[元代]吳西逸

系門前柳影蘭舟,煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤。
石上云生,山間樹老,橋外霞收。
玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭。
醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。

蟾宮曲·山間書事譯文

蟾宮曲·山間書事賞析

這支曲子寫隱居生活。曲中這位“煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤”的漁翁,應(yīng)該就是作者自己的寫照。但他決不是只靠打魚謀生的不識(shí)字的真漁夫。他游逸于山水之間,不再過問世事;讀古史只為了消閑而不加評(píng)判,對(duì)現(xiàn)實(shí)則“緘口回頭”,更不管其是是非非。一心只求醉賞明月,讓水陶情,凈化心靈,以花消愁,愉悅身心。從“玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭”及“水可陶情,花可融愁”數(shù)句中可以看出,他平靜的外表下,還藏著一顆士大夫的心。

全曲語(yǔ)言平易,淡入淡出。質(zhì)樸澹泊的藝術(shù)風(fēng)格,與所詠林泉生活的內(nèi)容魚水相諧,作者的藝術(shù)素養(yǎng),正是從平淡中顯露出來(lái)的。作者遣詞造句的功力也不同一般。如“風(fēng)漾閑鉤”句中的一個(gè)“漾”字,把微風(fēng)鼓蕩之態(tài)及漁翁志不在魚的神情點(diǎn)染得悠然如見,極為傳神。幾處對(duì)仗,也都工致自然,毫不費(fèi)力。朱權(quán)《太和正音譜》謂“吳西逸之詞,如空谷流泉”,可謂深得三昧。

作者簡(jiǎn)介

吳西逸
吳西逸[元代]

[元](約公元一三二〇年前后在世)名、里、生卒年均不詳,約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云:“萬(wàn)傾煙霞?xì)w路,一川花草香車,利名場(chǎng)上我情疏。藍(lán)田堪種玉,魯海可操觚,東風(fēng)供睡足?!笨蓮闹懈Q見其性情。散曲內(nèi)容多寫自然景物、離愁別恨或個(gè)人的閑適生活,風(fēng)格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾云窩成,自題殿前歡,西逸及貫云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(見太平樂府)太和正音譜評(píng)為“如空谷流泉?!?更多

吳西逸的詩(shī)(共6首詩(shī))
  • 《清江引·秋居》
    白雁亂飛秋似雪,清露生涼夜。
    掃卻石邊云,醉踏松根月。
    星斗滿天人睡也。
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  • 《梧葉兒·香隨夢(mèng)》
    香隨夢(mèng),肌褪雪,錦字記離別。
    春去情難再,更長(zhǎng)愁易結(jié)。
    花外月兒斜,淹粉淚微微睡些。
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  • 《得勝令·春花聞杜鵑》
    春花聞杜鵑,秋月看歸燕。
    人情薄似云,風(fēng)景疾如箭。
    留下買花錢,趲人種桑園。
    茅蓋三間廈,秧肥數(shù)頃田。
    床邊,放一冊(cè)冷淡淵明傳,窗前,抄幾首清新杜甫篇。
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  • 《天凈沙·江亭遠(yuǎn)樹殘霞》
    江亭遠(yuǎn)樹殘霞,淡煙芳草平沙。
    綠柳陰中系馬。
    夕陽(yáng)西下,水村山郭人家。
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  • 《蟾宮曲·山間書事》
    系門前柳影蘭舟,煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤。
    石上云生,山間樹老,橋外霞收。
    玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭。
    醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。
    查看譯文
  • 滿庭芳和趙仲敬詠雪
    朱唏顏〔元代〕
    翦水飛花,裁冰作絮,龍宮不管嚴(yán)寒。
    斜侵風(fēng)帽,吟鬢忽衰殘。
    誰(shuí)念梁園倦客,黃金盡、作賦才慳。
    飄流久,寒欺敝褐,猶事馬蹄間。
    兒時(shí)曾縱獵,呼鷹野外,落雁云端。
    猛呼酒霜*,濕遍紅鴛。
    倚馬酣歌秦妓,紫貂暖、不上裘船。
    今遲暮,翩翩孤劍,寂寞度桑乾。
  • 漁父以上葛氏嘯園從書本梅道人遺墨。?
    吳鎮(zhèn)吳鎮(zhèn)〔元代〕
    醉倚漁舟獨(dú)釣鰲。
    等閑入海即乘潮。
    從浪擺,任風(fēng)飄。
    縮手懷中放卻金字經(jīng),因刪去。
  • 和西仲秋日聞鶯詩(shī)
    仇遠(yuǎn)仇遠(yuǎn)〔元代〕
    不待風(fēng)霜剪碧林,柳陰忽見一梭金。
    似傳西帝宸游信,空惹東窗夢(mèng)覺心。
    暫輟笙歌聊試聽,既無(wú)桃杏莫須吟。
    舊交燕子歸何處,好倩賓鴻為嗣音。
  • 雜賦·路直華亭谷
    陶宗儀陶宗儀〔元代〕
    路直華亭谷,林藏處士家。
    葵菘浮雨甲,粳秫吐晴葩。
    塒羽肥堪縛,谿鱗巨易叉。
    客來(lái)留共酌,濁酒不須賒。
  • 江城子義州作
    尹志平〔元代〕
    紛紛世夢(mèng)暫無(wú)安。
    蟻循環(huán)。
    少開顏。
    悟道修真,要脫死生關(guān)。
    認(rèn)得元初無(wú)一物,除妄想,斷高攀。
    老來(lái)佚樂正宜閑。
    罷輪竿。
    釣舟還。
    物外清游,歷遍古仙壇。
    更待東君傳信息,度遼水,看閭山。

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