裴休(791年—864年),字公美,漢族。河內(nèi)濟(jì)源(今河南濟(jì)源)人,祖籍河?xùn)|聞喜(今山西運(yùn)城聞喜)。唐朝中晚期名相、書(shū)法家,浙東觀察使裴肅次子。裴休出身河?xùn)|裴氏東眷房。唐穆宗時(shí)登進(jìn)士第。歷官兵部侍郎、同平章事、中書(shū)侍郎、宣武節(jié)度使、荊南節(jié)度使等職,曾主持改革漕運(yùn)及茶稅等積弊,頗有政績(jī)。晚年官至吏部尚書(shū)、太子少師,封河?xùn)|縣子。咸通五年(864年)去世,年七十四,追贈(zèng)太尉。裴休博學(xué)多能,工于詩(shī)畫(huà),擅長(zhǎng)書(shū)法。其撰寫(xiě)的《圭峰禪師碑》,貌似柳體,然而風(fēng)格較柳體更為遒媚勁健。其書(shū)法的傳世拓本還有《定慧禪師碑》。米芾曾評(píng)價(jià):“裴休率意寫(xiě)碑,乃有真趣,不陷丑怪?!?
軼事典故
終不改饌
在裴休求學(xué)期間,有人將一只鹿送給他的兄長(zhǎng)裴儔,裴儔與弟弟裴俅將鹿煮好,讓裴休一起來(lái)吃。裴休說(shuō):“我們這些窮書(shū)生,平時(shí)連素菜都吃不飽,今天吃肉,明天該吃什么(意指難以下咽粗茶淡飯)?不應(yīng)該改變自己的飲食?!弊詈笾挥兴麤](méi)有吃鹿肉。
虔信佛法
裴休對(duì)佛教信仰相當(dāng)虔誠(chéng),與禪宗有深厚因緣。他中年以后,斷絕肉食,摒棄諸欲,焚香誦經(jīng),世稱(chēng)“河?xùn)|大士”。他一生的作為,在中國(guó)佛教史上,堪受“宰相沙門(mén)”的美稱(chēng)。裴休在禪宗史上,與同時(shí)代的龐蘊(yùn)、白樂(lè)天、李翱、陸亙等人有同等重要的地位。
裴休任洪州刺史時(shí),結(jié)識(shí)了黃檗希運(yùn)禪師。當(dāng)時(shí),希運(yùn)禪師在黃檗山大安精舍隱修,終日混跡于僧眾之中,做一些諸如掃灑殿堂之類(lèi)的雜務(wù),人莫測(cè)其深淺。一日,裴休入寺燒香,寺院主事僧負(fù)責(zé)接待。在參觀一處壁畫(huà)的時(shí)候,裴休問(wèn):“是何圖相?”主事僧回答道:“高僧真儀(一位高僧的肖像)?!迸嵝輪?wèn)道:“真儀可觀,高僧何在?”主事僧無(wú)言以對(duì)。裴休又問(wèn):“此間有禪人否?”主事僧道:“近有一僧,投寺執(zhí)役,頗似禪者?!迸嵝莸溃骸翱烧?qǐng)求詢(xún)問(wèn)得否(請(qǐng)他來(lái)問(wèn)一問(wèn),好嗎)?”于是,主事僧急忙把黃檗禪師叫來(lái),裴休仔細(xì)地打量了一下黃檗禪師,心里很高興,于是對(duì)黃檗禪師道:“休適有一問(wèn),諸德吝辭,今請(qǐng)上人代酬一語(yǔ)?!秉S檗禪師道:“請(qǐng)相公垂問(wèn)?!迸嵝萦谑前褎偛诺膯?wèn)話重復(fù)了一遍。黃檗禪師大聲喊道:“裴休!”裴休應(yīng)諾。黃檗禪師道:“在甚么處?”裴休當(dāng)下知旨,如獲至寶,欣喜不已,連聲贊嘆道:“吾師真善知識(shí)也!示人克的若是,何故汩沒(méi)于此乎?”寺院僧眾都愕然不已。
妙語(yǔ)詼諧
曲江池位于京師長(zhǎng)安東南隅,為風(fēng)景名勝之地。每年上巳節(jié),皇帝要賜宴臣僚,在山亭聚會(huì),并賜予大常教坊的音樂(lè)賞聽(tīng)。池中備有彩船,只有宰相、三使、中書(shū)門(mén)下兩省及翰林學(xué)士等官員才可登臨。整個(gè)皇宮的人幾乎都要來(lái)游,十分盛觀。裴休此時(shí)正想要廉察宣城,還未離開(kāi)京城。又正值曲江池荷花盛開(kāi)之時(shí),他便與省閣的名流們同來(lái)游賞。從慈恩寺起,他們丟下隨從,只帶著小仆,步行到紫云樓。見(jiàn)有幾個(gè)人正坐在池水邊上,裴休與同僚便也坐在旁邊休息。幾人中有個(gè)穿黃衣服的人已半醉,頗為氣度不凡,指責(zé)其他人談笑輕佻。裴休心里不平,拱手行禮問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)您任什么官職?”對(duì)方輕率地回答說(shuō):“喏,郎可不敢,郎是新任的宣州廣德縣令?!辈⒎磫?wèn)裴休道:“押衙擔(dān)任什么職務(wù)?”裴休仿效那人道:“喏,郎不敢,剛?cè)涡萦^察使?!蹦侨擞谑抢仟N而去,與他在一起的人也都四散而走。裴休的同僚都擊掌大笑。幾日后此事,便傳遍了京城。后來(lái),吏部負(fù)責(zé)銓選的官員查到此人,說(shuō):“這個(gè)廣德縣令已請(qǐng)求調(diào)換到羅江去了?!碧菩诶畛肋€是藩王時(shí)聽(tīng)到這一笑話,也常以這種方式與諸王開(kāi)玩笑。宣宗即位后,裴休任宰相。在起草詔書(shū)時(shí),他回頭對(duì)近臣說(shuō):“喏,郎不敢,新授同中書(shū)門(mén)下平章事了。”
擊碎贗盎
裴休喜愛(ài)珍寶古玩。他掌理綸誥(皇帝的詔令文告)時(shí),一位表親被調(diào)為曲阜邑宰。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在開(kāi)墾荒地時(shí),挖出一件古盎。此盎的容積大約三斗,短脖鳥(niǎo)足,圓口方耳,古樸笨重。將上面的泥土洗凈以后,在盎的腰部隱約顯現(xiàn)出九個(gè)古篆字,曲阜縣令也不認(rèn)識(shí)。兗州有個(gè)書(shū)生姓魯,能用八體寫(xiě)字??h令將這個(gè)書(shū)生找來(lái),拿出盎讓他辨認(rèn)。他說(shuō):“這是大篆,不是現(xiàn)今通行的字體,我曾經(jīng)學(xué)過(guò)。這九個(gè)字是齊桓公會(huì)盟于葵丘時(shí)鑄造的?!币卦讓?duì)他說(shuō)的話感到很驚奇,等到拿來(lái)篆體字的書(shū)籍來(lái)對(duì)照檢驗(yàn),覺(jué)得字跡的筆畫(huà)相似。邑宰將盎送到裴休家里。裴休認(rèn)為這是春秋時(shí)的器物,非常珍愛(ài),視同國(guó)寶。他在工作之余,特意請(qǐng)親朋好友前來(lái)觀賞,此盎之后便被人們稱(chēng)為京城里的至寶。
后來(lái),裴休主管貢舉,以為學(xué)生要求觀賞他收藏的盎。一天,裴休擺下酒宴,請(qǐng)學(xué)生、弟子到家中聚會(huì),將盎拿出來(lái),擺在院子,大家圍著鑒賞。只有中書(shū)舍人劉蛻認(rèn)為,這不是春秋時(shí)的器物,而是近代偽造的贗品。裴休不悅,向他詢(xún)問(wèn)原因。劉蛻說(shuō):“我自幼學(xué)習(xí)《左氏春秋》,書(shū)中記載齊桓公九次召集諸侯,樹(shù)立威信,奠定霸主地位??鹬耸堑诎舜巍S謸?jù)《禮經(jīng)》記載,諸侯在五月下葬,等結(jié)成同盟的諸侯到了,就開(kāi)始進(jìn)行埋葬,然后舉行拜祭,拜祭以后是早、晚哭喪,哭喪以后確定謚號(hào)。然而葵丘會(huì)盟確是齊桓公生前的事情,但那時(shí)他還沒(méi)有得到謚號(hào),所以這是一件近代偽造的贗品。”裴休這才恍然大悟,命令人把盎打碎,然后舉起酒杯,一飲而盡。
與法海
據(jù)《金山寺志》等有關(guān)資料記載,法海就是裴休的兒子,俗名裴頭陀,少年時(shí)被他父親裴休送入佛門(mén),取號(hào)法海。后成為金山寺的一代祖師。
人物生平
好學(xué)不倦
裴休出身河?xùn)|裴氏東眷房,為浙東觀察使裴肅的次子。他為人正直,有堅(jiān)定的操守。他童年時(shí),與兄弟一同在濟(jì)源的別館學(xué)習(xí)。裴休常年不出館門(mén),早上講解經(jīng)籍,晚上學(xué)習(xí)詩(shī)賦。
諫官生涯
唐穆宗長(zhǎng)慶(821年—824年)年間,裴休由鄉(xiāng)貢入京登進(jìn)士第。唐文宗大和二年(828年),又中賢良方正、能直言極諫科第三等。其后曾擔(dān)任數(shù)個(gè)藩鎮(zhèn)的僚屬,入朝歷任監(jiān)察御史、右補(bǔ)闕、史館修撰。
唐文宗與宰相宋申錫密議誅除宦官,此事卻被神策中尉王守澄及其黨鄭注得知。大和五年(831年)二月,鄭注令神策都虞候豆盧著誣告宋申錫謀立文宗之弟、漳王李湊。文宗信以為真,大為惱怒,召集宰相等人商議,時(shí)任補(bǔ)闕的裴休與右散騎常侍崔玄亮等人都乞求文宗重新和宰相商議,并由相關(guān)部門(mén)來(lái)調(diào)查。最終使宋申錫免死,僅被貶為開(kāi)州(今四川開(kāi)縣)司馬。
唐武宗會(huì)昌(841年—846年)年間,裴休從尚書(shū)郎任上被外放,治理數(shù)地。
累功拜相
唐宣宗大中(847年—860年)初年,裴休累官戶(hù)部侍郎。大中五年(851年)二月,裴休充任諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。他改革漕運(yùn)及茶稅等積弊,頗有政績(jī)。又轉(zhuǎn)為兵部侍郎兼御史大夫,仍領(lǐng)鹽鐵使之職。九月,奉命守(代理)禮部尚書(shū),進(jìn)階金紫(金魚(yú)袋及紫衣)。至少在此前,裴休已獲封河?xùn)|縣開(kāi)國(guó)子。
大中六年(852年)八月,裴休升任同中書(shū)門(mén)下平章事(宰相),仍領(lǐng)鹽鐵使。關(guān)于“時(shí)政記”的修撰,他建議將所有奏事對(duì)問(wèn)宰相,以達(dá)到記事精詳,并無(wú)遺漏,進(jìn)而使史官得以“直書(shū)”的目的。此事得宣宗允準(zhǔn)。其后累調(diào)為中書(shū)侍郎。裴休為相共五年。
罷守諸藩
大中十年(856年),唐宣宗命裴休暢所欲言,對(duì)政事提出建議。裴休請(qǐng)求宣宗盡早立太子,宣宗說(shuō):“如果立皇太子,那朕就將成為閑人了。”裴休因此不敢再提此事。二月,裴休稱(chēng)病請(qǐng)辭,宣宗不許。六月,裴休罷相,帶同平章事銜出任檢校戶(hù)部尚書(shū)、汴州刺史、御史大夫、宣武軍節(jié)度使。是年冬,進(jìn)階金紫光祿大夫、上柱國(guó),以守太子少保之職分司東都(洛陽(yáng))。
大中十一年(857年)冬,裴休被起任為檢校戶(hù)部尚書(shū)、潞州大都督府長(zhǎng)史、御史大夫,充任昭義節(jié)度、潞磁邢洺觀察使(昭義節(jié)度使)。
大中十三年(858年)十月,再加檢校吏部尚書(shū),轉(zhuǎn)任太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度觀察等使(河?xùn)|節(jié)度使)。
大中十四年(859年)八月,以原職調(diào)任鳳翔尹、鳳翔隴右節(jié)度使(鳳翔節(jié)度使)。后任檢校尚書(shū)右仆射兼江陵尹、御史大夫,充任荊南節(jié)度觀察處置等使(荊南節(jié)度使)。
唐懿宗咸通(860年—874年)初年,裴休入朝擔(dān)任戶(hù)部尚書(shū),累官至吏部尚書(shū)、太子少師。
古稀謝世
咸通五年(864年),裴休逝世,享年七十四歲,追贈(zèng)太尉。
主要成就
政治
漕運(yùn)改革
自唐文宗大和(827年—835年)年間以來(lái),每年運(yùn)江淮米不過(guò)四十萬(wàn)斛,沿途吏卒侵盜,以及沉沒(méi),運(yùn)達(dá)渭倉(cāng)(今陜西潼關(guān)北)的還不到二十萬(wàn)斛。至唐宣宗大中(847年—860年)年間,漕吏徇私現(xiàn)象嚴(yán)重,唐代中期時(shí)劉晏改革所立的漕運(yùn)法已經(jīng)被毀殆盡。大中五年(851年),裴休被任命為鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。
裴休在總結(jié)劉晏之成功經(jīng)驗(yàn)與王播(唐憲宗時(shí)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使)之失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不以漕運(yùn)額作為激勵(lì)指標(biāo),他更加注重對(duì)漕運(yùn)官吏的工作積極性的調(diào)動(dòng)。他采取三個(gè)措施治理漕吏:
一、對(duì)漕運(yùn)僚佐與州縣官吏的責(zé)任進(jìn)行明確劃分,通過(guò)不同的漕運(yùn)執(zhí)法責(zé)任實(shí)現(xiàn)對(duì)不同類(lèi)型漕吏的激勵(lì)。
二、將每年的漕運(yùn)傭金全部劃歸吏民,這也解決了吏民最為關(guān)注的“利”的問(wèn)題。
三、將此次的改革方案具體化,立漕法十條,以法制的方式將能動(dòng)激勵(lì)措施固定為漕運(yùn)法的激勵(lì)內(nèi)容。
裴休的措施準(zhǔn)確抓住了漕吏徇私的激勵(lì)失靈動(dòng)因,獲得較好的制度效果。其在任三年,每年順利轉(zhuǎn)漕租粟至渭倉(cāng)一百二十萬(wàn)斛,“無(wú)合升沉棄”。
整頓茶稅
裴休任鹽鐵使時(shí),各藩鎮(zhèn)設(shè)置邸閣(官府所設(shè)儲(chǔ)存糧食等物資的倉(cāng)庫(kù))儲(chǔ)存茶葉待價(jià)出售,以此獲利。而對(duì)商人的其他貨物,則額外強(qiáng)征賦稅,嚴(yán)重?fù)p害客商、行人的利益。裴休根據(jù)時(shí)勢(shì),建議:“允許各鎮(zhèn)儲(chǔ)茶,但不可擅自對(duì)商人收稅?!庇纸ㄗh將開(kāi)發(fā)“山澤寶冶”的權(quán)力也收歸鹽鐵使所有。
書(shū)法
裴休擅長(zhǎng)書(shū)法,以歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)為宗。《舊唐書(shū)》記載:“裴休長(zhǎng)于書(shū)翰,自成筆法。家世奉佛,休尤深于釋典。”董其昌在《容臺(tái)別集》也稱(chēng):“唐世學(xué)書(shū)甚盛,皆不為釋典所用。梁肅、房融其書(shū)不稱(chēng)。惟裴休深于內(nèi)典,兼臨池之能。”
史載裴休的真書(shū)、楷書(shū)遒媚,行書(shū)“尤有體法”,率意天成,卻又法度嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)《書(shū)林紀(jì)事》描述,他“鎮(zhèn)太原時(shí),太山建化成寺,寺僧粉額陳筆硯以俟休。休神色自若,以衣袖墨書(shū)之,極遒建”。關(guān)于裴休的作品,《宣和書(shū)譜》收錄有其行書(shū)《判疏言狀》,今已佚。其所書(shū)碑碣,今僅存《圭峰定慧禪師碑》。葉昌熾《語(yǔ)石》載:“《圭峰和尚碑》尚存,其書(shū)遒緊而無(wú)蘊(yùn)藉,學(xué)之易滋流弊。細(xì)參之,其運(yùn)筆之操縱,結(jié)體之疏密,與誠(chéng)懸(即柳公權(quán))昕(訴)合無(wú)間。大達(dá)法師(《玄秘塔碑》)裴撰文,而柳書(shū)之。此碑則柳題額而裴書(shū)之。兩碑微言?shī)W義,非精于梵乘者不能作。其文固宜出于一手,竊訝裴之書(shū)又何以神似柳,既而豁然悟曰:此碑亦裴撰而柳書(shū),特書(shū)丹時(shí)并題裴疑耳。”
野史逸聞
曲江池所在地秦朝時(shí)叫豈州。唐朝開(kāi)元年間,疏通開(kāi)掘?yàn)轱L(fēng)景名勝之地。南面是紫云樓、芙蓉苑,西面是杏園、慈恩寺?;ú莪h(huán)繞,水色明媚,都城的人都來(lái)游玩觀賞。最盛大的是中和上巳節(jié)這天?;噬弦n宴臣僚,聚會(huì)于山亭,還要賜與大常教坊的音樂(lè)賞聽(tīng)。池中備有彩船,只有宰相、三使、中書(shū)門(mén)下兩省及翰林學(xué)士等大官才可登臨。整個(gè)皇宮的人幾乎都要來(lái)游,十分盛觀。裴休此時(shí)正欲廉察宣城,還未離開(kāi)京城,又正值曲江池荷花盛開(kāi)之時(shí),便與省閣的名流們同來(lái)游賞。從慈恩寺起,他們丟下隨從,只帶著小仆,步行到紫云樓。見(jiàn)有幾個(gè)人正坐在池水邊上,裴休便與同僚們也坐于他們旁邊休息。那幾個(gè)人中有個(gè)穿黃衣服人已酒至半醉,顯示出一種氣度不凡的神態(tài),指責(zé)其他人談笑輕佻,裴休心里有些不平。拱手行禮問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)你任什么官職?”對(duì)方輕率地回答說(shuō):“喏,郎可不敢,郎是新任的宣州廣德縣令?!辈⒎磫?wèn)裴休道:“押衙擔(dān)任什么職務(wù)?”裴休仿效那人道:“喏,郎不敢,剛?cè)涡萦^察使。”那人于是狼狽而去,與他在一起的人也都四散而走。裴休的同僚們都擊掌大笑。不多天,便傳遍了京城。后來(lái)被吏部執(zhí)掌銓選的人查到此人,說(shuō):“這個(gè)廣德縣令已請(qǐng)求調(diào)換到羅江去了?!毙谠谧龇鯐r(shí)聽(tīng)到這一笑話,也常常以這種方式與親王們開(kāi)玩笑。后來(lái)宣宗當(dāng)了皇帝,裴休當(dāng)了宰相,起草詔書(shū)時(shí),回頭對(duì)近臣說(shuō):“喏,郎不敢,新授同中書(shū)門(mén)下平章事了?!?/p>
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