[宋代]張伯端

jiànxíngshén,,
chūchūjiānnánhòutǎn。
shūsuīnéngyóuwàn萬(wàn)guó國(guó),,
nàijiùquè。。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 道中聞蛙聲
    張舜民張舜民〔宋代〕
    一夜蛙聲不暫停,近如相和遠(yuǎn)如爭(zhēng)。
    信知不為官私事,應(yīng)恨疏螢徹夜明。
  • 慕容恪·傅說(shuō)濟(jì)川空道在
    陳普陳普〔宋代〕
    傅說(shuō)濟(jì)川空道在,彥方販鬻嘆時(shí)難。
    年來(lái)惟有樽空慮,一任滔滔溉倒瀾。
  • 詩(shī)呈同院
    鄧忠臣〔宋代〕
    秋日同文館,論交手重?cái)y。
    胡秦常恨邈,李杜豈堪齊。
    尚喜新知語(yǔ),間思舊句題。
    十年勞夢(mèng)想,同直集英四。
  • 陶淵明對(duì)菊?qǐng)D
    鄭思肖鄭思肖〔宋代〕
    彭澤歸來(lái)老歲華,東籬盡可了生涯。
    誰(shuí)知秋意凋零后,最耐風(fēng)霜有此花。
  • 丁承受放目亭
    韋驤〔宋代〕
    擇地為亭智思全,飛甍如翼插蒼煙。
    身?xiàng)缓逍曂?,目逆千山秀色邊?br>臘雪春葩饒映帶,峽云江月每流連。
    所嗟此境藏夔府,不入當(dāng)年子美篇。

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