[宋代]劉攽

àinánxuān,,
qīnwénhǎoniǎoshēng。。
xiàyīnshuāng,
yōuyùn獨(dú)qīng。
dàizhītiānxiǎo,,
yīnfēng風(fēng)jué覺(jué)wǎnqíng。。
wàng機(jī)shìyōu,
xiāngjiànxiāngjīng。

作者簡(jiǎn)介

劉攽
劉攽[宋代]

 劉攽bān(1023~1089)北宋史學(xué)家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號(hào)公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說(shuō)江西樟樹人。慶歷進(jìn)士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。助司馬光纂修《資治通鑒》,充任副主編,負(fù)責(zé)漢史部分,著有《東漢刊誤》等。 更多

劉攽的詩(shī)(共814首詩(shī))
  • 《新晴》
    青苔滿地初晴后,綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。
    惟有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書。
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  • 《雨后池上》
    一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹,東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。
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  • 《江南田家》
    種田江南岸,六月才樹秧。
    借問(wèn)一何晏,再為霖雨傷。
    官家不愛農(nóng),農(nóng)貧彌自忙。
    盡力泥水間,膚甲皆疥瘡。
    未知秋成期,尚足輸太倉(cāng)。
    不如逐商賈,游閑事車航;
    朝廷雖多賢,正許貲為郎。
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  • 《城南行》
    八月江湖秋水高,大堤夜坼聲嘈嘈。
    前村農(nóng)家失幾戶,近郭扁舟屯百艘。
    蛟龍婉蜒水禽白,渡頭老翁須雇直。
    城南百姓多為魚,買魚欲烹輒凄惻。
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  • 《城南行·八月江湖秋水高》
    八月江湖秋水高,大堤夜坼聲嘈嘈。
    前村農(nóng)家失幾戶,近郭扁舟屯百艘。
    蛟龍蜿蜒水禽白,渡頭老翁須雇直。
    城南百姓多為魚,買魚欲烹輒凄惻。
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  • 和人懷歸
    袁說(shuō)友袁說(shuō)友〔宋代〕
    宦海風(fēng)波惡,窮途故舊新。
    匹夫猶按劍,夜璧莫投人。
    狎水舟沈羽,防城口累身。
    歸來(lái)老丘壑,一笑樂(lè)吾真。
  • 和周平洲韻
    蕭立之蕭立之〔宋代〕
    此日舊無(wú)靈運(yùn)屐,參差今有蓋頭茅。
    自憐后死罹兵革,枉有閑愁上鬢毛。
    淚盡不堪懷故國(guó),詩(shī)來(lái)端喜得同袍。
    梅花夾雪無(wú)饒景,惜許吟情與病遭。
  • 西江月·行處青牛引道
    夏元鼎〔宋代〕
    行處青牛引道,飛來(lái)鶴頂呈丹。
    談玄玉局在西川。
    此日方當(dāng)龍漢。
    千載寂寥吾道,可憐平叔多言。
    畫蛇添足悟真篇。
    付與誰(shuí)人修煉。
  • 再用韻戲作二庵圖
    饒節(jié)〔宋代〕
    人說(shuō)雙庵鶻壁巔,妙高峰頂四禪天。
    夢(mèng)魂似亦曾招手,千里猶堪論比肩。
    淥水白云同一妙,蒼松翠竹自相鮮。
    誰(shuí)能為作虎頭畫,傳與人間五百年。
  • 五代史宦官傳序
    歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修〔宋代〕
    自古宦者亂人之國(guó),其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
      蓋其用事也近而習(xí),其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。
    待其已信,然后懼以禍福而把持之。
    雖有忠臣、碩士列于朝廷,而人主以為去己疏遠(yuǎn),不若起居飲食、前后左右之親可恃也。
    故前后左右者日益親,而忠臣、碩士日益疏,而人主之勢(shì)日益孤。
    勢(shì)孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢。
    安危出其喜怒,禍患伏于帷闥,則向之所謂可恃者,乃所以為患也。
    患已深而覺(jué)之,欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近,緩之則養(yǎng)禍而益深,急之則挾人主以為質(zhì)。
    雖有圣智,不能與謀。
    謀之而不可為,為之而不可成,至其甚,則俱傷而兩敗。
    故其大者亡國(guó),其次亡身,而使奸豪得借以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而后已。
    此前史所載宦者之禍常如此者,非一世也。
      夫?yàn)槿酥髡撸怯B(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣、碩士于外,蓋其漸積而勢(shì)使之然也。
    夫女色之惑,不幸而不悟,而禍斯及矣。
    使其一悟,捽而去之可也。
    宦者之為禍,雖欲悔悟,而勢(shì)有不得而去也,唐昭宗之事是已。
    故曰“深于女禍者”,謂此也。
    可不戒哉?

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