水調(diào)歌頭題李季允侍郎鄂州吞云樓譯文及注釋
①李季允:名植。曾任禮部侍郎,沿江制置副使并知鄂州(今湖北武昌)。
②輪奐:高大華美。
③南樓:在湖北鄂城縣南。
④胸吞云夢(mèng):司馬相如《子虛賦》“吞若云夢(mèng)者八九于其胸中,曾不蒂芥?!毖札R國(guó)之大,吞下八九個(gè)云夢(mèng)不覺(jué)梗塞。云夢(mèng),楚大澤名,方幾百里。
⑤騎黃鶴:崔顥詩(shī)“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。”
⑥賦鸚鵡:漢末文人彌衡在《鸚鵡賦》用擬人化的手法描寫當(dāng)時(shí)的有志之士,如同憧憬自由的鸚鵡盡情領(lǐng)略高山美景。
⑦岳王祠:慘死在秦檜手中的抗金名將岳飛的祠堂。直至宋寧宗時(shí)才追封為鄂王、建立祠廟。
水調(diào)歌頭題李季允侍郎鄂州吞云樓題解
這首《水調(diào)歌頭》有小序曰:“題李季允侍郎鄂州吞云樓”,李季允是什么人呢?原來(lái)是一個(gè)有抱負(fù)的愛(ài)國(guó)者,名埴,曾任禮部侍郎,沿制置副使并知鄂州(今湖北武昌)。吞云樓是當(dāng)時(shí)鄂州一名樓。戴復(fù)古自稱“狂游四海,一向忘家”,但卻沒(méi)有忘國(guó),而且有“一片憂國(guó)丹心”。在那山河破碎的南宋后期,他還熱切地希望“整頓乾坤”,統(tǒng)一中原。這首《水調(diào)歌頭》正是他與知心朋友傾吐心曲之作。希望──失望──愁恨,構(gòu)成這首詞激昂沉郁,豪放悲壯的風(fēng)格。
水調(diào)歌頭題李季允侍郎鄂州吞云樓鑒賞
戴復(fù)古在詩(shī)上是江湖派前輩,學(xué)賈島、姚合,頗負(fù)盛名。他的詞和他的詩(shī)一樣,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,氣勢(shì)奔放,亦不乏舒快自然之作。有《石屏集》,存詞四十余首。
宋寧宗嘉定十四年(1221),金兵侵?jǐn)_黃州、蘄州一帶,南宋軍隊(duì)一再擊敗來(lái)犯之?dāng)?,民心振奮,一度造成了“百載好機(jī)會(huì)”的有利形勢(shì)。在這一年,李季允(名埴)出任沿江制置副使兼知鄂州(今武昌),修建了吞云樓。此時(shí)戴復(fù)古正在武昌,登高樓而覽勝,寫下了上面這首詞。
“輪奐半天上,勝概壓南樓?!遍_(kāi)篇突兀而起。緊扣題目,描寫吞云樓的勝概。巍巍高樓,直聳云天,何等華美、壯觀!“輪奐”,是稱美吞云樓落成的話。第一句是作者站在遠(yuǎn)處仰望云端,直抒贊賞之情,是正面描寫樓之高聳入云。第二句用對(duì)比手法,說(shuō)吞云樓的雄姿勝概足以壓倒武昌黃鶴山上的南樓。這個(gè)對(duì)比很巧妙,“南樓”是詩(shī)詞中常提及的名勝,其中有一個(gè)著名典故?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·容止》記載:“庾太尉(亮)在武昌,秋夜氣佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒,聞函道中有屐聲甚厲,定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái),諸賢欲起避之,公徐云:‘諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺?!虮銚?jù)胡床與諸人詠謔,竟坐甚得任樂(lè)。”庾亮是東晉聲名赫赫的人物,擁重兵鎮(zhèn)武昌,號(hào)征西將軍。李季允身份、職務(wù)與庾亮有某些相近,作者言吞云樓勝壓南樓,言下有李季允勝過(guò)庾亮之意,這不免有些夸大,但是應(yīng)酬之作中的常見(jiàn)現(xiàn)象。然而詞人卻不停留于一般的恭維,筆勢(shì)出人意外地來(lái)了一個(gè)逆轉(zhuǎn):“籌邊獨(dú)坐,豈欲登覽快雙眸”。如此巍峨華美的樓,登臨縱目,自然是賞心樂(lè)事;然而對(duì)李侍郎來(lái)說(shuō),重任在身,哪有觀賞風(fēng)景的閑情呢。李侍郎即使登樓,也是為了觀察地形,然后獨(dú)坐苦苦思索破敵大計(jì),這又暗與當(dāng)年庾亮登南樓的風(fēng)流雅事對(duì)比,襯托出今日李侍郎的一片憂國(guó)忠心。
下面接著這層意思,進(jìn)一步借樓寫人。在司馬相如《子虛賦》中,有位齊國(guó)烏有先生對(duì)楚國(guó)使者子虛夸說(shuō)齊地廣大,并形容道:“吞若云夢(mèng)(楚地廣闊的大澤)者八九,于其胸中曾不蒂芥?!痹谶@首詞中,戴復(fù)古更翻進(jìn)一層說(shuō):“浪說(shuō)胸吞云夢(mèng),直把氣吞殘?zhí)?,西北望神州?!钡巧线@樣的高樓,豈止使人感到“胸吞云夢(mèng)”,從這里北望中原,簡(jiǎn)直有氣吞殘?zhí)敚ㄖ附鸨┑臍飧?。從此句開(kāi)始詞的現(xiàn)實(shí)性逐漸顯露出來(lái),作者寫此詞決不僅僅是為了贊美它的雄偉或恭維樓的建造者,而是為了抒寫登樓后“西北望神州”,胸中一腔收復(fù)失地的豪情。這里,作者巧妙地化用《子虛賦》語(yǔ),點(diǎn)出“吞云”樓名的來(lái)源,同時(shí)也就寫出它直入云霄的雄姿,更進(jìn)一步傳樓之神,樓之神即人之神,李侍郎及詞人自己抗金的壯志亦可“吞云”。
詞寫到這里,已將“氣吞殘?zhí)敗钡暮狼槭銓懙昧芾毂M致,突然文勢(shì)作了一個(gè)大幅度的跌宕:“百載好機(jī)會(huì),人事恨悠悠!”前面提到詞作于1221年,渡江已近百年,終于有了與金作戰(zhàn)接連獲勝的大好形勢(shì),可謂“百年一機(jī)會(huì)”,可是茍且偷安的南宋朝廷卻不能抓住這個(gè)好機(jī)會(huì),一舉收復(fù)中原,眼見(jiàn)勝勢(shì)漸去,英雄亦失去了建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的契機(jī),所以詞人不禁嘆道:“人事恨悠悠”。
登樓之作除了描景抒情之外,懷古亦是常見(jiàn)內(nèi)容之一。詞的下片便是將景、情和歷史陳?ài)E融為一體,繼續(xù)抒發(fā)“人事恨悠悠”的感慨。從吞云樓上放眼望去,江山勝跡,盡收眼底,遠(yuǎn)處的黃鶴樓使人想起唐詩(shī)人崔顥的詩(shī)句:“昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,而歸結(jié)到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”的悲感。那白浪接天的江中有一片綠地,正是鸚鵡洲。這個(gè)風(fēng)景如畫的地方,漢代文學(xué)家禰衡在此作出文采驚人的詞賦,而有“顧六翮之殘毀,雖奮迅其焉如”之嘆息。古人的流風(fēng)遺韻,依稀還在,卻已不可追尋。再向那黃鵠山下看,那里添了新景。你看那旌忠坊岳王祠畔的楊柳,多么郁郁蔥蔥!但在那煙籠霧罩之中,深鎖著他“十年之力廢于一旦”及忠而見(jiàn)殺的遺恨,當(dāng)年抗金名將岳飛為了“收拾舊山河”,竟至飲恨慘死于投降派的屠刀之下這等悲壯的事,怎能不讓人生出無(wú)限感慨?借岳飛抗金宏愿實(shí)現(xiàn)作者自己壯志未酬之愁。直至今日,中原仍在陷落中,活著的人何以慰忠魂?因此詞人又調(diào)轉(zhuǎn)筆來(lái),寄厚望于李侍郎“整頓乾坤手段,指授英雄方略”了。同時(shí)作者又感到收復(fù)中原這項(xiàng)事業(yè)的艱巨,心生凄愴。還是讓我們來(lái)干一杯吧,如果沒(méi)有酒來(lái)解憂,秋風(fēng)起時(shí),真要愁得雙鬢都變白了。
登臨是古詩(shī)詞中的主要題材之一,如何能寫得不落常套而有新意,是不容易的。成功之作大都不是停留在描模亭臺(tái)樓閣的外形而已,而是通過(guò)寫物來(lái)寫人,來(lái)抒情。試將戴復(fù)古這首吞云樓詞與蘇東坡黃州快哉亭詞(同是《水調(diào)歌頭》)比較,不難看出它們都是通過(guò)寫亭臺(tái)樓閣抒發(fā)人的情志的范例。東坡寫快哉亭上所見(jiàn)情景:“忽然浪起,掀舞一葉白頭翁?!钡珫|坡見(jiàn)此情景,并不膽戰(zhàn)心驚,而是豪情滿懷地稱贊:“一點(diǎn)浩然氣,十里快哉風(fēng)?!憋@然,這是抒發(fā)他自己作為一個(gè)正直的士大夫的情懷,雖是身處逆境,卻胸中自有一股浩然正氣。戴復(fù)古吞云樓詞和東坡詞一樣,也是緊扣住亭臺(tái)樓閣的名字做文章,他定樓的“吞云”雄姿,卻是為了表現(xiàn)人的“氣吞殘?zhí)敗钡牧柙茐阎荆凰麑懙菢撬?jiàn)之景:“騎黃鶴,賦鸚鵡”,“岳王祠畔楊柳”,也都和報(bào)國(guó)的壯志雄心聯(lián)系在一起。樓與人、情與景,結(jié)合得很自然。這樣的詞,不僅寫樓之形,而且傳人之神,可謂形神兼?zhèn)?,充滿豪情壯采,并使人感到其時(shí)代脈搏的劇烈跳動(dòng)。由此可見(jiàn),作為文學(xué),不管寫任何題材,最根本的都是寫人,這是文學(xué)的生命所系,否則便不成其為文學(xué)了。
作者簡(jiǎn)介
戴復(fù)古(1167年-約1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自號(hào)石屏、石屏樵隱,天臺(tái)黃巖(今屬浙江臺(tái)州)人,南宋著名江湖詩(shī)派詩(shī)人。曾從陸游學(xué)詩(shī),作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具江西詩(shī)派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實(shí)意義。晚年總結(jié)詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),以詩(shī)體寫成《論詩(shī)十絕》。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。著有《石屏詩(shī)集》、《石屏詞》、《石屏新語(yǔ)》。 更多
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