故都迷岸草,望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。
想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。
坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。
轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成。
千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。
漫云濤吞吐,無(wú)處問(wèn)豪英。
信勞生、空成今古,笑我來(lái)、何事愴遺情。
東山老,可堪歲晚,獨(dú)聽(tīng)桓箏。
故都迷岸草,望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。
想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。
坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。
轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成。
千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。
漫云濤吞吐,無(wú)處問(wèn)豪英。
信勞生、空成今古,笑我來(lái)、何事愴遺情。
東山老,可堪歲晚,獨(dú)聽(tīng)桓箏。
八聲甘州·壽陽(yáng)樓八公山作譯文
故都迷岸草,望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成。淮河環(huán)繞著楚都?jí)鄞汗鲁?,野草叢生,河岸迷蒙。?dāng)年南朝謝家子弟,意氣風(fēng)發(fā),統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬(wàn)精兵。以逸待勞痛擊前秦軍,苻堅(jiān)百萬(wàn)雄師如受驚的巨鯨,在淝水中潰奔。轉(zhuǎn)眼間,建立起大功。
千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。漫云濤吞吐,無(wú)處問(wèn)豪英。信勞生、空成今古,笑我來(lái)、何事愴遺情。東山老,可堪歲晚,獨(dú)聽(tīng)桓箏。時(shí)隔千年,八公山的草木一如當(dāng)年,簇?fù)碇U(xiǎn)峻的巒峰。而今山頭云濤聚又散,昔日的豪杰杳無(wú)跡蹤。勞累終生。古今往事俱成空??尚ξ业豕艂窈伪靥嗲椤@惜謝安晚年,遭疏遠(yuǎn),不受重用。
八聲甘州·壽陽(yáng)樓八公山作注解
八聲甘州·壽陽(yáng)樓八公山作賞析
“故都迷岸草,望長(zhǎng)淮、依然繞孤城”,寫登山所見(jiàn)。詞人眼中,有環(huán)繞“孤城”的“長(zhǎng)淮”逝水,以及岸邊的迷離衰草。“故都”與“依然”,表現(xiàn)出一種時(shí)空變換的滄桑感?!懊浴迸c“孤”二字,則渲染了一種迷蒙、蒼茫的歷史厚重感,營(yíng)造出懷古的感情基調(diào)。 “想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫”,用一個(gè)“想”字,引出對(duì)歷史往事的回憶。當(dāng)時(shí)謝安推薦自己的弟弟謝石和侄兒謝玄率軍出戰(zhàn),因謝家居住在建康城中名門聚居的烏衣巷,而稱謝家子弟為“烏衣年少”?!爸ヌm秀發(fā)”是作者贊揚(yáng)他們少年有作為?!案觋茩M”表面寫東晉軍隊(duì)武器齊整,兵容肅穆,實(shí)則暗指少年將領(lǐng)們帶兵的魄力和謀略。 “坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨”,“坐看”一詞,頗有“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”的從容氣概。當(dāng)時(shí),前秦皇帝因擁兵百萬(wàn),曾說(shuō)過(guò)“以吾之眾旅,投鞭子江,足斷其流”的話,態(tài)度驕狂。因此詞人此處稱之為“驕兵”?!胺欣笋敱荐L”描寫苻堅(jiān)的軍隊(duì)倉(cāng)惶逃竄的景象,十分形象。 “轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成”,“轉(zhuǎn)盼”和“一顧”承接上句“坐看”,突出謝石、謝玄的才能和他們少年豪杰的風(fēng)采,同時(shí)也表現(xiàn)出勝利者特有的淡定自若?!扒лd”接續(xù)“功成”,“千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸”,這些千年之后依然故在的景物,仿佛在向詞人昭示往日的“崢嶸”,但是“漫云濤吞吐,無(wú)處問(wèn)豪英”,如今空有河山,豪杰卻無(wú)處可尋了。感慨中隱約可見(jiàn)詞人對(duì)當(dāng)朝無(wú)人的失望。 葉夢(mèng)得是南宋朝廷中堅(jiān)決的主戰(zhàn)派,但當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的卻是主和派。他遭受排擠而離京,心中滿是憤慨,面對(duì)淝水之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)故址,回想那段成功驅(qū)逐異族侵犯的戰(zhàn)爭(zhēng),自然生出今昔對(duì)比之意。 “信勞生、空成今古”,謝氏子弟勞碌一生,他們建立的功業(yè)隨著歲月的流逝而消殞,如今只空余“孤城”、“長(zhǎng)淮”、“八公山”,向人話說(shuō)當(dāng)年。一切終將成空,所以詞人“笑我來(lái)、何事愴遺情”,以自嘲的口氣笑自己太過(guò)執(zhí)著糾結(jié)。 “東山老,可堪歲晚,獨(dú)聽(tīng)桓箏”一句,暗含謝安晚年的一段歷史典故。謝安年老時(shí)被晉孝武帝疏遠(yuǎn),一次,在陪孝武帝喝酒時(shí),當(dāng)時(shí)的名士桓伊為他們彈箏助興,歌曹植《怨歌行》日:“為君既不易,為臣良獨(dú)難。忠信事不顯,乃有見(jiàn)疑患。”聲節(jié)悲慨,俯仰可觀。孝武帝聽(tīng)完后,面有愧色。 同樣是忠信見(jiàn)疑,詞人拿謝安和自己進(jìn)行對(duì)比,突出了自身處境的悲慘,謝安雖被猜疑,但尚能與孝武帝一同飲酒,且有桓伊為他仗義執(zhí)言;而自己卻只能暮年“獨(dú)聽(tīng)桓箏”。下闋從“崢嶸”、“豪英”到“空成今古”、“笑我”,再到“可堪歲晚”,詞情一再轉(zhuǎn)折,懷古嘆今的興味豐厚濃郁,深合詞人當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
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作者簡(jiǎn)介
葉夢(mèng)得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第,歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號(hào)石林居士,所著詩(shī)文多以石林為名,如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話》等。紹興十八年卒,年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中,葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位,葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。 更多
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