[唐代]陳子昂

遙遙去巫峽。
望望下章臺(tái)。
巴國(guó)山川盡。
荊門煙霧開。
城分蒼夜外。
樹斷白云隈。
今日狂歌客。
誰知入楚來。

度荊門望楚譯文

遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)。已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了巫峽,一再瞻望著走下章華臺(tái)。

巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開。過盡了巴國(guó)的山山水水,荊門在濛濛煙霧中敞開。

城分蒼野外,樹斷白云隈。城邑分布在蒼茫田野外,樹林蒼翠茂密,一望無際。

今日狂歌客,誰知入楚來。今天我這狂傲的行客,誰知竟會(huì)走進(jìn)這楚天中來。

度荊門望楚注解

1
遙遙:形容距離遠(yuǎn)。
2
巫峽:長(zhǎng)江三峽之一。一稱大峽。西起四川省巫山縣大溪,東至湖北省巴東縣官渡口。因巫山得名。兩岸絕壁,船行極險(xiǎn)。
3
望望:瞻望貌;依戀貌。
4
章臺(tái):即章華臺(tái)。春秋時(shí)楚國(guó)離宮。
5
巴國(guó):周姬姓國(guó),子爵,封于巴,即今四川巴縣。漢末劉璋又更永寧名巴郡,固陵名巴東,安漢名巴西,總稱三巴。
6
煙霧:泛指煙、氣、云、霧等。
7
隈:山水盡頭或曲深處?!鞍自期瘛?,即天盡頭。
8
狂歌客:春秋時(shí)期楚國(guó)人陸通,字接輿,是位隱士,平時(shí)“躬耕以食”,佯狂避世不仕。孔子來到楚國(guó),他唱著“鳳兮”之歌譏諷孔子,所以被人們稱為楚狂接輿。后常用為典,亦用為狂士的通稱。

度荊門望楚賞析

這首《度荊門望楚》洋溢著年輕的詩(shī)人對(duì)楚地風(fēng)光的新鮮感受。

荊門,由于地勢(shì)險(xiǎn)要,歷來是兵家必爭(zhēng)之地,著名的吳蜀彝陵之戰(zhàn)就曾發(fā)生在這里,自古有“荊楚西門”、“荊門十二碚”之稱,也是詩(shī)人出川,乘流而下的必經(jīng)之地。這一帶,水勢(shì)湍急,山勢(shì)險(xiǎn)峻,郭景純《江賦》說:“虎牙桀豎以屹卒,荊門闕竦而盤薄。圓淵九回以懸騰,湓流雷呴而電激?!庇纱丝梢娗G門山景觀之勝。

首聯(lián)兩句,是作者對(duì)自己行程的交代。詩(shī)首句“遙遙去巫峽”,“遙”遠(yuǎn)也,“遙遙”,遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。從梓州出發(fā),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了巫峽,巫峽居三峽之中,西起四川巫山縣大寧河口,東抵湖北巴東縣渡口,全長(zhǎng)九十里。過官渡口,至秭國(guó),即“楚子熊繹之始國(guó),而屈原之多里也?!币虼岁愖影涸?shī)中說:“望望下章臺(tái)”,“望”,遠(yuǎn)看,“望望”,一再瞻看。詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望?!跋隆?,寫出了長(zhǎng)江水勢(shì),從李白詩(shī)句“千里江陵一日還”就不難理解“下”字的意義和力量?!罢屡_(tái)”,《左傳·昭公七年》:“楚子城章華之臺(tái)?!背氯A臺(tái)在今湖北監(jiān)利縣西北離湖上,也是陳子昂必經(jīng)之地?!罢氯A臺(tái)”表明已入楚境。

頷聯(lián)分承一、二兩句?!鞍蛧?guó)山川盡”,度過荊門,生活了二十年的故鄉(xiāng)巴蜀的奇山秀水此告別。這句不僅是對(duì)地理分界的一種說明,更是概寫此行所歷的巴蜀山川,包括雄奇險(xiǎn)峻三峽在內(nèi),“盡”字中同樣透露出與巴蜀山川告別的依依之情?!扒G門煙霧開”,船未到荊門,遠(yuǎn)望兩山對(duì)峙,但見煙霧繚繞,看不清前路;船過荊門,則煙消霧散,眼前豁然開朗,展現(xiàn)一片廣闊的新天地。“開”字正傳神地表達(dá)出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感。而這種豁然開朗的舒展感又和此前舟行三峽七百里中,“兩岸連山,略無闕處,重崖疊嶂,隱天蔽日”的險(xiǎn)峻逼仄感正形成鮮明對(duì)照,“開”字的精切不移于此可見。

頸聯(lián)兩句,詩(shī)人更具體地狀寫楚境勝地?!俺欠稚n野外,樹斷白云隈”兩句,對(duì)“煙霧開”三字,作具體形象的描繪。城邑分畛域于蒼野,可見人煙稠密,城邑不孤;樹木斷蒼郁于白云,足見遠(yuǎn)樹連天,碧野無際。詩(shī)人極目縱覽,楚天遼闊,氣象開闊舒展。

尾聯(lián)是對(duì)“度荊門望楚”全部感受的集中表現(xiàn):“今日狂歌客,誰知入楚來。”古有楚狂接輿,歌而過孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的楚狂,而是對(duì)前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”?!翱瘛弊质菍?duì)初次離鄉(xiāng)“入楚”,走向人生廣闊新天地的詩(shī)人欣喜欲“狂”的感情的集中揭示。詩(shī)寫到這里,感情發(fā)展到高潮,詩(shī)也在“誰知入楚來”的逸興飛揚(yáng)、顧盼自得中結(jié)束。一結(jié)可謂淋漓盡致,神情飛越,頗有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的味道。用楚狂接輿歌鳳典,單取其字面,且將“狂”“歌”“楚”三字巧妙地分置兩句,表達(dá)與原典完全不同的感情。

此詩(shī)筆法細(xì)膩,結(jié)構(gòu)完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特點(diǎn)。由此讀者可以比較全面地窺見詩(shī)人豐富的個(gè)性與多方面的藝術(shù)才能。

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作者簡(jiǎn)介

陳子昂
陳子昂[唐代]

陳子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文學(xué)家、詩(shī)人,初唐詩(shī)文革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂存詩(shī)共100多首,其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩(shī)《感遇》38首,《薊丘覽古》7首和《登幽州臺(tái)歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。 更多

陳子昂的詩(shī)(共214首詩(shī))
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    儲(chǔ)光羲儲(chǔ)光羲〔唐代〕
    下位日趨走,久之賓會(huì)疏。
    空遲偶詞賦,所愧比園廬。
    朝念池上酌,暮逢林下書。
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    衰柳隱長(zhǎng)路,秋云滿太虛。
    遙遙望左右,日入未回車。
    日入清風(fēng)至,知君在西偏。
    車輿既成列,賓仆復(fù)能賢。
    迢遞下墟坂,逍遙看井田。
    蒼山起暮雨,極浦浮長(zhǎng)煙。
    服義大如志,交歡數(shù)盡年。
    寧言十馀里,不見空來還。
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    雙峰開鳳翅,秀出南湖州。
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    緩步凌彩蒨,清鐃發(fā)颼飗. 披云得靈境,拂石臨芳洲。
    積翠遙空碧,含風(fēng)廣澤秋。
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    孟郊孟郊〔唐代〕
    追悲謝靈運(yùn),不得殊常封。
    縱然孔與顏,亦莫及此松。
    此松天格高,聳異千萬重。
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    擘裂風(fēng)雨獰,抓拏指爪傭。
    道入難抱心,學(xué)生易墮蹤。
    時(shí)時(shí)數(shù)點(diǎn)仙,裊裊一線龍。
    霏微嵐浪際,游戲顥興濃。
    品松徒高高,雌鳴詎嗈嗈。
    賞異尚可貴,賞潛誰能容。
    名華非典實(shí),翦棄徒纖茸。
    刻削大雅文,所以不敢慵。

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