菩薩蠻

這首詞上片寫(xiě)登臨極目的所見(jiàn)所感，有景生情，融情于景。下片也寫(xiě)登樓所見(jiàn)，從“望”字生出切盼之心，景為情設(shè)，情由景生。這首詞上下緊接，一氣呵成，寫(xiě)景處豁人耳目，情真語(yǔ)真，渾樸蒼涼。這首詞不事藻飾，以化虛為實(shí)的手法，真切地袒露出他被逐出宮、行止華州時(shí)的悲苦之情。它從一個(gè)側(cè)面反映了唐末動(dòng)蕩不安的政局。

全詞的思想內(nèi)容雖無(wú)足論，可是藝術(shù)上卻有可取之處，即寫(xiě)景處豁人耳目，言情處動(dòng)人心態(tài)。

“登樓遙望秦宮殿”，起調(diào)寫(xiě)景入手，直筆陡起，因景入情，渲染氣氛。古人登樓，自王粲寫(xiě)作《登樓賦》之后，往往與無(wú)窮的憂愁聯(lián)系在一起。此時(shí)貴為天子的李曄，倉(cāng)皇避難華州，其內(nèi)心憂憤危懼，亟盼返回京師。但京師尚在叛臣控制之中，欲歸不得。因此“登樓遙望”所見(jiàn)何如，作者不好明寫(xiě)，也不忍明說(shuō)。而承之以“茫茫只見(jiàn)雙飛燕”，言外之意是說(shuō)，長(zhǎng)安宮殿可望而不可及，則能看到似乎是“舊時(shí)堂前”構(gòu)巢停息的“雙飛燕”，也是慰情聊勝于無(wú)了。

以下兩句“渭水一條流，千山與萬(wàn)丘”，融情于景。渭水連接著長(zhǎng)安與華州兩地，相距并不很遠(yuǎn)，但“千山萬(wàn)丘”蔽掩阻擋，因而長(zhǎng)安宮殿無(wú)由得見(jiàn)。言“千山萬(wàn)丘”是比況政治上的障礙。

“遠(yuǎn)煙籠碧樹(shù)，陌上行人去。”過(guò)片承上接下，從“望”字生出切盼之心，景為情設(shè)，情由景生。從字面看，仍然是寫(xiě)登樓所見(jiàn)，其實(shí)新意別具。作者由遙望宮殿，轉(zhuǎn)向探尋出路，力圖從無(wú)可奈何的憂憤中掙脫出來(lái)。然而惟見(jiàn)“煙籠碧樹(shù)”“行人去”，徒增空寂無(wú)依之感，“安得有英雄。迎歸大內(nèi)中?！苯Y(jié)拍兩句，則是作者從內(nèi)心深處發(fā)出的呼聲，凄楚悲愴。

全詞上下緊接，一氣呵成。愴懷國(guó)事，寄意深沉。看來(lái)這位在政治上一籌莫展的晦氣天子，其詞作的藝術(shù)價(jià)值卻不減唐宋詞名家之作，為后人所稱道。