宋孝宗

人物生平

北宋靖康二年（公元1127年）十一月二十七日，趙昚出生。 紹興二年(公元1132年)，6歲的趙伯琮幸運地被失去生育能力的高宗選中，育于宮中。 紹興三十年（公元1160年）二月二十四日，趙昚被立為皇子，改名瑋。二十五日，下詔。二十七日，授為寧國軍節(jié)度使、開府儀同三司，進封為建王。 紹興三十一年（公元1161年），完顏亮南侵，朝中多數(shù)大臣主張?zhí)优?，時年35歲的趙昚主動上書，請求領(lǐng)兵與金兵決戰(zhàn)。但經(jīng)老師史浩的提醒，為了避免高宗疑心，他再次上書，請求在高宗親征時隨駕保護，以表孝心與忠心。 紹興三十二年（公元1162）五月二十八日，被立為皇太子，改名為眘。六月宋高宗以“倦勤”，想多休養(yǎng)為由，傳位給養(yǎng)子趙昚，是為宋孝宗。高宗自稱太上皇帝。從此，宋朝皇位又回到了太祖一系。 初，高宗很早就有禪位之意，曾經(jīng)告訴過趙昚，趙昚流著淚堅決一再推辭，適逢邊事爆發(fā)沒有結(jié)果。 紹興三十二年(公元1163)七月，也就是孝宗即位后的第二個月，頒布手諭，召主戰(zhàn)派老將張浚入朝，共商恢復(fù)河山的大計。 紹興三十二年，接受老師史浩的建議，下詔為民族英雄岳飛冤獄昭雪平反，追復(fù)岳飛原官，赦還被流放的岳家家屬，并逐漸開始為被貶謫和罷免的主戰(zhàn)派大臣平反復(fù)官。 隆興元年五月，孝宗任命張浚為北伐主帥，北伐戰(zhàn)爭拉開序幕, 宋軍一月之內(nèi)恢復(fù)靈壁、虹縣和宿州, 威懾中原。后來在金軍優(yōu)勢兵力的反攻下，宋軍主將不和，軍心渙散，撤兵符籬時遭到金兵的追截，損失慘重，只好再次與金國達成和議，改稱臣為稱侄，增加歲幣等，北伐戰(zhàn)爭就此草草收場。 乾道八年公元1172年春正月初一，頒布《乾道敕令格式》。 乾道九年宋孝宗于圜丘祭祀，大赦天下，改次年（1174年）為淳熙元年。 淳熙三年（1176年）, 孝宗頒詔將現(xiàn)行的救令格式，仿照“ 吏部七司條法總類” ，隨事分門，修纂成“ 淳熙條法事類” ，作為大理寺和刑部處理案件的法律依據(jù)。 淳熙十三年，臨安府罷逐青吏300多人， 兩年后又裁汰百司冗官700多人。另一方面嚴格限制恩蔭數(shù)目，縮減各級官員蔭補的數(shù)量。 淳熙十四年十月，高宗崩于德壽宮中，孝宗聽聞后失聲痛哭，兩天不能進食，又表示要服喪三年。孝宗為了服喪，讓太子趙惇參預(yù)政事。 淳熙十六年二月初二（公元1189年2月18日）禪位于太子，太子即位，是為宋光宗。孝宗自稱太上皇，閑居慈福宮，后改名重華殿，上尊號為壽皇圣帝，繼續(xù)為宋高宗服喪。 紹熙五年(公元1194年)五月初二，宋孝宗染疾。六月初九，孝宗在重華殿逝世，終年六十八歲。十月二十九日，上謚號為哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗。十一月二十八日，暫殯于永阜陵。十二月十八日，在太廟附祭孝宗神主。慶元三年十一月初二，加謚號為紹統(tǒng)同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。

為政舉措

政治

孝宗吸取秦檜長期位居宰相，形成盤根錯節(jié)勢力的教訓(xùn)，大大縮短了宰執(zhí)的任期。孝宗時刻提防宰執(zhí)發(fā)展個人勢力，結(jié)成朋黨。孝宗還十分嚴格地遵守外戚不預(yù)政的“ 家法” ，成功地防止了如同后來韓侂胄、賈似道以外戚擅權(quán)攬政的局面。在宰執(zhí)集團內(nèi)部的宰相與執(zhí)政的關(guān)系上，孝宗也力圖使參知政事成為牽制宰相的力量。 北宋初年，參知政事的設(shè)立，確實起到了分割、削弱相權(quán)的作用，而且宰執(zhí)間議論政事，“ 自相可否，或至面相切責(zé)，退不相銜?！?但是, “ 元豐改制”后，參知政事廢而不置, 其職事歸中書、門下侍郎和尚書左右丞，成為宰相的屬官。南宋建立后, 雖復(fù)置參知政事一職，但其地位、權(quán)力和作用已不能和初設(shè)時相比。 此外，孝宗還加強臺諫官的監(jiān)察職能，其主要目標(biāo)是針對宰執(zhí)集團，尤其是針對宰相的。首先，孝宗將臺諫官的除授權(quán)控制在自己手中，以切斷宰相與臺諫官之間互相援引、倚為鷹犬的關(guān)系。孝宗勤于理政，在南宋諸帝中還是出類拔萃的，用他自己的話來說就是“蚤夜孜孜不敢怠惶，每日靈時已無一則自事，思日： 豈有未至者乎? 則求三兩事反復(fù)思慮，唯恐有失?！? 《皇宋中興兩朝圣政》卷四十九) 以致在他禪位光宗的前一天還在親自除吏。通過對孝宗理政的考察，我們不難發(fā)現(xiàn)，在他日理萬機，事必躬親的背后，隱藏著他對大臣百官的不信任，唯恐被他們蒙弊。

軍事

在軍事上，整軍興武，孝宗在五年間，舉行了三次大規(guī)模的閱兵，還積極選拔將領(lǐng)，自己也學(xué)習(xí)騎射。南宋的軍隊?wèi)?zhàn)力有很大的提高。 南宋的政局需要不斷的擴充軍事力量，在內(nèi)地和邊防增招兵員，但是鑒于當(dāng)時養(yǎng)兵費用浩繁，宋孝宗大膽改革軍事制度，在全國范圍內(nèi)推行義兵制?！凹窦胰∪∫唬詾榱x兵，授之弓弩，教以戰(zhàn)陣，農(nóng)隙之時，聚而教之?！绷x兵制的實質(zhì)在于寓兵于農(nóng)。義兵既不脫離生產(chǎn)，又不荒廢教閱，既壯大了軍事力量，又減輕了國家的財政負擔(dān)。當(dāng)時四川地區(qū)共有義兵5.3 萬人，與等額官軍相比，每年節(jié)省財政開支六七百萬。采取義兵制也是迫于當(dāng)時國家的需要，一方面軍事力量不足難以抵御外侵，一方面國內(nèi)經(jīng)濟尚需發(fā)展，民不富裕，財政壓力大，因而只能采取此種能稍稍兩全之策。像選拔文官一樣，宋孝宗非常重視軍事人才的選拔，要求各地薦舉將領(lǐng)不受等級和數(shù)量的限制，經(jīng)武舉考試合格者，還必須到軍中涪熟軍政7 年，樞密院設(shè)置諸軍大小將領(lǐng)的花名冊，以備隨時抽驗考核。

經(jīng)濟

發(fā)展經(jīng)濟，首先在于減輕人民負擔(dān)。宋孝宗不僅屢次下詔減輕人民負擔(dān)，而且注意實效。例如，南宋初年以來，經(jīng)常提前征收本稅季的田賦，稱為“預(yù)催”。夏稅雖然規(guī)定是八月半納畢，而主管稅收的戶部卻規(guī)定，七月底以前就要送到首都臨安。到宋孝宗時，已提前到五月，甚至四月送到戶部，各地必須三、四月就要征收，而此時的農(nóng)作物根本沒有成熟，雖然多次下詔禁止，但戶部并不執(zhí)行。因為，每年四、五月間指靠預(yù)催到的61萬貫折帛錢供開支使用，若不預(yù)催，“恐至期缺誤”。淳熙四年（117），孝宗得知后就說：“既是違法病民，朝廷須別作措置，安可置而不問?！庇谑菂⒅慢徝继岢?，將戶部原先每年八月向南庫借的60萬貫錢，提前到四月上旬借用，“戶部自無缺用，可以禁止預(yù)催之弊”。宋孝宗隨即下詔，此后必須按照規(guī)定時間收田賦，違者劾奏。拖延多年的預(yù)催問題，在宋孝宗親自干涉下終于得到解決，至少在宋孝宗時期因而“民力少寬” 宋孝宗經(jīng)常督促地方官興修水利，“勉農(nóng)桑，盡地利”，指出“水利不修，失所以為旱備” ，而且注重水利的實效。如在淳熙二年（1175）時指出：“昨委諸路興修水利，以備旱干，今歲災(zāi)傷，乃不見有灌溉之利，若非當(dāng)來修筑滅裂，即是元申失實”，并對江東路失職官員給予降官以示懲罰。孝宗時“水利之興，在在而有，其以功績聞?wù)呒燃又p矣，否則罰亦必行，是以年谷屢登，田野加辟，雖有水旱，民無菜色” ，雖不無夸張，但大體反映了當(dāng)時的情況。 世界上最早由國家發(fā)行紙幣（會子），還是高宗末紹興三十年（1160）的事。此前的紙幣（交子）是四川地方發(fā)行用于四川地區(qū)。會子是用楮木皮造的紙印制的，也稱楮幣，或只稱楮。宋孝宗即位之初的隆興元年（公元1163），即下詔將會子加蓋“隆興尚書戶部官印會子之印”，以表明是由朝廷戶部發(fā)行的紙幣，增加其權(quán)威性，以促進其流通。宋孝宗對會子十分關(guān)心?！拌〞樱┪粗劣跍ㄖ该癖姴恍湃味y于流通）也，而已慮其滯，隆興元年廣行堆垛本錢（即紙幣發(fā)行的準備基金）以給之；楮未至于輕（指貶值）也，而已慮其輕，淳熙二年多出金銀以收之；楮未至多（指發(fā)行量過多）也，而已慮其多，淳熙三年更不增見（現(xiàn)）在之?dāng)?shù)。故趙雄謂圣慮深遠，不復(fù)增印，民間艱得，自然貴重而楮幣通矣?！?即是對宋孝宗紙幣政策的評價。由于政策恰當(dāng)，保持了紙幣幣值的穩(wěn)定與流通，不僅促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，也是宋孝宗時社會經(jīng)濟繁榮興盛的反映。 輕徭薄賦方面如宋孝宗在取消無額上供錢時說：“既無名額，則是白取于民也。”又如遇到災(zāi)荒，宋代例將當(dāng)年稅賦移到豐收年，分為二或三年補納，孝宗也說既是災(zāi)荒，不應(yīng)再收稅賦，下詔不準到豐年再補收。福建路興化軍（今福建莆田）自建炎三年起每年以“猶剩米”為名，額外征收2.4萬多石供應(yīng)福州，孝宗于乾道元年（1165年）減去一半，至乾道八年又將剩余部分全部減免。又如徽州（今安徽歙縣）自唐末五代初陶雅任郡守（任職自唐景福二年至后梁乾化三年前后，893—913年左右）時，增收的額外“科雜錢”1.2萬多緡，一直沿征了260多年，直到乾道九年才免除，等等。

文化

宋孝宗一改北宋后期與南宋初期，樹一派打一派的學(xué)術(shù)政策，他對主流學(xué)派王安石新學(xué)及新興起來的程朱理 學(xué)，采取兼容并蓄、共同發(fā)展。宋孝宗雖也對新學(xué)有一些微辭，但對理學(xué)派攻擊新學(xué)推崇理學(xué)卻并不支持，如乾道四年，太學(xué)錄魏掞之攻擊“王安石父子，以邪說惑主聽，游人心，馴致禍亂”，“請廢王安石父子從祀，追爵程頤，列于祀典”，不僅不予理會，還將他出為臺州州學(xué)教授。 而沉寂了三十多年的蘇氏蜀學(xué)，在宋孝宗即位后重新興起。宋孝宗為蘇軾文集作序贊揚，并追謚蘇軾“文忠”、蘇轍“文定”，追贈蘇軾太師，對蘇氏蜀學(xué)的發(fā)展起到推動作用。正是宋孝宗倡導(dǎo)的百家爭鳴、共同發(fā)展的學(xué)術(shù)環(huán)境，才使得58歲的朱熹，在淳熙十四年也不得不說：“若諸子之學(xué)，同出于圣人，各有所長，而不能無所短”。 在隨后舉出的諸子中，不僅有理學(xué)派代表人物，也有新學(xué)派的王安石和王雱，以及蜀學(xué)派的蘇軾。由于有這樣的社會環(huán)境，才造就了一大批卓有成就的文人學(xué)者，正如南宋末年著名學(xué)者黃震所稱許的，孝宗乾（道）淳（熙）時，“正國家一昌明之會，諸儒彬彬輩出”。其時，不僅有著名的思想家朱熹、陸九淵、陳亮、葉適；還有著名的文學(xué)家，如陸游、范成大、楊萬里、尤袤，著名詞人辛棄疾等，他們都活躍在宋孝宗時期。

人物成就

平反岳飛

1162年，登基之初即打著高宗的旗號下詔：“追復(fù)岳飛原官，以禮改葬，訪求其后，特與錄用?！碑?dāng)年十月，又頒發(fā)正式文告，宣布追復(fù)岳飛“少保、武勝定國軍節(jié)度使、武昌郡開國公、食邑六千一百戶、食實封二千六百戶”之待遇。（《金佗編》卷十三）。隆興元年（公元1163年），經(jīng)岳飛家屬要求，給還了岳飛原有田宅。淳熙五年（公元1178年），應(yīng)岳飛之子岳霖的要求，發(fā)還了宋高宗寫給岳飛的全部“御筆”、“手詔”（秦檜為陷害岳飛，曾從岳家抄走）。

隆興北伐

孝宗即位的次年改元隆興這年的四月，孝宗授意張?；I劃北伐。五月張浚派遣濠州（今安徽鳳翔縣）李顯忠渡江出擊。先后收復(fù)了靈璧，虹縣等地，繼而又攻陷了宿州（今安徽宿縣）。后孝宗任命李顯忠為淮南京東河北招討使，邵宏淵副之。金軍左副元帥紇石烈志寧親自率兵來攻，先被李顯忠擊退，后有調(diào)兵前來。但此時的邵宏淵按兵不動，還企圖動搖軍心，有些參戰(zhàn)的將領(lǐng)還帶兵臨陣脫逃。李顯忠孤軍奮戰(zhàn)，終是難支只好趁著夜色撤離宿州。金軍乘勢掩殺，宋軍大敗，死傷不可計數(shù)。 北伐失敗后，隆興二年（1164年）金世宗為了達到“以戰(zhàn)促和”的目的，發(fā)兵南下，先后攻占楚州，濠州，滁州等地，并準備渡江南下。在這種情況下，孝宗同意議和，這年十月雙方簽訂協(xié)議。這就是歷史上的“隆興議和”。 北伐失敗后宋孝宗想要再次北伐。乾道五年八月，孝宗召虞允文入朝，升其為右丞相兼樞密使，掌握軍政大權(quán)。虞允文一方面在財力、物力、兵力上積極為北伐作好準備，另一方面，他建議孝宗遣使赴金，要求修改隆興和約中部分侮辱性的條款，一是要求金朝歸還河南的宋朝帝王陵寢之地，二是改變宋帝站立接受金朝國書的禮儀。對于孝宗來說，祖宗陵寢長期淪于敵手，每次金使南來，自己必須下榻起立接受國書，他內(nèi)心早已視為奇恥大辱。因此，他立即同意虞允文的建議，于乾道六年閏五月，派范成大使金，提出歸還河南陵寢之地和更改接受國書禮儀的要求。金世宗斷然拒絕宋方的要求，金朝群臣也都對南宋擅自破壞和議憤憤不平，盡管范成大與金人據(jù)理力爭，毫無懼色，最后還是無功而返。

乾淳之治

南宋王朝自建立以來，一直在金國的威脅之下，此時的南宋，內(nèi)部問題多多，士風(fēng)日下，吏治腐敗。官俸和軍費占了國家大量的財政收入。高宗朝政府加重稅，又使農(nóng)民造反。紹興三十二年（1162年），高宗讓位于趙昚，是為宋孝宗，孝宗即位后，頗欲有番作為，他給岳飛平反，又將秦檜時期制造的冤假錯案，全部予以昭雪。重用主戰(zhàn)派，重新拜張浚為相。并且整頓吏治，重用主戰(zhàn)派，積極備戰(zhàn)。 北伐失敗后，也就是孝宗在位的后期，他在內(nèi)外政策上都轉(zhuǎn)向平穩(wěn)，南宋朝廷又陶醉在了“中外無事”、偏安一隅的升平景象之中這期間經(jīng)濟繁榮，在南宋中期出現(xiàn)的太平盛世。 當(dāng)時社會民生富庶、人民安居樂業(yè)、呈現(xiàn)政治繁榮的局面。南宋政府重視生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，興修水利，民和俗靜，家給人足，牛馬遍野，余糧委田，出現(xiàn)了天下康寧的升平景象。史稱“乾淳之治”。

家族成員

家族成員
　　備注烈祖秦康惠王趙德芳宋太祖第四子天祖英國公趙惟憲宋仁宗堂兄，宋太祖之孫曾祖華陰侯趙世將宋太祖曾孫，宋英宗堂弟祖父慶國公趙令譮宋太祖五世孫，宋徽宗族弟父親秀安僖王趙子偁宋太祖六世孫，宋高宗同族兄弟母親：秀安僖王夫人張氏
　　嗣父宋高宗趙構(gòu)
　　成穆皇后郭氏（1126年－1156年），乃追封，去世時孝宗尚未登基，孝宗子女皆其所出成恭皇后夏氏（？－1167年），1163年－1167年在位成肅皇后謝氏（1132年－1203年），太皇太后。蔡貴妃初入宮為紅霞帔，封和義郡夫人，晉婉容。李賢妃初入宮為典字，轉(zhuǎn)通義郡夫人，晉婕妤。淳熙十年卒，追贈賢妃。長子：莊文太子趙愭（1144年－1167年）次子：魏惠憲王趙愷（1146年－1180年）三子：宋光宗趙惇（1147年－1200年）孝宗諸子中唯一一位死于孝宗之后的。四子：邵悼肅王趙恪
　　長女：嘉國公主
　　次女出生五個月夭折，未及冊封。

軼事典故

過美人關(guān)得皇位

趙眘被養(yǎng)在宮中將近20 年，卻一直未被確定太子的名分。直到韋太后死去，高宗使出了最后一招，給兩位準繼承人每人送去美女10 名，過了一陣又把她們召回。經(jīng)過檢查，發(fā)現(xiàn)給趙琢的那10 個都已經(jīng)不是處女，而給趙眘的那10 個依舊都是完璧（趙眘是聽從了史浩的意見，孝宗即位，史浩任參知政事）。于是，最終趙眘確立了皇太子地位。

孝宗登真如寺鐘樓

佛宇掛鐘的合，多是空的，大概是想聲音能夠清徹。孝宗小的時候，偶然來到郡城內(nèi)外真如寺秀州，登上鐘樓游戲，而和尚們先用葦藤覆蓋空處，錯踩在上面，于是掉了下來。旁觀的人，慌亂無措，趕快去看的，孝宗卻 坐著，沒有一點害怕的樣子。這與那些史書所載太祖皇帝年輕時人馬都掉落在汴城樓上 一樣。

人物評價

總評

宋孝宗在位期間，政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛，史稱為“卓然為南渡諸帝之稱首”。宋孝宗是南宋名副其實的中興之主。

歷史評價

宋高宗以對國家大公無私的胸懷，選擇了宋太祖的后代立為太子，這樣才得到了孝宗的賢才，他英明堅毅，卓然超群，可立為宋室南渡后各位皇帝之首，可以說是十分難能可貴的 。
　　孝宗剛登上皇位的時候，決心揮師北伐收復(fù)失地，可是在符離不幸偶然失敗，再次違逆高宗的命令，不輕易出兵。與此同時，又適逢金世宗即位為金主，金國太平安寧，沒有間隙可乘。然而能把對金國的“奏表”改稱“書信”，把對金國稱臣改為稱侄，削減了每年奉送給金國的錢財，確定了與鄰國的友好關(guān)系，金人輕視宋人的思想，至此也就漸漸不同于以前了。所以金世宗每每告誡大臣們蓄積錢谷，認真加強邊防，一定要說“：我擔(dān)心宋人的和議，最終靠不住?！贝蟾乓彩呛ε滦⒆诨实蹖⒂惺諒?fù)國土的作為。上天厭惡南北以兵相交，想讓老百姓休養(yǎng)生息，所以孝宗皇帝用武力恢復(fù)故疆的意愿沒有達到就終止了。
　　然而自古以來人君起自外藩，入繼大統(tǒng)，登上皇位，而能盡宮廷之孝，沒有像孝宗皇帝這樣的。這期間父子和悅歡喜，同享高壽，也沒有達到這樣的程度。堅持服喪三年，又能夠拒絕大臣的請求而努力地身體力行。宋朝皇帝的廟號，像仁宗的“仁”，孝宗的“孝”，都當(dāng)之無愧 。

其他評價

為人節(jié)儉 他以身作則崇尚節(jié)儉，史稱宋孝宗“性恭儉”，就是恭謹儉約的意思，宋高宗稱贊他“勤儉過于古帝王”。 宋孝宗即位之初，就不肯用樂。他日常生活的花費很少，常穿舊衣服，不大興土木。平時也很少賞賜大臣，宮中的收入多年都沒有動用，以至于內(nèi)庫穿錢幣的繩索都腐爛了。宋孝宗認為“我其他沒有太大的作為，只是能夠節(jié)儉?！彼?jīng)常告訴身邊的士大夫：“士大夫是風(fēng)俗的表率，應(yīng)該修養(yǎng)自己的德行，以教化風(fēng)俗?！?有作為的皇帝 宋孝宗是一個比較有作為的皇帝。后人說，高宗朝有恢復(fù)之臣，無恢復(fù)之君。孝宗朝有恢復(fù)之君，而無恢復(fù)之臣。孝宗不愧是太祖的后人，一反高宗時卑躬屈膝的投降路線，一心想恢復(fù)中原，他的這種積極進取，蓬勃向上的精神是值得稱道的。秦檜為相十余年，將朝中的主戰(zhàn)派，迫害，打壓殆盡。所以孝宗帥不過張浚這樣志大才疏之輩，將不過李顯忠，鄒宏淵。手下只有一個虞允文可堪大用。還要和主和派斗爭，特別是孝宗當(dāng)了27年皇帝，前25年高宗一直健康的活著，一直影響著他。高宗堅決反對主戰(zhàn)，甚至對孝宗說，等我百年之后，你再為之。以孝順著稱的孝宗不可能一點都不聽。孝宗為人勤政，節(jié)儉，孝宗朝是南宋國力最強的時候?？上⒆谂錾狭诵蛩唇鹗雷谶@樣的明君，金國雖然對宋采取守勢，但沒有內(nèi)亂。宋和金此時屬于絕對的均勢，平衡沒有被打破。所以都無法消滅對方。得民心者得天下，在南宋王朝由破落走向恢復(fù)，由消沉走向振興的時代，他致力于改變南宋以來文恬武嬉、偏安一隅的現(xiàn)狀，給岌岌可危的南宋王朝帶來了一絲蓬勃希望，不僅使得南宋累積起一定的軍事力量和物質(zhì)力量抵御金朝的侵擾，也為南宋后期的抗蒙斗爭奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。