右溪記賞析
此文可分為兩層:第一層描寫(xiě)小溪的環(huán)境清幽秀美;第二層感嘆小溪不為人所賞識(shí),作者修葺之后將其命名為“右溪”。這篇散文著重描寫(xiě)了右溪的自然風(fēng)光,記敘了對(duì)它整修的過(guò)程。行文流暢簡(jiǎn)潔,文筆雋永淡雅,風(fēng)格純真自然,狀物記事,層次分明,僅用一百余字,便把右溪的自然情趣描繪得歷歷在目。文章感慨于道州(今湖南道縣)城邊一條無(wú)名小溪,這里石奇泉清、草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美異常,但長(zhǎng)期不為人所知。因無(wú)人賞愛(ài)而蕪穢冷落,作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿,以及因坎坷遭遇而愛(ài)惜才用的情懷。
從開(kāi)頭至“垂陰相蔭”是第一部分,描敘小溪的地理位置和周圍景色。文章開(kāi)頭交代小溪的地理位置,語(yǔ)氣冷靜,筆調(diào)平實(shí);接著細(xì)致地描繪小溪周圍的“怪石”“佳木”“異竹”等景色,贊譽(yù)之情包含其中,令讀者不勝向往,文氣漸起;正當(dāng)作者設(shè)想這條清秀的溪流若在山野,便可給隱逸之士帶來(lái)愉悅;若在鬧市,就能成為游覽勝地時(shí)。
從“此溪若在山野”到“為之悵然”是第二部分,感嘆小溪的位不適宜與受人冷落,以及小溪的疏整經(jīng)過(guò)和命名由來(lái)?!岸弥菀詠?lái),無(wú)人賞愛(ài)?!毙∠牟粸槿酥碜髡摺盀橹異澣弧薄H欢?,作者接著又記敘“疏鑿蕪穢”“植松與桂,兼之香草”的整治過(guò)程,小溪從此將告別寂寞凄清的境遇,成為名勝之地,令人為之一振。文章短短百余字,卻寫(xiě)得一波三折、紆徐委曲,使其具有抑揚(yáng)頓挫之美,而避免了直敘的平淡無(wú)味。
《右溪記》一文的寫(xiě)景部分,盡管著墨無(wú)多,但作者抓住景物的基本特征,既有具體描繪,又傳示空間布局整體性的和諧,從而營(yíng)造了一個(gè)富有感染力的意境。整個(gè)環(huán)境以小溪為中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具風(fēng)姿、自成一趣。作者寫(xiě)石,不寫(xiě)其排列的錯(cuò)落有致,卻突出其形狀的“欹嵌盤(pán)曲”,以其怪異造成幽峭感,以其不整齊與相抵的流水互為映襯,化靜為動(dòng)。作者寫(xiě)水,不寫(xiě)其涓涓細(xì)流,卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩,使溪水富有動(dòng)勢(shì)。描寫(xiě)竹樹(shù),不表現(xiàn)其枝繁葉茂,卻寫(xiě)其濃蔭相疊,營(yíng)造出色彩光亮的幽暗感。作者把這些充滿動(dòng)感而又奇峭的景物融為一體,賦予環(huán)境鮮明的特征:寧?kù)o而有生氣,和美又覺(jué)幽渺。使自然的清幽奇巧充分展現(xiàn)于峻潔清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流注而別具韻味。作者對(duì)右溪不僅作了觀賞性的描繪,還進(jìn)一步為其久不為人重視的遭遇而慨嘆不已。此景無(wú)論置于山野或是都邑都會(huì)受到青睞,在這里卻遭受冷遇。作者以為與此景相稱的人物當(dāng)是“逸民退士”或清心靜欲者,這是作者對(duì)右溪美景特有的體悟,它與上文的描寫(xiě)文字相輔相成,突出景色清幽寧?kù)o的特征。與作者的慨嘆相呼應(yīng)的,是其自我形象的出現(xiàn)。此景無(wú)人賞愛(ài),唯獨(dú)他悵然徘徊流連。這一略覺(jué)寂寞而沉郁的意態(tài),與環(huán)境氣氛相應(yīng)和,作者形象和客觀景色融為一體,構(gòu)成一幅透著淡淡的悵意而帶有幽幽的美感的圖畫(huà)。
這篇文章的優(yōu)美,還源于句式結(jié)構(gòu)和所寫(xiě)之景的有機(jī)結(jié)合。文中寫(xiě)景皆為四字句,作者在組合語(yǔ)句時(shí),采用一物一態(tài)的方式描繪出一幅幅圖景。石、水、竹木,分別以“欹嵌盤(pán)曲”“洄懸激注”“垂陰相蔭”等節(jié)律明快的四言短句,使句式與景物的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢(shì)極為吻合,增強(qiáng)了畫(huà)面的生動(dòng)性。
作者元結(jié)以右溪無(wú)人賞識(shí)、任使蕪穢的遭際,抒發(fā)自己懷才不遇的深沉慨嘆,明顯地流露出抑郁不平之氣。元結(jié)疏通右溪,建造亭宇,種上象征高潔的松桂和香草,這表現(xiàn)出他對(duì)美的追求,更反映了他淡泊名利、愛(ài)好天然的性格。文章借右溪無(wú)人賞愛(ài),抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫(xiě)景,后半部分偏重議論抒情,景為情設(shè),情因景生,情景交融,形神具備,是一篇獨(dú)立的游記。因此,《右溪記》不僅具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征,而且也蘊(yùn)含著作者鮮明的個(gè)性特征。
元結(jié)在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣強(qiáng)烈,但元結(jié)筆下的右溪泉石,與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山,實(shí)際運(yùn)用的是同一種筆法。高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生的話說(shuō):“次山放恣山水,實(shí)開(kāi)子厚先聲,文字幽眇芳潔,亦能自成境趣?!?/p>
《右溪記》文筆簡(jiǎn)練,開(kāi)頭即以清麗的語(yǔ)言,寥寥數(shù)筆,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章雖短,卻用了多種表達(dá)方式。寫(xiě)溪,突出其??;寫(xiě)石,突出其怪;寫(xiě)水,突出其湍急、清激;寫(xiě)木竹,突出其“垂陰”。正面寫(xiě)溪、寫(xiě)水,又通過(guò)寫(xiě)石、寫(xiě)樹(shù)竹從側(cè)面烘托溪水。這一層重在描寫(xiě)。第二層寫(xiě)由小溪引起的感慨,以議論為主,兼以抒情,將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現(xiàn)俱足,使寫(xiě)景的志趣得以體現(xiàn)。寫(xiě)對(duì)小溪的修葺和美化,用的是記敘手法,而命名和刻石的來(lái)由則用詮釋說(shuō)明的方法。各種表達(dá)手法綜合運(yùn)用,達(dá)到了高度統(tǒng)一。
右溪記翻譯
譯文
道州城向西走一百多步,有一條小溪。小溪向南流幾十步的距離,就匯入營(yíng)溪。江水拍打著兩岸,岸邊全是一些奇石,這些石頭有的傾斜嵌疊,有的盤(pán)曲回旋,無(wú)法用言語(yǔ)形容它們的狀態(tài)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)居民游覽的勝地,喜好清凈的人休憩的園林。但是自從設(shè)置道州以來(lái),至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)它;我在溪水邊走來(lái)走去,為它而惋惜!于是疏通水道,開(kāi)挖亂石,去除荒草雜樹(shù),建起了亭閣,栽上了松樹(shù)、桂樹(shù),又種植了鮮花香草,來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐妫忝麨椤坝蚁?。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來(lái)人。
注釋
右溪:唐代道州城西的一條小溪,元結(jié)任道州刺史時(shí)曾對(duì)它進(jìn)行修葺,并刻石銘文,取名“右溪”。道州唐代時(shí)屬江南西道,治所在今湖南道縣?!坝摇?,古以東為左,西為右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
南:向南。
合:匯合。
營(yíng)溪:謂營(yíng)水,源出今湖南寧遠(yuǎn),西北流經(jīng)道縣,北至零陵入湘水,湘江上游的較大支流。
抵:擊拍。
悉皆:都是。悉,全。
敧嵌(qīqiàn):石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子;“攲”,傾斜。盤(pán)屈,怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。
不可名狀:無(wú)法形容它們的狀態(tài)。名,形容。狀,(它們的)狀態(tài)。
洄(huí):水回旋而流。懸,激水觸石濺起高高的浪花。激,形容被石遏制而造石成的急流。注,形容水急如灌注一般。
佳木:美麗的樹(shù)木。佳,美好。
垂陰:投下陰影。
相蔭:彼此遮蔽蔭護(hù)。蔭,遮蔽。
逸民退士:指不仕的隱者和歸隱的官宦。
人間:與前文“山野”對(duì)稱,謂世俗社會(huì),主要相對(duì)隱逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源絕交書(shū)》:“又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會(huì)顯,世教所不容?!逼淞x同此。
都邑:都會(huì)城鎮(zhèn)。邑,縣城。
勝境:風(fēng)景優(yōu)美的境地。
靜者:喜歡清靜的人,謂仁人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》載:“孔子曰:‘知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜?!?br />置州:謂唐朝設(shè)置道州。唐高祖武德四年(612年)設(shè)置南營(yíng)州,太宗貞觀八年(634年)改為道州,玄宗天寶元年(742年)改設(shè)江華郡,肅宗乾元元年(758年)復(fù)稱道州。
已來(lái):同“以來(lái)”。
為之悵然:為它景色優(yōu)美卻無(wú)人知曉而惋惜。之,指右溪“無(wú)人賞愛(ài)”。悵然,惆悵抱憾的樣子。
乃:于是。
疏鑿蕪穢:疏通水道,開(kāi)挖亂石,去除荒草雜樹(shù)。蕪穢,雜草積土。
俾(bǐ):使。為,修筑。亭宇,亭子房屋。
兼之:并且在這里種植。
裨(bì):補(bǔ)助,增添。
形勝,優(yōu)美的風(fēng)景。
命:命名。
銘:銘文,指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽(yáng)華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品,大多以銘文為主,前有小序。則本篇當(dāng)同其例,應(yīng)有銘文,此記屬序。但銘文已佚,后人為擬題作“記”。
彰示來(lái)者:告訴后來(lái)的游人。來(lái)者,后來(lái)的游者。
作者簡(jiǎn)介
元結(jié)(719~772年),中國(guó)唐代文學(xué)家。字次山,號(hào)漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應(yīng)舉落第后,歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內(nèi)),因號(hào)猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時(shí),任道州刺史,調(diào)容州,加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使,政績(jī)頗豐。大歷七年(772)入朝,同年卒于長(zhǎng)安。 更多
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