物簡介
鮑令暉，生卒年不詳，東海（今山東省郯城縣）人，南朝宋女詩人。鮑照之妹，家境清貧，善作情。鐘嶸《詩品》說她是南齊人，但從鮑照的《請假啟》中講到僅有的一個妹妹死去等語看來，她大約在宋孝武帝時就已去世。

據(jù)鐘嶸《詩品》載，鮑照有一次曾對孝武帝劉駿說：“臣妹才自亞于左棻，臣才不及太沖爾?！保ㄗ髼笔亲笏技醋筇珱_的妹妹，也很有詩才）可見鮑令暉詩才出眾。鐘嶸說她的詩“往往嶄絕清巧，擬古尤勝”，但又批評她“百愿淫矣”，這大約是指她那些詩主要寫相思之情。

令暉詩留傳不多，《玉臺新詠》錄其詩七首，其中為人所傳誦的是擬古之作，如《題書后寄行人》、《擬客從遠方來》等。清代錢振倫注《鮑參軍集》附注其詩。今人錢仲聯(lián)《鮑參軍集注》附有鮑令暉詩。

人物評價
梁代詩歌理論批評家鐘嶸認為，南北朝宋齊兩代能詩文的女子，只有鮑令暉、韓蘭英兩人。鐘嶸說：“令暉歌詩，往往嶄絕清巧?！稊M古》尤勝，唯《百愿》淫矣”。“蘭英綺密，甚有名篇”（俱見《詩品》下卷）。鮑令暉曾有《香茗賦集》刊行于世，今已散佚，僅存詩六題七首；韓蘭英的詩文，則全部佚失，因此，鮑令暉就成了宋、齊兩代唯一留有著作的女文學家了。

鮑令暉是“元嘉三大家”之一的鮑照的妹妹。鮑令暉的詩才雖不如鮑照，可是，鮑照卻對宋孝武帝這樣說過：“臣妹才自亞于左芬，臣才不及左思。”（《詩品》下卷）左思，是晉太康文壇上重要作家，曾以他的《三都賦》而使“洛陽紙貴”。左芬是左思的妹妹，晉武帝的貴嬪，寫有《離思賦》、《啄木鳥》等詩文。鮑照在這里是自謙，然而卻把鮑令暉與左芬相提并論，并為有似左芬一樣才華的妹妹而自豪。在中國文學史上，一家父子、兄弟、夫妻為文學家的多有，似左思兄妹一樣同為文學家的則罕見。因此，鮑照以有一位才華橫溢的妹妹而自豪，也并不奇怪。

《小名錄》記載說：“鮑照，字明遠。妹字令暉，有才思，亞于明遠。著《香茗賦集》，行于世?！?/p>

鮑令暉，鮑照之妹，南朝宋女文學家。東海(今山東省蘭陵縣南橋鎮(zhèn))人。鐘嶸《詩品》稱她是齊人，但從鮑照《請假啟》中所語來看，她似在孝武帝時即已去世。詩文俱佳，是我國古代著名的才女。鮑照《登大雷岸與妹書》即寫于她。鮑照自以為己才不及晉左思，而妹才亞于思妹左棻。有《香茗賦集》，作品留存不多，《玉臺新詠》錄其詩七首。其中為人傳誦的是擬古之作，如《題書后寄行人》、《擬客從遠方來》等，多凄婉之辭，真摯感人，如“木有相思文，弦有別離音；終身執(zhí)此調，歲寒不改心”等。鐘嶸《詩品》評令暉詩：“嶄絕清巧，擬古尤勝?！庇峙u她“百愿淫矣”，大約是指她那些詩主要寫相思之情。清錢振倫注《鮑參軍集》，附注其詩。

鮑令暉由于生活的視野所限，她的詩作除寫離思別恨之外，沒有多少深厚的社會內容。可是她的詩作，擬古而創(chuàng)新，結思巧妙而又純厚的手法，還是有一些借鑒之處的。既然封建時代的鐘嶸能在他簡約的文學專著中，給于這樣一位有才思的女文學家留有一席之地，我們則有更多的理由來予以評說。

鮑令暉以鮑照之妹為人所知，其作品雖數(shù)量有限，但有其獨特之處，擬古詩注重雕琢詞句，對仗工穩(wěn)，大量使用對偶句，在格律方面做了有益的探索；五言小詩有唐詩風味，這些對后世產(chǎn)生了一定的影響，在文學史尤其是婦女文學史上有一定的地位。