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[宋代]釋道濟

tángjiāhòngxiányóushǎng,
jiāzhōngqǐngshàng。
èrbǎichènqiánwèishí,,
yángmáochūzàiyángshēnshàng。

作者簡介

釋道濟
釋道濟[宋代]

釋道濟(一一四八~一二○九),號湖隱,又號方圓叟,俗姓李,天臺臨海(今浙江臨海市)人。年十八于靈隱寺落發(fā),嗜酒肉,人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三)。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》,已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》,《凈慈寺志》卷一○有傳。道濟詩,《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》,實為小說,內(nèi)容多有偽托,如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄,合編為一卷。 更多

釋道濟的詩(共91首詩)
  • 《嘲靈隱寺印鐵牛》
    幾百年來靈隱寺,如今卻被鐵牛閂。
    蹄中有漏難耕種,鼻孔撩天不受穿。
    道眼何如驢眼瞎,寺門常似獄門關。
    冷泉有水無鷗鷺,空使留名在世間。
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  • 《呈馮太尉》
    削發(fā)披緇已有年,只同詩酒是姻緣。
    鬧看彌勒空中戲,困向毗盧頂上眠。
    撒手便能欺十圣,低頭端不顧三賢。
    茫茫宇宙無人識,猶道顛僧繞市廛。
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  • 《辭世頌》
    六十年來狼藉,東壁打到西壁。
    如今收拾歸來,依舊水連天碧。
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  • 《弟子求衣缽》
    來時無一物,去時無一物,若要我衣缽,兩個光卵核。
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  • 《諷阻臨安趙府尹伐凈慈寺門松》
    亭這百尺接天高,曾與山僧作故交。
    滿望枝柯千載茂,可憐刀斧一齊拋。
    窗前不睹龍蛇影,耳畔無聞風雨號。
    最苦早間飛去鶴,晚回不見舊時巢。
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  • 與符侍者
    釋慧空〔宋代〕
    秀峰三圣堂中,符也曾職其事。
    節(jié)制火箸香匙,使得燈籠露柱。
    圣僧頸上下來,天臺山中入去。
    通玄不是人間,忽雨忽晴忽霧。
    出門且莫匆匆,道取末后一句。
  • 偶書·御戎虛上策
    陸游陸游〔宋代〕
    御戎虛上策,治疾闕全功。
    安得如神禹,常行無事中?
  • 劉太丞仲宣歸華山
    楊億楊億〔宋代〕
    早年通籍蒼龍闕,近日移家仙掌峰。
    方朔上書殊未報,平津開閣杳難逢。
    騷人章句多懷古,陶令田園且養(yǎng)慵。
    近郭離筵黃葉滿,舊山歸路白云重。
    洪崖餌術修丹竈,叔夜援琴對酒鐘。
    應待輭輪徵入覲,受釐前席始從容。
  • 謝耕道一犁春雨圖
    蘇泂蘇泂〔宋代〕
    好事圖形復賦詩,豈知真?zhèn)€把鋤犁。
    野人開卷微微笑,最憶輕簑帶濕歸。
  • 黃仁卿見過留之而無酒因要宋衡攜酒以至得以款語已又酌仁卿攜行之茶成四十字
    韓淲〔宋代〕
    雨重烏臼樹,風微萱草花。
    重攜萬安酒,再瀹建州茶。
    邂逅年何晚,情親日自加。
    兩君真玉立,而我愧無瑕。

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