[現(xiàn)代]鄭文焯

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作者簡(jiǎn)介

鄭文焯
鄭文焯[現(xiàn)代]

鄭文焯(1856~1918)晚清官員、詞人。字俊臣,號(hào)小坡,又號(hào)叔問,晚號(hào)鶴、鶴公、鶴翁、鶴道人,別署冷紅詞客,嘗夢(mèng)游石芝崦,見素鶴翔于云間,因自號(hào)石芝崦主及大鶴山人,奉天鐵嶺(今屬遼寧)人,隸正黃旗漢軍籍,而托為鄭康成裔,自稱高密鄭氏。光緒舉人,曾任內(nèi)閣中書,后旅居蘇州。工詩詞,通音律,擅書畫,懂醫(yī)道,長(zhǎng)于金石古器之鑒,而以詞人著稱于世,其詞多表現(xiàn)對(duì)清王朝覆滅的悲痛,所著有《大鶴山房全集》。 更多

鄭文焯的詩(共369首詩)
  • 高陽臺(tái)·題蟫窟主人「摩達(dá)山詩草」
    許南英許南英〔現(xiàn)代〕
    公子翩翩,風(fēng)流絕世,平生著作如林。
    萬卷琳瑯,茂先疑是前身。
    牙簽玉軸曹倉滿,笑予生書窟仙蟫。
    偶閒吟,錦囊得句,夢(mèng)戀香衾。
    捲簾人比黃花瘦,看唱予和女,斗角鉤心。
    雞犬云中,劉安隔斷紅塵。
    閒中日月桃源里,怕漁郎,來問迷津。
    隔苔岑,流水高山,弦外求音。
  • 尚湖秋興·萬疊憂心百結(jié)腸
    徐兆瑋徐兆瑋〔現(xiàn)代〕
    萬疊憂心百結(jié)腸,南柯夢(mèng)史費(fèi)評(píng)量。
    東林鉤黨危明祚,江左玄談蹙晉疆。
    未必中行甘間諜,豈如張儉老逋亡。
    辯奸旌直千秋事,獨(dú)抱饞書暗自傷。
  • 游柬絕句·垂裳猶坐圣天子
    胡云飛〔現(xiàn)代〕
    垂裳猶坐圣天子,跣足競(jìng)祈空梵王。
    率土之濱知幾許,如簾疏雨隔斜陽。
  • 回旋
    〔現(xiàn)代〕

    我們知道他走來的時(shí)候,已經(jīng)晚了。


    這黑夜中的老人,太陽的另一面,
    他帶來的不是溫暖,而是
    過于灼熱的光芒,我們看見,
    他走過的地方石頭像流水一樣溶化。


    歌唱的鳥傷了喉嚨和翅膀,
    紛紛從高空降落,或者四處逃散。



    在遠(yuǎn)方,在幾重大海相隔的遠(yuǎn)方;


    正浮現(xiàn)出年輕人的吶喊。


    石墻圍住的地方被徹底推倒,
    眾人像螞蟻一樣遷移。


    并且不是為了一對(duì)夫婦的死悲傷,
    是徹夜歡呼,他們似乎變得殘忍,
    但其中找到的是無數(shù)殘忍的理由。



    我們的理由已經(jīng)喪失了,在城市
    信仰聳起的墻已日益強(qiáng)大,依靠它,
    更多的人們被告知:
    一個(gè)
    十幾平方米的家族以安頓全部幸福,
    只空出一個(gè)廣場(chǎng),在節(jié)日
    由花朵和焰火點(diǎn)綴。


    這樣,一切就都會(huì)發(fā)出絢麗的閃光。



    垂死的人的回憶也包括在這里面,
    現(xiàn)在已經(jīng)表明:
    他們需要回憶;


    曾經(jīng)有過的漫游,曾經(jīng)有過的貧困,
    還有一度是朋友的大不義,
    不過驕傲就來自于此;


    是可以向刃夸耀的金箭一樣的財(cái)富,
    也可以向人射去,使他倒地。



    廣泛的、純粹的美好有什么用?


    那是舞臺(tái)上的事情,神的許諾。


    神的許諾何時(shí)實(shí)現(xiàn)過了?


    我們還能否這樣思想,這樣等待?


    不能,又把自己的頭轉(zhuǎn)向什么地方?


    有人已經(jīng)從羔羊得到了啟示;


    那潔白的、溫順的羔羊!

    ]

    鐵錘和鐮刀、星星和月亮。


    這是何等的同樣的角度,
    與十字架的高度相仿。


    它們帶來的力量在這里變得堅(jiān)挺。


    使世界的一半可以拒絕另一半。


    使這樣的話可以成立:

    后退,就是前進(jìn)。



    別人的前進(jìn)是什么?

    是抹去蒙上的羞恥
    黃金鷹冠上的灰塵和血跡。


    是喚回自己的預(yù)言者;


    他們離開的年代很久遠(yuǎn)了,
    但他們不屈不撓的智慧,
    帶來了一個(gè)城邦的崇高,
    偉大的、讓一切邊界敞開的榮譽(yù)。



    更早的哲人是否想到過這些?


    轉(zhuǎn)播福音的哲人死時(shí)悲慘。


    建造天堂的哲人終身無法返回故居。


    還有阿爾戈英雄的兒女們,
    他們知道黃金之蜜的流淌卻無力獲得。


    在我們的思想里,這些
    都是幻影、失敗和消失。



    失敗呵失敗,消失呵消失
    當(dāng)精神追逐著精神,還有誰,
    能夠使溶化的石頭重新復(fù)原?


    使鳥兒再次振翅和歌唱?


    沒有了。

    我們靈魂的狂喜又怎樣選擇?


    我們能不能說:
    焚燒就是光明。


    就像赫拉克利特說他醒著看見的一切?



    1990

  • 渡桑乾河
    溥心畬溥心畬〔現(xiàn)代〕
    古戍秋風(fēng)白草鳴,胡笳吹月落邊聲。
    桑乾回望天如水,萬里寒沙匹馬行。

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