殷七七

人物作品

《醉歌》 琴?gòu)棻逃裾{(diào)，藥煉白朱砂。 解醞頃刻酒，能開(kāi)非時(shí)花。 《陽(yáng)春曲》 愁見(jiàn)唱陽(yáng)春，令人離腸結(jié)。 郎去未歸家，柳自飄香雪。

野史記載

原文

《太平廣記·卷第五十二·神仙五十二》 殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久見(jiàn)之，不測(cè)其年壽。面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。曾于涇州賣(mài)藥，時(shí)靈臺(tái)蕃漢，疫癘俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神圣，得錢(qián)卻施于人。又嘗醉于城市間，周寶舊于長(zhǎng)安識(shí)之。尋為涇原節(jié)度，延之禮重，慕其道術(shù)房中之事。及寶移鎮(zhèn)浙西，數(shù)年后，七七忽到，復(fù)賣(mài)藥。寶聞之驚喜，召之，師敬益甚。每日醉歌曰：“彈琴碧玉調(diào)，藥煉白朱砂。解醞頃刻酒，能開(kāi)非時(shí)花?！睂毘Ｔ囍?，悉有驗(yàn)。復(fù)求種瓜釣魚(yú)，若葛仙翁也。鶴林寺杜鵑，高丈余，每春末花爛漫。寺僧相傳，言貞元中，有外國(guó)僧自天臺(tái)來(lái)，盂中以藥養(yǎng)其根來(lái)種之，自后構(gòu)飾，花院鎖閉。時(shí)或窺見(jiàn)三女子，紅裳艷麗，共游樹(shù)下。人有輒采花枝者，必為所祟，俗傳女子花神也。是以人共寶惜，故繁盛異于?；āＦ浠ㄓ_(kāi)，探報(bào)分?jǐn)?shù)，節(jié)使賓僚官屬，繼日賞玩。其后一城士女，四方之人，無(wú)不載酒樂(lè)游縱。連春入夏，自旦及昏，閭里之間，殆于廢業(yè)。寶一日謂七七曰：“鶴林之花，天下奇絕。常聞能開(kāi)非時(shí)花，此花可開(kāi)否？”七七曰：“可也。”寶曰：“今重九將近，能副此日乎？”七七乃前二日往鶴林宿焉。中夜，女子來(lái)謂七七曰：“道者欲開(kāi)此花耶？”七七乃問(wèn)女子何人，深夜到此，女子曰：“妾為上玄所命，下司此花。然此花在人間已逾百年，非久即歸閬苑去。今與道者共開(kāi)之，非道者無(wú)以感妾?！庇谑桥悠橙徊灰?jiàn)。來(lái)日晨起，寺僧忽訝花漸折蕊。及九日，爛漫如春。乃以聞，寶與一城士庶驚異之，游賞復(fù)如春間。數(shù)日，花俄不見(jiàn)，亦無(wú)落花在地。后七七偶到官僚家，適值賓會(huì)次，主與賓趨而迎奉之。有佐酒倡優(yōu)，甚輕侮之。七七乃白主人：“欲以二栗為令，可乎？”咸喜，謂必有戲術(shù)，資于歡笑。乃以栗巡行，接者皆聞異香驚嘆，唯佐酒笑七七者二人，作石綴于鼻，掣拽不落，但言穢氣不可堪。二人共起狂舞，花鈿委地，相次悲啼，粉黛交下，及優(yōu)伶輩一時(shí)亂舞，鼓樂(lè)皆自作聲，頗合節(jié)奏，曲止而舞不已。一席之人，笑皆絕倒。久之，主人祈謝于七七。有頃，石自鼻落，復(fù)為栗，嗅之異香，及花鈿粉黛悉如舊，略無(wú)所損，咸敬事之。又七七酌水為酒，削木為脯，使人退行，指船即駐，呼鳥(niǎo)自墜，唾魚(yú)即活。撮土畫(huà)地，狀山川形勢(shì)，折茅聚蟻，變成城市。人有曾經(jīng)行處，見(jiàn)之歷歷皆似，但少狹耳。凡諸術(shù)不可勝紀(jì)。后二十年，薛朗、劉浩亂。寶南奔杭州，而寶總成為政，刑殺無(wú)辜。前上饒牧陳全裕經(jīng)其境，構(gòu)之以禍，盡赤其族。寶八十三，筋力尤壯，女妓百數(shù)，盡得七七之術(shù)。后為無(wú)辜及全裕作厲，一旦忽殂。七七、劉浩軍變之時(shí)，甘露寺為眾推落北岸，謂墜江死矣。其后人見(jiàn)在江西十余年賣(mài)藥，入蜀，莫知所之。鶴林、犯兵火焚寺。樹(shù)失根株，信歸閬苑矣。

譯文

殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾經(jīng)自稱七七，俗人多數(shù)叫他七七，不知是哪里人。他在全國(guó)到處走，有人說(shuō)很久前見(jiàn)過(guò)他，估計(jì)不出他的年齡。他臉白有光，好像四十多歲的人。他每到一處有時(shí)更換姓名沒(méi)有一定。曾經(jīng)在涇州賣(mài)藥，當(dāng)時(shí)靈臺(tái)蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神圣，殷七七得到錢(qián)卻把它施舍給別人。又曾經(jīng)醉于城市間。周寶過(guò)去在長(zhǎng)安就認(rèn)識(shí)他。不久，周寶作了涇原節(jié)度使，以重禮筵請(qǐng)殷七七，想學(xué)到他的道術(shù)房中之事。等到周寶奉調(diào)鎮(zhèn)守浙西，幾年后，殷七七忽然來(lái)到，還是賣(mài)藥。周寶聽(tīng)說(shuō)殷七七來(lái)到又驚又喜，召他前去，以師禮尊敬得更加隆重。殷七七每天醉了就唱道：“彈琴碧玉調(diào)，藥煉白朱砂。解醞頃刻酒，能開(kāi)非時(shí)花?！敝軐毘Ｗ屗囼?yàn)，全都有靈驗(yàn)。殷七七又請(qǐng)求種瓜釣魚(yú)，好像葛仙翁似的。鶴林寺的杜鵑樹(shù)，高一丈多，每到春末花開(kāi)爛漫。寺里的和尚互相傳說(shuō)：貞元年間，有個(gè)外國(guó)和尚從天臺(tái)來(lái)，盂缽中用藥養(yǎng)著杜鵑花根來(lái)種它，自那以后遮蔽掩飾，花院上鎖緊閉。當(dāng)時(shí)有人窺見(jiàn)三個(gè)女子，紅裳艷麗，一起在樹(shù)下漫步。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。俗人傳說(shuō)女子是花神，所以人們共同像愛(ài)惜寶貝一樣愛(ài)惜杜鵑，因此繁盛超過(guò)普通花卉。杜鵑花要開(kāi)時(shí)，周寶就派人探報(bào)分?jǐn)?shù)，節(jié)度使衙門(mén)中的賓客幕僚和官屬，就連日觀賞。其后全城男女以及四方之人，無(wú)不載酒以縱情漫游為樂(lè)。連春入夏，從早到晚，里巷之間，近于荒廢正業(yè)。有一天，周寶對(duì)殷七七說(shuō)：“鶴林寺的杜鵑花，天下奇絕。常聽(tīng)您說(shuō)能使不到時(shí)令的花開(kāi)，這杜鵑花能開(kāi)嗎？”殷七七說(shuō)：“可以?！敝軐氄f(shuō)：“現(xiàn)在重九（九月初九）將近，能符合這一天嗎？”殷七七就提前兩天前往鶴林寺，住在那里。中夜，有女子來(lái)對(duì)殷七七說(shuō)：“道者要讓這杜鵑花開(kāi)嗎？”殷七七就問(wèn)女子是什么人，深夜到這里來(lái)，女子說(shuō)：“我被上天所命，下界管理此花。然而此花在人間已超過(guò)百年，不久就讓它回閬苑去。現(xiàn)在為有道者使它開(kāi)花，不是有道者沒(méi)有誰(shuí)能來(lái)感動(dòng)我。”于是女子一瞬間就不見(jiàn)了。來(lái)日早晨起來(lái)，寺里的和尚們一下子被花蕊初綻驚呆了。到初九那天，花開(kāi)得爛漫如春。于是把這件事報(bào)告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，游賞又如春天期間。幾天以后，花一下子都不見(jiàn)了，也沒(méi)有落花在地上。后來(lái)殷七七偶然到一官僚家，正趕上會(huì)聚賓客，主人和客人都跑來(lái)簇?fù)硭?。有勸酒的歌妓，?duì)殷七七很輕視侮慢。殷七七就對(duì)主人說(shuō)：“想要用兩個(gè)栗子作為酒令，可以嗎？”大家都很歡喜，認(rèn)為一定有好玩的法術(shù)，有助于歡樂(lè)。于是用栗子傳巡，接到栗子的人都聞到異香而驚嘆，唯有勸酒時(shí)譏笑殷七七的兩個(gè)人，接到栗子后，變作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只說(shuō)污穢的氣味不可忍受。兩個(gè)人一同起來(lái)狂舞，花鈿首飾掉落地上，相次悲啼，臉上的胭粉顏料紛紛淌下來(lái)，正當(dāng)優(yōu)伶?zhèn)円粫r(shí)亂舞，鼓樂(lè)都自動(dòng)發(fā)聲，還很合乎節(jié)奏，曲子終了而舞仍舊不停，整個(gè)入席的人都笑得絕倒。過(guò)了一會(huì)兒，主人向殷七七道歉祈求。又過(guò)一會(huì)兒，石子從歌妓鼻子上掉落，又變?yōu)槔踝?，嗅之有奇異的香味，至于花鈿首飾和粉黛又全都像原?lái)那樣，毫無(wú)缺損，大家全都恭恭敬敬地侍奉他。殷七七又斟水變酒，削木變脯，讓人退著走，指船船就停，呼鳥(niǎo)鳥(niǎo)自墜，唾魚(yú)魚(yú)就活。撮土畫(huà)地，描繪出山川形勢(shì)，折茅聚蟻，變?yōu)槌鞘?。人們有曾?jīng)去過(guò)的地方，見(jiàn)到殷七七的畫(huà)變成的城市，覺(jué)得歷歷在目全都很像，只不過(guò)稍微狹小罷了。所有各種法術(shù)不可勝記。以后二十年，薛明、劉浩作亂，周寶向南奔到杭州，而周寶總管軍務(wù)和政務(wù)，用刑殺死無(wú)罪的人。前任上饒州牧陳全裕經(jīng)過(guò)周寶轄區(qū)，就羅網(wǎng)罪名殺害了他，把陳全裕全家老小全部殺光。周寶八十三歲時(shí)，筋力還很健壯，妻妾上百，他把殷七七的法術(shù)全學(xué)到了。后來(lái)因?yàn)闊o(wú)辜而死的人以及陳全裕作祟，有一天周寶突然死了。殷七七在劉浩軍變的時(shí)候，在甘露寺被推落北崖，掉到江中死了。其后，有人看見(jiàn)他在江西十余年賣(mài)藥，入蜀以后，沒(méi)有人知道他到哪里去了。鶴林寺犯兵火被燒掉，杜鵑樹(shù)也失去了根株，真回閬苑了。