[先秦]先秦?zé)o名

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作者簡介

先秦?zé)o名
先秦?zé)o名[先秦]

一首離別詩,最初見于《穆天子傳》?!栋自浦{》是先秦詩人先秦?zé)o名的作品之一 更多

先秦?zé)o名的詩(共113首詩)
  • 《孺子歌》
    滄浪之水清兮,可以濯我纓。
    滄浪之水濁兮,可以濯我足。
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  • 《白云謠》
    白云在天,丘陵自出。
    道里悠遠(yuǎn),山川間之。
    將子無死,尚復(fù)能來。
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  • 《擊壤歌》
    日出而作,日入而息。
    鑿井而飲,耕田而食。
    帝力于我何有哉。
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  • 《卿云歌》
    卿云爛兮。
    乣縵縵兮。
    明明天上。
    爛然星陳。
    日月光華。
    旦復(fù)旦兮。
    日月有常。
    星辰有行。
    四時從經(jīng)。
    萬姓允誠。
    遷于賢圣。
    莫不咸聽。
    鼚乎鼓之。
    軒乎舞之。
    日月光華。
    弘于一人。
    于予論樂。
    配天之靈。
    精華已竭。
    褰裳去之。
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  • 《越人歌》
    今夕何夕兮,搴舟中流。
    今日何日兮,得與王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾詬恥。
    心幾煩而不絕兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,心悅君兮知不知?
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  • 九歌大司命
    屈原屈原〔先秦〕
    廣開兮天門,紛吾乘兮玄云;
    令飄風(fēng)兮先驅(qū),使涷雨兮灑塵;
    君回翔兮以下,踰空桑兮從女;
    紛總總兮九州,何壽夭兮在予;
    高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽;
    吾與君兮齊速,導(dǎo)帝之兮九坑;
    靈衣兮被被,玉佩兮陸離;
    一陰兮一陽,眾莫知兮余所為⑻;
    折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居;
    老冉冉兮既極,不寖近兮愈疏;
    乘龍兮轔轔,高馳兮沖天;
    結(jié)桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人;
    愁人兮奈何,愿若今兮無虧;
    固人命兮有當(dāng),孰離合兮何為?
  • 登徒子好色賦
    宋玉宋玉〔先秦〕
      大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:
    玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。
    愿王勿與出入后宮。
       王以登徒子之言問宋玉。
    玉曰:
    體貌閑麗,所受于天也;
    口多微辭,所學(xué)于師也;
    至于好色,臣無有也。
    王曰:
    子不好色,亦有說乎?
    有說則止,無說則退。
    玉曰:
    天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。
    東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;
    著粉則太白,施朱則太赤;
    眉如翠羽,肌如白雪;
    腰如束素,齒如含貝;
    嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。
    然此女登墻窺臣三年,至今未許也。
    登徒子則不然:
    其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。
    登徒子悅之,使有五子。
    王孰察之,誰為好色者矣。
      是時,秦章華大夫在側(cè),因進(jìn)而稱曰:
    今夫宋玉盛稱鄰之女,以為美色,愚亂之邪;
    臣自以為守德,謂不如彼矣。
    且夫南楚窮巷之妾,焉足為大王言乎?
    若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。
    王曰:
    試為寡人說之。
    大夫曰:
    唯唯。
    臣少曾遠(yuǎn)游,周覽九土,足歷五都。
    出咸陽、熙邯鄲,從容鄭、衛(wèi)、溱、洧之間。
    是時向春之末,迎夏之陽,鸧鹒喈喈,群女出桑。
    此郊之姝,華色含光,體美容冶,不待飾裝。
    臣觀其麗者,因稱詩曰:
    '遵大路兮攬子祛'。
    贈以芳華辭甚妙。
    于是處子怳若有望而不來,忽若有來而不見。
    意密體疏,俯仰異觀;
    含喜微笑,竊視流眄。
    復(fù)稱詩曰:
    '寐春風(fēng)兮發(fā)鮮榮,潔齋俟兮惠音聲,贈我如此兮不如無生。
    '因遷延而辭避。
    蓋徒以微辭相感動。
    精神相依憑;
    目欲其顏,心顧其義,揚《詩》守禮,終不過差,故足稱也。
      于是楚王稱善,宋玉遂不退。
  • 權(quán)輿
    佚名〔先秦〕
    於我乎,夏屋渠渠,今也每食無余。
    于嗟乎,不承權(quán)輿!
    於我乎,每食四簋,今也每食不飽。
    于嗟乎,不承權(quán)輿!
  • 卜居
    屈原屈原〔先秦〕
    屈原既放,三年不得復(fù)見,竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:
    “余有所疑,原因先生決之。
    ”詹尹乃端策拂龜曰:
    “君將何以教之?
    ”屈原曰:
    “吾寧悃悃款款,樸以忠乎?
    將送往勞來,斯無窮乎?
    寧誅鋤草茅,以力耕乎?
    將游大人,以成名乎?
    寧正言不諱,以危身乎?
    將從俗富貴,以媮生乎?
    寧超然高舉,以保真乎?
    將哫訾栗斯,喔咿嚅兒,以事婦人乎?
    寧廉潔正直,以自清乎?
    將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?
    寧昂昂若千里之駒乎?
    將氾氾若水中之鳧乎?
    與波上下,偷以全吾軀乎?
    寧與騏驥亢軛乎?
    將隨駑馬之跡乎?
    寧與黃鵠比翼乎?
    將興雞鶩爭食乎?
    此孰吉孰兇?
    何去何從?
    世溷濁而不清:
    蟬翼為重,千鈞為輕;
    黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;
    讒人高張,賢士無名。
    吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞?
    ”詹尹乃釋策而謝曰:
    “夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。
    龜策誠不能知事。
  • 皇矣
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    皇矣上帝,臨下有赫。
    監(jiān)觀四方,求民之莫。
    維此二國,其政不獲。
    維彼四國,爰究爰度。
    上帝耆之,憎其式廓。
    乃眷西顧,此維與宅。
    作之屏之,其菑其翳。
    修之平之,其灌其栵。
    啟之辟之,其檉其椐。
    攘之剔之,其檿其柘。
    帝遷明德,串夷載路。
    天立厥配,受命既固。
    帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兌。
    帝作邦作對,自大伯王季。
    維此王季,因心則友。
    則友其兄,則篤其慶,載錫之光。
    受祿無喪,奄有四方。
    維此王季,帝度其心。
    貊其德音,其德克明。
    克明克類,克長克君。
    王此大邦,克順克比。
    比于文王,其德靡悔。
    既受帝祉,施于孫子。
    帝謂文王:
    無然畔援,無然歆羨,誕先登于岸。
    密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。
    王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅。
    以篤于周祜,以對于天下。
    依其在京,侵自阮疆。
    陟我高岡,無矢我陵。
    我陵我阿,無飲我泉,我泉我池。
    度其鮮原,居岐之陽,在渭之將。
    萬邦之方,下民之王。
    帝謂文王:
    予懷明德,不大聲以色,不長夏以革。
    不識不知,順帝之則。
    帝謂文王:
    訽爾仇方,同爾弟兄。
    以爾鉤援,與爾臨沖,以伐崇墉。
    臨沖閑閑,崇墉言言。
    執(zhí)訊連連,攸馘安安。
    是類是禡,是致是附,四方以無侮。
    臨沖茀茀,崇墉仡仡。
    是伐是肆,是絕是忽。
    四方以無拂。

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