《捕漁謠》共三章六句，分述三個(gè)并不相關(guān)的內(nèi)容，用兩種方式組合：一是不同內(nèi)容的排比，拓寬外延；二是同一內(nèi)容的對(duì)比，深化內(nèi)涵，并集中在一個(gè)焦點(diǎn)（主題）曝光。豐茸其辭而凝煉其意，正是民間歌謠的普遍特色。遠(yuǎn)者漢桓靈時(shí)童謠：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如黽?！苯呷缑窀瑁骸胺N田郎，吃米糠；紡織娘，沒衣裳；賣鹽的老婆喝淡湯，編涼席的睡光床?！逼湔Z雖淺顯，事雖明了，作者僅僅作客觀敘寫，不加褒貶，而事實(shí)提供的強(qiáng)烈對(duì)比，卻表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容與鮮明的憎愛態(tài)度。

進(jìn)一步考察，《捕漁謠》所列舉三端，非同泛泛。首句寫農(nóng)桑為立國(guó)之本，廢于征戰(zhàn)；人才為興邦之道，囿于偏見；夫婦為人倫之先，亂由上作。天子所好雖不過爾爾，其影響卻至巨至大。誠(chéng)如司馬遷言：“其稱文小，而所指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)?！保ā肚袀鳌罚┘匆择T唐而論，馮唐向以不遇于時(shí)作為典故人物流傳，在漢時(shí)尚數(shù)次有人舉薦，如今竟至于薦引無人，可悲可嘆。曹鄴對(duì)晚唐社會(huì)的病態(tài)癥結(jié)作了深刻揭露，既具有針對(duì)的時(shí)事性，又有深厚的歷史感。

至于題作《捕漁謠》，而詩卻無相關(guān)內(nèi)容，或以為怪異。蓋民歌民謠向有特殊調(diào)名，如近世“楊柳青”“馬燈調(diào)”“蓮花落”“無錫景”可以推知；起先可能抒寫直接內(nèi)容，后來漸漸失去聯(lián)系。水路山歌，漁夫樵子，“牧笛無心信口吹”，只取其自由灑脫。文人詞原亦由民間詞發(fā)展而來。其詞調(diào)最初大抵有來歷，爾后創(chuàng)作漸多，遂與內(nèi)容分離；猶如時(shí)新名酒仍以百年老窖陳釀作商標(biāo)，示其古樸醇正而已。順便再說一說章法，前兩章如正形方陣，縱橫悉成對(duì)襯；第三章奇數(shù)陡起，便覺欹兀，戛然而止，銳其鋒芒。

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作者簡(jiǎn)介

曹鄴 [唐代]

曹鄴（約816～875），字業(yè)之，一作鄴之，桂州（今廣西桂林陽朔）人。晚唐詩人。與劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴才穎最佳。曹鄴曾擔(dān)任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等職務(wù)。更多

曹鄴的詩(共189首詩)

《江西送人》
八月江上樓，西風(fēng)令人愁。
攜酒樓上別，盡見四山秋。
但愁今日知，莫作他時(shí)疑。
郎本不住此，無人泣望歸。
何水不生波，何木不改柯。
遙知明日恨，不如今日多。
將心速投人，路遠(yuǎn)人如何？

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《翠孤至渚宮寄座主相公》
萬里一孤舟，春行夏方到。
骨肉盡單羸，沉憂滿懷抱。
羈孤相對(duì)泣，性命不相保。
開戶山鼠驚，蟲聲亂秋草。
白菌緣屋生，黃蒿擁籬倒。
對(duì)此起長(zhǎng)嗟，芳年亦須老。
恩門為宰相，出入用天道。
忽于摧落間，收得青松操。
全家到江陵，屋虛風(fēng)浩浩。
中腸自相伐，日夕如寇盜。
其下有孤侄，其上有孀嫂。
黃糧賤于土，一飯常不飽。
天斜日光薄，地濕蟲叫噪。
惟恐道忽消，形容益枯槁。
古人于黃雀，豈望白環(huán)報(bào)。
奉答恩地恩，何慚以誠(chéng)告。

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《寄賈馳先輩》
游子想萬里，何必登高臺(tái)。
聞君燕女吟，如自薊北來。
長(zhǎng)安高蓋多，健馬東西街。
盡說蒿簪古，將錢買金釵。
我祖西園事，言之獨(dú)傷懷。
如今數(shù)君子，如鳥無樹棲。
濟(jì)水一入河，便與清流乖。
聞君欲自持，勿使吾道低。

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《早起》
月墮滄浪西，門開樹無影。
此時(shí)歸夢(mèng)闌，立在梧桐井。

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《薊北門行》
長(zhǎng)河凍如石，征人夜中戍。
但恐筋力盡，敢憚將軍遇。
古來死未歇，白骨礙官路。
豈無一寸功，可以高其墓？
親戚牽衣泣，悲號(hào)自相顧。
死者雖無言，那堪生者悟。
不如無手足，得見齒發(fā)暮。
乃知七尺軀，卻是速死具！

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