采珠歌·貧兒衣中珠

[宋代]張伯端

pín貧ér兒yī衣zhōng中zhū珠，，

běn本zì自yuán圓míng明hǎo好。。

bù不huì會(huì)zì自xún尋qiú求，，

què卻shù數(shù)tā他rén人bǎo寶。。

shù數(shù)tā他bǎo寶，，

zhōng終wú無yì益，，

zhī只shì是jiào教jūn君kōng空fèi費(fèi)lì力。。

zhēng爭rú如rèn認(rèn)qǔ取zì自jiā家zhēn珍，，

jià價(jià)zhí值huáng黃jīn金qiān千wàn萬yì億。。

cǐ此bǎo寶zhū珠，，

guāng光zuì最dà大，，

biàn遍zhào照sān三qiān千dà大qiān千jiè界。。

cóng從lái來bù不jiě解shǎo少fēn分háo毫，，

gāng剛bèi被fú浮yún云wéi為zhàng障ài礙。。

zì自cóng從rèn認(rèn)dé得cǐ此mó摩ní尼，，

pào泡tǐ體kōng空huā花shéi誰gēng更ài愛。。

fó佛zhū珠huán還yǔ與wǒ我zhū珠tóng同，，

wǒ我xìng性jí即guī歸fó佛xìng性hǎi海。。

zhū珠fēi非zhū珠，，

hǎi海fēi非hǎi海，，

tǎn坦rán然xīn心liáng量bāo包fǎ法jiè界。。

rèn任nǐ你chén塵áo囂mǎn滿yǎn眼qián前，，

dìng定huì慧yuán圓míng明cháng常zì自zài在。。

bù不shì是kōng空，，

bù不shì是sè色，，

nèi內(nèi)wài外jiǎo皎rán然wú無yōng壅sāi塞。。

liù六tōng通shén神huì慧miào妙wú無qióng窮，，

zì自lì利lì利tā他níng寧jiě解jí極。。

jiàn見jí即liǎo了，，

wàn萬shì事bì畢，，

jué絕xué學(xué)wú無wéi為dù度zhōng終rì日。。

pà怕xī兮rú如wèi未zhào兆yīng嬰ér兒，，

dòng動(dòng)zhǐ止suí隨yuán緣wú無gù固bì必。。

bù不duàn斷wàng妄，，

bù不xiū修zhēn真，，

zhēn真wàng妄zhī之xīn心zǒng總shǔ屬chén塵。。

cóng從lái來wàn萬fǎ法jiē皆wú無xiāng相，，

wú無xiāng相zhī之zhōng中yǒu有fǎ法shēn身。。

fǎ法shēn身jí即shì是tiān天zhēn真fó佛，，

yì亦fēi非rén人xī兮yì亦fēi非wù物。。

hào浩rán然chōng充sāi塞tiān天dì地jiān間，，

zhī只shì是xī希yí夷bìng并huǎng恍hū惚。。

gòu垢bù不rǎn染，，

guāng光zì自míng明，，

wú無fǎ法bù不cóng從xīn心lǐ里shēng生。。

xīn心ruò若bù不shēng生fǎ法zì自miè滅，，

jí即zhī知zuì罪fú福běn本wú無xíng形。。

wú無fó佛xiū修，，

wú無fǎ法shuō說，，

zhàng丈fū夫zhì智jiàn見zì自rán然bié別。。

chū出yán言biàn便zuò作shī獅zǐ子míng鳴，，

bù不sì似yě野niú牛lùn論shēng生miè滅。。

作者簡介

張伯端 [宋代]

張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。更多

張伯端的詩(共247首詩)

《西江月》
內(nèi)藥還同外藥，內(nèi)通外亦須通。
丹頭和合類相同。
溫養(yǎng)兩般作用。
內(nèi)有天然真火，爐中赫赫長紅。
外爐增減要勤功。
妙絕無過真種。

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《西江月》
此道至神至圣，憂君分薄難消。
調(diào)和鉛汞不終朝。
早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。
工夫容易藥非遙。
說破人須失笑。

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《西江月》
白虎首經(jīng)至寶，華池神水真金。
故知上善利源深。
不比尋常藥品。
若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。
依時(shí)采取定浮沈。
進(jìn)火須防危甚。

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《西江月》
若要真鉛留汞，親中不離家臣。
木金間隔會(huì)無因。
須仗媒人勾引。
本性愛金順義，金情戀木慈仁。
相吞相陷卻相親。
始覺男兒有孕。

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《西江月》
二八誰家姹女，九三何處郎君。
自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。
河車不敢暫留停。
運(yùn)入崑崙峰頂。

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