尚被浮名誘此身,今時(shí)誰(shuí)與德為鄰。
遙知是夜檀溪上,月照千峰為一人。
秋夜寄僧譯文
秋夜寄僧注解
秋夜寄僧賞析
詩(shī)中運(yùn)用了設(shè)問(wèn)和借景抒情的表達(dá)技巧,寫下了人心不古,世風(fēng)日下的社會(huì)狀況,而作者不得不周旋其中,從而表現(xiàn)了弘濟(jì)上人的高潔。 《秋夜寄僧》沒(méi)有運(yùn)用精工華美的辭藻,而這也是歐陽(yáng)詹一貫的詩(shī)詞風(fēng)格,歐陽(yáng)詹的詩(shī)雖談不上新奇,卻很講究煉飾。他繼承了同時(shí)期詩(shī)人陳去疾清新洗煉的語(yǔ)言風(fēng)格, 在用詞煉意和聲調(diào)格律上都十分講究, 盡量避免押險(xiǎn)韻,最忌用生僻詞語(yǔ),這就使他的詩(shī)不僅淺顯平易,通俗易懂, 而且韻律和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口,文字質(zhì)樸,卻富有味。 開(kāi)頭前兩句先言明自己的處境,想脫離官場(chǎng),但又不忍,最終不得不周旋其中。二句雖是問(wèn)話,實(shí)則自己心中早有答案,從而引導(dǎo)出對(duì)僧人的贊揚(yáng)。意為“如今人心不古,世風(fēng)日下,我還不得不周旋于其中,只有您卻還與德為鄰,佩有美好德行?!笔畮啄昵蠡碌牡缆飞希瑲W陽(yáng)詹艱難地抗?fàn)?,苦苦地掙扎。痛苦的現(xiàn)實(shí),刻骨銘心的人生歷程,成了歐陽(yáng)詹賦作最核心的表現(xiàn)內(nèi)容。 在后兩句中詩(shī)人運(yùn)用了自己所擅長(zhǎng)的取材、 布景和造境的寫作方式,“為什么呢?看那月光多么明朗,雖然照著千座峰巒,實(shí)是受感動(dòng)而且只照您一人?!痹谠?shī)中,他不是孤立地抽象地說(shuō)教,而是把情與理置于形象的描寫之中 , 在鮮明完整的意象中以借物言志即景抒情的方式表現(xiàn)個(gè)人的思想和情感,刻畫傳神,細(xì)致入微。抒寫了他對(duì)弘濟(jì)上人的懷念情緒的同時(shí),把老僧的品德、感天動(dòng)地月為之明的情形寫了出來(lái),可見(jiàn)詩(shī)人內(nèi)心潛在的不須言明的感情。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)詹,字行周,福建晉江潘湖歐厝人,歐陽(yáng)詹生活在安史之亂后的中唐,一生沒(méi)有離開(kāi)國(guó)子監(jiān)四門助教這個(gè)官職。后世唐進(jìn)士幕府參軍歐陽(yáng)秬、唐進(jìn)士韋中令門下歐陽(yáng)澥、后唐狀元掌院學(xué)士黃仁穎、南唐鄉(xiāng)貢進(jìn)士歐陽(yáng)偃、宋觀文殿大學(xué)士歐陽(yáng)珣、元處士天麟黃權(quán)、明儒林學(xué)士黃永、明進(jìn)士龍游知縣黃應(yīng)、潘湖八世孫明進(jìn)士戶刑尚書黃光升、潘湖九世孫明榜眼南京禮部尚書黃鳳翔、潘湖十二世孫清大學(xué)士潘湖叟黃錫袞、清洪瀨金墩黃士藻、潘湖十五世孫清湖口臺(tái)灣知府黃立本承行周之風(fēng)接踵而至。還被稱為“八閩文化先驅(qū)者。 更多
詩(shī)詞大全
作者
古詩(shī)大全
別人正在查
http://m.meilook.com.cn/shici_view_9bd15743ac9bd157/
合作QQ:564591 聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com