[近現(xiàn)代]蘇曼殊

báiyúnshēnchǔyōngléifēng,
shùhánméidàixuěhóng。
zhāichuíchuíhúndìng,
ānqiántányǐngshūzhōng。。

作者簡(jiǎn)介

蘇曼殊
蘇曼殊[近現(xiàn)代]

蘇曼殊(1884—1918),近代作家、詩(shī)人、翻譯家,廣東香山縣(今廣東省珠海市瀝溪村)人。原名戩,字子谷,學(xué)名元瑛(亦作玄瑛),法名博經(jīng),法號(hào)曼殊,筆名印禪、蘇湜。光緒十年(公元1884年)生于日本橫濱,父親是廣東茶商,母親是日本人。 更多

蘇曼殊的詩(shī)(共177首詩(shī))
  • 別詩(shī)四首
    佚名〔近現(xiàn)代〕
    其一骨肉緣枝葉,結(jié)交亦相因。
    四海皆兄弟,誰(shuí)為行路人。
    況我連枝樹,與子同一身。
    昔為鴛和鴦,今為參與辰。
    昔者長(zhǎng)相近,邈若胡與秦。
    惟念當(dāng)乖離,恩情日以新。
    鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。
    我有一樽酒,欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。
    愿子留斟酌,敘此平生親。
    其二黃鵠一遠(yuǎn)別,千里顧徘徊。
    胡馬失其群,思心常依依。
    何況雙飛龍,羽翼臨當(dāng)乖。
    幸有弦歌曲,可以喻中懷。
    請(qǐng)為游子吟,泠泠一何悲。
    絲竹厲清聲,慷慨有余哀。
    長(zhǎng)歌正激烈,中心愴以摧。
    欲展清商曲,念子不得歸。
    俯仰內(nèi)傷心,淚下不可揮。
    愿為雙黃鵠,送子俱遠(yuǎn)飛。
    其三結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑。
    歡娛在今夕,燕婉及良時(shí)。
    征夫懷往路,起視夜何其。
    參辰皆已沒(méi),去去從此辭。
    行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見(jiàn)未有期。
    握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。
    努力愛(ài)春華,莫忘歡樂(lè)時(shí)。
    生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。
    其四燭燭晨明月,馥馥秋蘭芳。
    芬馨良夜發(fā),隨風(fēng)聞我堂。
    征夫懷遠(yuǎn)路,游子戀故鄉(xiāng)。
    寒冬十二月,晨起踐嚴(yán)霜。
    俯觀江漢流,仰視浮云翔。
    良友遠(yuǎn)別離,各在天一方。
    山海隔中州,相去悠且長(zhǎng)。
    嘉會(huì)難再遇,歡樂(lè)殊未央。
    愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光。
  • 秦楚之際月表
    司馬遷司馬遷〔近現(xiàn)代〕
    太史公讀秦楚之際,曰:
    初作難,發(fā)于陳涉;
    虐戾滅秦自項(xiàng)氏;
    撥亂誅暴,平定海內(nèi),卒踐帝祚,成于漢家。
    五年之間,號(hào)令三嬗,自生民以來(lái),未始有受命若斯之亟也!
      昔虞、夏之興,積善累功數(shù)十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,然后在位。
    湯、武之王,乃由契、后稷,修仁行義十余世,不期而會(huì)孟津八百諸侯,猶以為未可,其后乃放弒。
    秦起襄公,章于文、繆,獻(xiàn)、孝之后,稍以蠶食六國(guó),百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫。
    以德若彼,用力如此,蓋一統(tǒng)若斯之難也!
      秦既稱帝,患兵革不休,以有諸侯也,于是無(wú)尺土之封,墮壞名城,銷鋒鏑,鋤豪杰,維萬(wàn)世之安。
    然王跡之興,起于閭巷,合從討伐,軼于三代。
    鄉(xiāng)秦之禁,適足以資賢者為驅(qū)除難耳,故奮發(fā)其所為天下雄,安在無(wú)土不王?
    此乃傳之所謂大圣乎?
    豈非天哉?
    豈非天哉?
    非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎?
  • 贈(zèng)婦詩(shī)三首
    秦嘉秦嘉〔近現(xiàn)代〕

    其一#人生譬朝露,居世多屯蹇。
    憂艱常早至,歡會(huì)常苦晚。
    念當(dāng)奉時(shí)役,去爾日遙遠(yuǎn)。
    遣車迎子還,空往復(fù)空返。
    省書情凄愴,臨食不能飯。
    獨(dú)坐空房中,誰(shuí)與相勸勉。
    長(zhǎng)夜不能眠,伏枕獨(dú)輾轉(zhuǎn)。
    憂來(lái)如循環(huán),匪席不可卷。
    其二#皇靈無(wú)私親,為善荷天祿。
    傷我與爾身,少小罹煢獨(dú)。
    既得結(jié)大義,歡樂(lè)苦不足。
    念當(dāng)遠(yuǎn)離別,思念敘款曲。
    河廣無(wú)舟梁,道近隔丘陸。
    臨路懷惆悵,中駕正躑躅。
    浮云起高山,悲風(fēng)激深谷。
    良馬不回鞍,輕車不轉(zhuǎn)轂。
    針?biāo)幙蓪疫M(jìn),愁思難為數(shù)。
    貞士篤終始,恩義不可屬。
    其三#肅肅仆夫征,鏘鏘揚(yáng)和鈴。
    清晨當(dāng)引邁,束帶待雞鳴。
    顧看空室中,仿佛想姿形。
    一別懷萬(wàn)恨,起坐為不寧。
    何用敘我心,遺思致款誠(chéng)。
    寶釵好耀首,明鏡可鑒形。
    芳香去垢穢,素琴有清聲。
    詩(shī)人感木瓜,乃欲答瑤瓊。
    愧彼贈(zèng)我厚,慚此往物輕。
    雖知未足報(bào),貴用敘我情。

  • 游俠列傳序
    司馬遷司馬遷〔近現(xiàn)代〕
    韓子曰:
    “儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學(xué)士多稱于世云。
    至如以術(shù)取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無(wú)可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨(dú)行君子之德,義不茍合當(dāng)世,當(dāng)世亦笑之。
    故季次、原憲,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭。
    死而已四百余年,而弟子志之不倦。
    今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),不愛(ài)其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。
    羞伐其德。
    蓋亦有足多者焉。
      且緩急,人之所時(shí)有也。
    太史公曰:
    昔者虞舜窘于井廩,伊尹負(fù)于鼎俎,傅說(shuō)匿于傅險(xiǎn),呂尚困于棘津,夷吾桎梏,百里飯牛,仲尼畏匡,菜色陳、蔡。
    此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此災(zāi),況以中材而涉亂世之末流乎?
    其遇害何可勝道哉!
    鄙人有言曰:
    “何知仁義,已享其利者為有德。
    ”故伯夷丑周,餓死首陽(yáng)山,而文、武不以其故貶王;
    跖躋暴戾,其徒誦義無(wú)窮。
    由此觀之,“竊鉤者誅,竊國(guó)者侯;
    侯之門,仁義存。
    ”非虛言也。
    今拘學(xué)或抱咫尺之義,久孤于世,豈若卑論儕俗,與世浮沉而取榮名哉!
    而布衣之徒,設(shè)取予然諾,千里誦義,為死不顧世。
    此亦有所長(zhǎng),非茍而已也。
    故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者邪?
    誠(chéng)使鄉(xiāng)曲之俠,予季次、原憲比權(quán)量力,效功于當(dāng)世,不同日而論矣。
    要以功見(jiàn)言信,俠客之義,又曷可少哉!
      古布衣之俠,靡得而聞已。
    近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒,皆因王者親屬,藉于有土卿相之富厚,招天下賢者,顯名諸侯,不可謂不賢者矣。
    比如順風(fēng)而呼,聲非加疾,其勢(shì)激也。
    至如閭巷之俠,修行砥名,聲施于天下,莫不稱賢,是為難耳!
    然儒、墨皆排擯不載。
    自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見(jiàn),余甚恨之。
    以余所聞,漢興,有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時(shí)捍當(dāng)世之文罔,然其私義,廉潔退讓,有足稱者。
    名不虛立,士不虛附。
    至如朋黨宗強(qiáng)比周,設(shè)財(cái)役貧,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游俠亦丑之。
    余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令與豪暴之徒同類而共笑之也。
  • 述行賦
    蔡邕蔡邕〔近現(xiàn)代〕
      延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時(shí)梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽(yáng)苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。
    璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陳留太守發(fā)遣余。
    到偃師,病比前,得歸。
    心憤此事,遂託所過(guò),述而成賦。
      余有行于京洛兮,遘淫雨之經(jīng)時(shí)。
    塗邅其蹇連兮,潦汙滯而為災(zāi)。
    乘馬蹯而不進(jìn)兮,心郁悒而憤思。
    聊弘慮以存古兮,宣幽情而屬詞。
      夕宿余于大梁兮,誚無(wú)忌之稱神。
    哀晉鄙之無(wú)辜兮,忿朱亥之篡軍。
    歷中牟之舊城兮,憎佛肸之不臣。
    問(wèn)甯越之裔胄兮,藐髣髴而無(wú)聞。
      經(jīng)圃田而瞰北境兮,悟衛(wèi)康之封疆。
    迄管邑而增感嘆兮,慍叔氏之啟商。
    過(guò)漢祖之所隘兮,吊紀(jì)信于滎陽(yáng)。
      降虎牢之曲陰兮,路丘墟以盤縈。
    勤諸侯之遠(yuǎn)戍兮,侈申子之美城。
    稔濤塗之愎惡兮,陷夫人以大名。
    登長(zhǎng)坂以淩高兮,陟蔥山之蕘陘;
    建撫體以立洪高兮,經(jīng)萬(wàn)世而不傾。
    迴峭峻以降阻兮,小阜寥其異形。
    岡岑紆以連屬兮,谿谷夐其杳冥。
    迫嵯峨以乖邪兮,廓嚴(yán)壑以崢嶸。
    攢棫樸而雜榛楛兮,被浣濯而羅生。
    步亹菼與臺(tái)菌兮,緣層崖而結(jié)莖。
    行游目以南望兮,覽太室之威靈。
    顧大河于北垠兮,瞰洛汭之始并。
    追劉定之攸儀兮,美伯禹之所營(yíng)。
    悼太康之失位兮,愍五子之歌聲。
      尋修軌以增舉兮,邈悠悠之未央。
    山風(fēng)汩以飆涌兮,氣慅慅而厲涼。
    云郁術(shù)而四塞兮,雨濛濛而漸唐。
    仆夫疲而瘁兮,我馬虺隤以玄黃。
    格莽丘而稅駕兮,陰曀曀而不陽(yáng)。
      哀衰周之多故兮,眺瀕隈而增感。
    忿子帶之淫逆兮,唁襄王于壇坎。
    悲寵嬖之為梗兮,心惻愴而懷慘。
      乘舫州而湍流兮,浮清波以橫厲。
    想宓妃之靈光兮,神幽隱以潛翳。
    實(shí)熊耳之泉液兮,總伊瀍與澗瀨。
    通渠源于京城兮,引職貢乎荒裔。
    操吳榜其萬(wàn)艘兮,充王府而納最。
    濟(jì)西溪而容與兮,息鞏都而后逝。
    愍簡(jiǎn)公之失師兮,疾子朝之為害。
      玄云黯以凝結(jié)兮,集零雨之溱溱。
    路阻敗而無(wú)軌兮,塗濘溺而難遵。
    率陵阿以登降兮,赴偃師而釋勤。
    壯田橫之奉首兮,義二士之俠墳。
    淹留以候霽兮,感憂心之殷殷。
    并日夜而遙思兮,宵不寐以極晨。
    候風(fēng)云之體勢(shì)兮,天牢湍而無(wú)文。
    彌信宿而后闋兮,思逶迤以東運(yùn)。
    見(jiàn)陽(yáng)光之顯顯兮,懷少弭而有欣。
      命仆夫其就駕兮,吾將往乎京邑。
    皇家赫而天居兮,萬(wàn)方徂而星集。
    貴寵煽以彌熾兮,僉守利而不戢。
    前車覆而未遠(yuǎn)兮,后乘驅(qū)而競(jìng)及。
    窮變巧于臺(tái)榭兮,民露處而寢洷。
    消嘉榖于禽獸兮,下糠粃而無(wú)粒。
    弘寬裕于便辟兮,糾忠諫其駸急。
    懷伊呂而黜逐兮,道無(wú)因而獲人。
    唐虞渺其既遠(yuǎn)兮,常俗生于積習(xí)。
    周道鞠為茂草兮,哀正路之日歰。
      觀風(fēng)化之得失兮,猶紛挐其多遠(yuǎn)。
    無(wú)亮采以匡世兮,亦何為乎此畿?
    甘衡門以寧神兮,詠都人而思?xì)w。
    爰結(jié)蹤而迴軌兮,復(fù)邦族以自綏。
      亂曰:
    跋涉遐路,艱以阻兮。
    終其永懷,窘陰雨兮。
    歷觀群都,尋前緒兮。
    考之舊聞,厥事舉兮。
    登高斯賦,義有取兮。
    則善戒惡,豈云茍兮?
    翩翩獨(dú)征,無(wú)儔與兮。
    言旋言復(fù),我心胥兮。

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