送希晉還云間

昔見(jiàn)相公登瀛洲，今見(jiàn)公子為校讎。
鯤鵬變化三十載，我生安得不白頭。
君前拜恩父前慶，暫向南都乘順流。
南都留守頗為喜，將吏入賀靴聲遒。
酒舁銀甕羊臠炙，上下和煦移涼秋。
歸來(lái)卻上柳堤路，西風(fēng)健馬控花虬。

龍女獻(xiàn)珠成佛，善財(cái)彈指入門(mén)。
若到頓庵門(mén)下，一時(shí)且作兒孫。

　　金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。
其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
　　余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。
令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。
又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣。
” 　　王子曰：
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；
今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

東吳舊寺寄巖隈，駐錫神州久未回。
琴曲誰(shuí)知流水意，詩(shī)篇自占碧云才。
廬峰已結(jié)白蓮社，鄴下暫尋銅雀臺(tái)。
仙殿主人偏好事，春風(fēng)鈴閣且徘徊。

萌開(kāi)籜已垂，結(jié)葉如成枝。