武陵桃源送人

本詩所引武陵，自然是陶淵明名篇《桃花源記》中的武陵源?？梢哉f整首詩都是從其中化出。

陶淵明作《桃源記》，云：‘源中人自言，先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉’……自是之后，詩人多賦《桃源行》，不過稱贊仙家之樂?！蔽淞曛谔以?，不僅在唐詩中得以繼承和發(fā)展，而且對(duì)于初唐的山水田園詩創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。使一些“山水田園詩”的創(chuàng)作不僅具有更浪漫的想象空間和絢麗色彩，而且還產(chǎn)生了神奇詭異的仙化意象。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于當(dāng)時(shí)唐朝社會(huì)道教盛行，再加上富裕的生活和繁榮昌盛的社會(huì)使得人們追尋心靈深處中對(duì)于生命短暫的憂郁。因此，許多篤信道教的詩人在他們的作品中，常常會(huì)描寫他們近乎幻覺式的想象。據(jù)劉中文先生考證，在現(xiàn)存的唐人詩詞中，以“桃花源”為題的作品達(dá)21題24首之多，包融的《武陵桃源送人》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。