李畋    lǐ tián 宋代詩(shī)人

成都華陽(yáng)人,字渭父,一作渭卿,自號(hào)谷子。太宗淳化三年進(jìn)士。以學(xué)行為鄉(xiāng)里所稱(chēng)。甚得張?jiān)伷髦?。累官知滎州。神宗熙寧中致仕。卒年八十七,一作九十。有《孔子弟子傳贊》、《道德?jīng)疏》、《張乖崖語(yǔ)錄》、《谷子》及歌詩(shī)雜文。

本    名
李畋
所處時(shí)代
宋代
民族族群
漢族
出生地
湖南省醴陵市李畋鎮(zhèn)麻石村
出生時(shí)間
公元601年農(nóng)歷4月18日
去世時(shí)間
公元690年農(nóng)歷12月18日
主要作品
《句》 《句》 《句》 《送鈐轄館使王公》
主要成就
發(fā)明了紙質(zhì)鞭炮

人物生平

李畋,生于唐武德四年 (公元621年)。李畋天資聰慧,隨父練就一身武藝,曾被多處聘為武術(shù)教習(xí)。父母去世后,他搬至獅形山半嶺上,與采藥人仲叟為伴。一天,兩人上山采藥、狩獵,偶遇風(fēng)雨,回家后,仲叟一病不起。鄉(xiāng)人言稱(chēng)為山魈邪氣作怪(實(shí)為瘴氣),將危害一方。李畋十分焦急,突想到父親曾說(shuō)燃竹可壯氣驅(qū)邪,即試之,頗具聲色,但爆力不足,他便大膽地在竹節(jié)上鉆一小孔,將硝藥填入,用松油封口引爆,效果極佳。鄉(xiāng)鄰仿之,一時(shí)山中爆聲四起,清香撲鼻,瘴氣消散,仲叟病愈。但這種竹爆攜帶不便,且不安全,李畋又以紙代竹,經(jīng)反復(fù)試驗(yàn),其聲如雷,光氣四射。后來(lái),這種爆竹除用于驅(qū)除瘴氣,還用于婚喪喜慶。李畋為恤民富鄉(xiāng)做下這一事業(yè),受到各方好評(píng),但因缺少資金等原因,爆竹生產(chǎn)一時(shí)未能發(fā)展起來(lái),直到宋代,始建作坊、爆莊。 為制作爆竹,李畋歷盡艱辛,手足多次傷損,住屋亦毀于硝火,且末能按時(shí)婚娶,直到中年才與一唐姓貧女結(jié)為夫妻。此后,他繼續(xù)從事爆竹制作和硝藥提煉,終因積勞成疾病逝,享年70歲。 為紀(jì)念李畋研制爆竹,其鄉(xiāng)鄰好友特集資在半嶺上建李畋廟一座,還將每年農(nóng)歷四月十八日(李畋生日)定為爆竹節(jié)。宋時(shí),爆竹業(yè)得到較大發(fā)展,又在縣城田家巷建李畋廟一座 (后被元兵所毀),并將李畋故居改為李畋閣,將他的墓由東峰界遷至閣后重葬。清初,在縣城畀沖觀側(cè)重建李畋廟 。

文史記載

“傳說(shuō)他曾師從孫思邈采藥煉丹,用火藥做成了花炮,在煉丹時(shí)引爆了。他將此方傳授給當(dāng)?shù)鼗ㄅ诠と?。并逐步改進(jìn)爆竹,由竹筒改為紙筒,火藥由黑藥而為白藥,并由單一爆竹產(chǎn)品發(fā)展為各種煙花禮炮。推動(dòng)了煙花爆竹業(yè)的發(fā)展,每到四月十八日,李畋誕辰,香火甚旺。

軼事典故

李畋先師 唐朝有個(gè)皇帝叫李世民,李世民有個(gè)宰相叫魏征。據(jù)說(shuō),魏征權(quán)力很大,“日管人間,夜轄陰曹”。一次,一個(gè)叫八河都總管涇河龍王的,犯了天條,被判死罪。玉帝命魏征去執(zhí)行斬刑。當(dāng)時(shí)正值炎熱夏季的子夜,魏征昏昏入睡后,突然全身大汗淋淋,原來(lái)是他正在斬殺犯了天條的罪龍,被累出汗來(lái)的。正在這時(shí),李世民用扇子對(duì)著魏征連扇三扇。這么一扇,風(fēng)助魏征,終于幫助他斬殺了罪龍。于是,罪龍的陰魂怪罪李世民,經(jīng)常興風(fēng)作案,擾的李世民坐臥不安,夜夜不得安寧。朝廷只得派大將秦叔寶、尉遲恭守護(hù)李世民的寢宮,才算平安無(wú)事。但是,一年365個(gè)夜晚,夜夜要守護(hù),實(shí)在苦了秦叔寶和尉遲恭。正在為難之際,有個(gè)叫李畋的人想出一個(gè)辦法:用小竹筒內(nèi)裝些硝磺,點(diǎn)燃爆響,山叫谷鳴,將鬼怪邪魅全都嚇跑了。這樣一來(lái),鬼怪邪魅是嚇跑了,可是爆竹發(fā)出大聲,仍然使李世民不能很好安寢。后來(lái),又有人想出辦法,將大將秦叔寶和尉遲恭的畫(huà)像貼在李世民的寢宮的門(mén)上,一鎮(zhèn)鬼怪邪魅。所以,秦叔寶、尉遲恭后來(lái)就成了門(mén)神。李畋除用爆竹守護(hù)李世民的寢宮外,他還用爆竹驅(qū)嵐散瘴。因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝征戰(zhàn)頻繁,疫病盛行,貧民遭殃。李畋使用這個(gè)辦法后,果然靈驗(yàn)。所以,后來(lái)爆竹被廣泛應(yīng)用于辟邪驅(qū)瘴了。后人為了紀(jì)念李畋,都尊捧他為鞭炮的祖師爺。每逢農(nóng)歷四月十八日李畋先師會(huì),在祖師爺生日這天,大辦宴席,銃炮齊鳴,叩頭下跪,隆重慶祝一番。這種習(xí)俗,千百年來(lái),代代相傳,一宣沿襲到解放初期。

人物紀(jì)念

李畋故居

走在有些凌亂且骯臟麻石街上,楊翔一直滔滔不絕,講述他們引以為自豪的爆竹老爺?shù)墓适??!斑@就是李畋的故居,對(duì)面是一座戲臺(tái),以前這條街左邊屬于江西,右邊屬于湖南,這里的人語(yǔ)言相通,風(fēng)俗習(xí)慣也相同,實(shí)質(zhì)沒(méi)有什么區(qū)別。” 李畋故居并不像大家想象的那樣氣派,其實(shí)只有一間簡(jiǎn)陋的堂屋而已。里面供奉的李畋塑像和牌位表明,這半棟建筑應(yīng)該只是文獻(xiàn)記載中的“佑圣觀”,而非李畋日常起居的“老屋”。當(dāng)然,在當(dāng)?shù)卮迕竦闹敢?,眼前的這座“松仙廟”據(jù)說(shuō)供奉的就是李畋,“這里原來(lái)只有一座小廟,香火卻很旺盛,每年李畋生日的時(shí)候,這里都是人山人海?!睏钕枵f(shuō)。據(jù)《萍鄉(xiāng)地方志》記錄:明洪武三年(公元1307年),上栗人民在“佑圣觀”設(shè)立爆竹祖師神位,每年4月18日,到“佑圣觀”祭祀李畋。

李畋銅像

1998年,醴陵市在西山公園內(nèi)的西山頂上建造了全國(guó)第一座李畋殿,李畋殿由廣場(chǎng)、前殿與后殿3部分組成,全部是唐宋民族風(fēng)格,大殿氣勢(shì)宏偉,內(nèi)殿坐落有李畋祖師刷金塑像。每年四月十八日醴陵市四方花炮廠家必前往大殿進(jìn)行祭祀活動(dòng),也成為醴陵市重要的新的人文景觀之一。 1999年12月,上栗縣開(kāi)始建設(shè)李畋公園,眾多花炮業(yè)主和社會(huì)各界為李畋鑄塑了一尊高12.8米,重2.5噸的銅像,立于319國(guó)道上栗佛嶺地段龍山嶺上,成為花炮之鄉(xiāng)的亮麗人文景點(diǎn),上栗花炮傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志。 2011年10月18日,瀏陽(yáng)市大瑤鎮(zhèn)李畋廣場(chǎng)鑼鼓喧天,彩旗飄飄,龍舞獅跳。第十屆花炮節(jié)主題活動(dòng)之一的花炮始祖李畋銅像揭幕儀式正式舉行。 2011年是花炮始祖李畋誕辰1410周年,豎立在大瑤李畋廣場(chǎng)的銅像高被特意設(shè)計(jì)為14.1米。

鞭炮歷史

在這個(gè)世界上,凡是有華人居住的地方,遇到喜慶之事,像兒女婚嫁、蓋房上梁、喬遷新居、經(jīng)營(yíng)的店鋪開(kāi)業(yè),都要燃放鞭炮,以示喜慶吉利。特別是農(nóng)歷的除夕、新年的元旦、正月十五等,鞭炮聲充滿寰宇,帶有普天同慶的味道。宋代詩(shī)人王安石《元日》寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!鄙鷦?dòng)地描繪了新年貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的熱鬧情景。

過(guò)程

燃放鞭炮,在我國(guó)有著悠久的歷史,包含著深厚的文化底蘊(yùn)。那么,燃放鞭炮從何時(shí)開(kāi)始,鞭炮又是由誰(shuí)發(fā)明的呢? 爆竹,又名爆仗、炮仗,稱(chēng)鞭炮是宋以后的事。從《詩(shī)經(jīng).小雅.庭燎》中,我們可讀到這樣的詩(shī)句:“庭燎晰晰,君子至止?!蓖チ?,是古人將竹子、草或麻桿,捆綁在一起燃放使夜晚耀如白晝,有照明與驅(qū)邪的作用。這可能是中國(guó)燃放爆竹的雛型,距今已兩千多年以前了。古書(shū)《周禮》有歲終驅(qū)疫鬼即“驅(qū)儺”的活動(dòng)。漢代,燃放爆竹,也為了驅(qū)鬼辟邪,時(shí)間在正月初一。漢東方朔的《神異經(jīng).西荒經(jīng)》說(shuō),深山中有山臊(后人稱(chēng)山魈),人接觸到它,往往染寒熱病。它好偷人食鹽來(lái)吃蝦蟹,遇見(jiàn)它“人嘗以竹著火中爆州(形容聲音)而出,臊皆驚憚?!蹦铣旱淖阢猎凇肚G楚歲時(shí)記》也說(shuō):正月初一“雞鳴即起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼?!鄙谨膛卤瘢耖g便將山魈演變成一個(gè)叫“年”的怪物,年年從海里爬上岸來(lái)害人,后來(lái)它被一個(gè)穿紅衣的小孩燃放爆竹嚇跑了。這樣除夕或正月初一燃爆竹驅(qū)邪,就漸成一種習(xí)俗。

發(fā)展

開(kāi)初的爆竹只是用火燒竹子,使之燃火發(fā)聲。隨著紙的發(fā)明與廣泛使用,加上煉丹家逐漸發(fā)現(xiàn)硝、硫磺與炭是易燃物質(zhì)。到唐代,爆竹的燃放發(fā)展為人們將一支長(zhǎng)竹竿點(diǎn)燃,或?qū)⒁淮窆?jié)掛在長(zhǎng)竹竿上燃爆,當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作“爆竿”。唐詩(shī)人來(lái)鵠在《早春》中寫(xiě)道:“新歷才將半紙開(kāi),小庭猶聚爆竿灰”?!八幫酢睂O思邈(公元581—682年)最早記敘了把硝石、硫磺、含炭物質(zhì)混合在一起創(chuàng)造火藥的“硫磺伏火法”?;鹚幱糜诒褚簿椭饾u開(kāi)始,最初是將火藥裝入竹筒里燃放,后改進(jìn)為用卷紙裹火藥來(lái)燃放,爆竹也改名為“爆張”或“爆仗”。到宋代,不僅紙制爆仗興盛,而且煙花成為節(jié)日必需之物。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō):“是夜禁中爆竹山呼,聲聞?dòng)谕狻!蹦纤嗡涡⒆跁r(shí),元宵節(jié)夜晚在宮中一次要放煙火百余架。到明代,藩王、權(quán)貴之家,節(jié)日也以放煙火來(lái)爭(zhēng)奇斗勝,促使爆竹煙花規(guī)模、花樣不斷翻新。 清李聲振《爆竹》說(shuō):“聲爆竹除殘臘,換盡桃符逐祟回。 且緩?fù)捞K守歲飲,聽(tīng)他萬(wàn)戶鎮(zhèn)天雷?!?

制作工序

筒子階段 裁紙——裁紙凳、壓紙架、裁紙刀、磨刀石、尺。 扯筒子——扯凳、鐵簽子,小桌了。 閉筒子——桌子、水刷、漿刮子、面灰碗。 捆筒子——桌子、繩子、油筒。 腰筒子——梭凳、雙角架、磨刀石。 餅子階段 緊箍——桌子。 刮底——鐵刮子。 糊筒口——棕刷子。 穿筒口——竹簽子。 裝硝——棕刷子、撮斗。 裝黃泥——棕刷子、撮斗。 打土底——鐵站子、方木錘。 鉆眼——鉆子、鉆眼板/油斗。 栽引線——桌子。 炮竹階段 磕炮竹——磕刀、磕凳、敞口斗。 結(jié)鞭——竹盤(pán)子。 封炮竹——桌子、漿糊碗。 裝箱。 黑硝階段 搗硝——石臼、木杵、篩子。 磨木炭——石磨子、篩子。 和硝——鐵鍋、鏟子、篩子。 引線階段: 裁引紙——裁紙架,彎刀。 做引——硝簽子、盛硝筒。 漿引——引扒子、漿糊碗。 曬引—— 包引——漿糊碗。 裁引——裁紙凳、裁紙刀、則子。 印紙階段 制板——畫(huà)筆、刻刀 裁印紙——裁紙凳、裁紙刀。 印刷——棕刷子、顏料碗。

其它相關(guān)

李畋相關(guān)書(shū)籍:《花炮祖師》 作者:喻詠槐。中國(guó)第一部以花炮為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。瀏陽(yáng)是世界花炮之鄉(xiāng),花炮祖師到底是哪里人,在湖南瀏陽(yáng)、醴陵和江西上栗展開(kāi)長(zhǎng)久的爭(zhēng)議。小說(shuō)以史為據(jù),在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上虛構(gòu)而成。作者展開(kāi)豐富而奇特的想象,再現(xiàn)隋唐時(shí)代的社會(huì)面貌與歷史風(fēng)云:演繹花炮始祖李畋坎坷的人生歷程和感人至深的愛(ài)情故事。 作品以自然優(yōu)美、樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,曲折起伏的情節(jié),塑造了一系列鮮活的人物形象。著重展現(xiàn)了李畋勤勞善良、堅(jiān)貞不渝和敢為人先的精神,贊揚(yáng)了他不求功利、一心為蒼生造福、為人類(lèi)和平安寧而奉獻(xiàn)自己一生的高尚品德和美好情操,描繪出一幅幅莊嚴(yán)、悲壯、凄美的生活圖畫(huà)。 《花炮祖師》長(zhǎng)篇小說(shuō)原創(chuàng)發(fā)布網(wǎng)址,請(qǐng)參考“參考資料 4”

李畋的詩(shī)(共4首詩(shī))
  • 《句》
    銀山云出海,練水潤(rùn)分岡。
  • 《句》
    沃心甘蔗冷,燒眼刺桐繁。
  • 《句》
    紅沽村落酒,肥鱠海鄉(xiāng)魚(yú)。
  • 《送鈐轄館使王公》
    郄縠詩(shī)書(shū)奕世傳,西人歌德別戎旃。三朝功業(yè)標(biāo)勛府,四稔恩綏播蜀川。耦射隔花聞破帖,分題臨沼間中筵。歸朝圣旨俞僉望,畿內(nèi)封侯養(yǎng)重權(quán)。

古詩(shī)大全

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