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[近代]魯迅

錢王登假仍如在,伍相隨波不可尋。
平楚日和憎健翮,小山香滿蔽高岑。
墳壇冷落將軍岳,梅鶴凄涼處士林。
何似舉家游曠遠,風波浩蕩足行吟。

阻郁達夫移家杭州譯文

錢王登假仍如在,伍相隨波不可尋。暴君錢王早已埋入荒郊,殘虐的鬼魂卻仍然未消。忠誠的伍子胥慘遭殺害,尸骨隨波飄流總難尋找。

平楚日和憎健翮,小山香滿蔽高岑。杭州平林漠漠日麗風飄,那雄鷹卻不能翱翔云霄。梅花散發(fā)著幽香的小山,都被高山大嶺層層遮掉。

墳壇冷落將軍岳,梅鶴凄涼處士林。岳墳顯得多么冷落蕭條,林逋的孤山也凄涼寂寥。

何似舉家游曠遠,風波浩蕩足行吟。還不如快投入社會激流,大風大浪中為革命吟嘯!

阻郁達夫移家杭州注解

1
伍相隨波:伍相,即伍子胥(?-前484),名員,字子胥,春秋時楚國人。
2
平楚:平林。登高望遠,見樹木連成一片,就像平地一樣。
3
蔽:蔽于,被遮掩。
4
高岑:高山。
5
墳壇:指西湖邊岳飛的墳?zāi)埂?/span>
6
將軍岳:指岳飛(1103-1142),杭州西湖畔有岳墳。
7
處士林:處士,古時稱有德才而隱居不愿做官的人,此處指林逋(967-1028)。
8
何似:哪里比得上。
9
舉家:全家。
10
游曠遠:指投入轟轟烈烈的革命運動。
11
風波浩蕩:喻指廣闊的社會生活和斗爭。
12
足:盡可。
13
行吟:這里是指創(chuàng)作活動。

阻郁達夫移家杭州賞析

首聯(lián)入題,點明杭州的黑暗政治現(xiàn)狀。殘酷壓迫人民的錢大王,雖然死去千年,但他的幽靈還在杭州游蕩;而效忠吳國的伍子胥,卻落得葬身魚腹,尸骨不可尋的悲慘結(jié)局。這兩句詩寄托史事,影射現(xiàn)實, “仍如在”是點睛之筆,強調(diào)指出國民政府在杭州的暴虐統(tǒng)治。含蓄而尖銳地提出一個值得深思的問題:是在當今的“錢王”治下當順民,還是步伍子胥后塵。這是從政治上暗示郁達夫,不要對浙江的國民政府當局抱任何幻想。

頷聯(lián)從杭州的風光景色來說。“平楚日和”和“小山香滿”,借對杭州幽美風景的描寫,象征一種安樂、閑適的生活境界。 “憎”于“平楚日和”的“健翮”,“蔽”于“小山香滿”的“高岑”,意思是說,翱翔云天,搏擊風雨的雄鷹,厭惡風和日暖、平林漠漠的小天地;革命者如果陶醉在花香四溢的小山里,那就會遮蔽自己的政治視野,而不明革命的大理。魯迅1928年去杭州時說:“至于西湖風景,雖然宜人,有吃的地方,也有玩的地方,如果流連忘返湖光山色,也會消磨人的志氣的。”事隔幾年,他把這一觀感融進了詩句中。語重心長,嚴肅地提醒郁達夫:不要迷戀這樣的生活環(huán)境;又熱忱地鼓勵郁達夫:要像“高岑”,要學“健翮”,做一個有抱負的革命者。

頸聯(lián)又從杭州的名勝古跡來說。西湖畔,抗金名將岳飛,生前遭奸臣陷害,壯志未酬,死后留下一座墳壇,冷冷落落;孤山上,避世隱居的林逋,留下了梅林鶴冢,寂寞凄涼。這兩句詩借兩個歷史人物的命運,暗示郁達夫,縱然你有愛國之心,然而國民政府當局推行的是賣國政策,你也無所作為;退一步說,若是像林逋那樣結(jié)廬自守,種梅養(yǎng)鶴,也只是孤寂無聊地度過一生,豈是出路,對郁達夫進行又一次懇切的勸告。

尾聯(lián)從正面引導(dǎo)。既然杭州不是久留之地,那么又該到哪里去,魯迅明確指出:“何似舉家游曠遠,風波浩蕩足行吟?!薄白恪弊致?lián)結(jié)社會生活和文藝創(chuàng)作,形象而深刻地揭示了作家和社會關(guān)系:“風波浩蕩”的生活和斗爭,給作家提供充足的“行吟”的題材;也只有“風波浩蕩”的生活和斗爭,才足以供作家“行吟”。魯迅希望郁達夫到遼闊廣大的地方去,經(jīng)受大風大浪的鍛煉,汲取豐富的創(chuàng)作源泉,寫出對人民、對社會有益的作品。篇末點題,為郁達夫指明正確的生活道路和創(chuàng)作道路。

作者簡介

魯迅
魯迅[近代]

魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。” 更多

魯迅的詩(共104首詩)
  • 《贈鄔其山》
    廿年居上海,每日見中華:
    有病不求藥,無聊才讀書。
    一闊臉就變,所砍頭漸多。
    忽而又下野,南無阿彌陀。
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  • 《湘靈歌》
    昔聞湘水碧如染,今聞湘水胭脂痕。
    湘靈妝成照湘水,皎如皓月窺彤云。
    高丘寂寞竦中夜,芳荃零落無余春。
    鼓完瑤瑟人不聞,太平成象盈秋門。
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  • 《無題二首》
    故鄉(xiāng)黯黯鎖玄云,皓齒吳娃唱柳枝。
    歲暮何堪再惆悵,且持卮酒食河豚。
    皓齒吳娃唱柳枝,酒闌人靜暮春時。
    無端舊夢驅(qū)殘醉,獨對燈陰憶子規(guī)。
          ?
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    曾驚秋肅臨天下,敢遣春溫上筆端。
    塵海茫茫濃百感,金風蕭瑟走千官。
    老歸大澤菰蒲盡,夢墜空云齒發(fā)寒。
    竦聽荒雞偏闃寂,起看星斗正闌干。
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  • 《無題》
    萬家墨面沒蒿菜,敢有歌吟動地哀。
    心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
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  • 題張蒼水集
    柳亞子柳亞子〔近代〕
    北望中原涕淚多,胡塵慘淡漢山河。
    盲風晦雨凄其夜,起讀先生正氣歌。
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    弘一弘一〔近代〕
    杜宇啼殘故國愁,虛名況敢望千秋。
    男兒若論收場好,不是將軍也斷頭。
  • 秋興,用草堂韻
    寧調(diào)元寧調(diào)元〔近代〕
    秋磷冉冉入空林,牛鬼蛇神畫壁森。
    自悔危時輕出處,亦知天道有晴陰。
    分波終仗靈犀力,填海猶存精衛(wèi)心。
    最是迷離江上月,照人離恨到疏砧。
  • 鉅庭道兄以廬山花徑景白亭冊屬題,勉成二絕
    張元濟張元濟〔近代〕
    桃花開處紛無數(shù),一遇詩人便不同。
    千載風流白太傅,長留名跡在山中。
    古今名勝幾沉,片碣深深掩綠苔。
    不有幽人勤拄杖,誰能荒徑辟于萊。
  • 挫骨揚灰辭
    汪精衛(wèi)汪精衛(wèi)〔近代〕
    我今挫其骨,又復(fù)揚其灰。
    一生被爾誤,一恨何如茲!
    對鏡照端倪,原來皮相寄存之。
    眼中生萬象,受思判云泥。
    足下世間路,骨生血肉肌。
    春來榮萬物,秋去枯于斯。
    此物原來非不朽,亦隨形態(tài)轉(zhuǎn)輪司。
    春秋榮枯異,生死換他衣。
    是衣敝矣皆可棄,萌新敝舊實相欺。
    衣中著豎子,豎子被爾誤成癡!
    衣中著道義,所欲隨心子仲尼!
    堪笑此衣吾假耳,卻不知此物本可相剝離!
    我來之時赤裸裸,今亦不愿掛一絲。
    著衣已久矣!
    每不能合于寒暑變相移。
    吾二自然矣!
    只緣貪戀此囊皮。
    此皮無甚好,我意已覺知。
    奪此世間器,還他清凈枝。
    是以揚灰挫其骨,是以滅跡毀其尸。
    尸跡盡皆去,吾亦不居骨和灰!

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