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[宋代]張伯端

yàofénglèifāngchéngxiàng,
dàorán。
jīndāntūn,,
shǐzhīmìngyóutiān。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 棹雪
    葉茵葉茵〔宋代〕
    放船中流天模糊,淅淅霎霎鳴茭蘆。
    萬頃剎那成玉壺,柔艫蕩漾歌吳歈。
    老漁直前相招呼,骨相子猷洵且都。
    其人豈是斯人徒,相顧而笑掀虬須。
    汝為汝兮吾非呈,剡溪風影今何如。
    誰能為人作畫圖,予方奪臂持竿獨釣于江湖。
  • 油溪嶺
    周惠〔宋代〕
    油溪何淼漫,油嶺復巑屼。
    白日蛇龍起,青林虎豹摶。
    乾坤誰設險,登陟壯遐觀。
    刀劍今牛犢,須知帝德寬。
  • 踏莎行
    趙聞禮〔宋代〕
    照眼菱花,剪情菰葉。
    夢云吹散無蹤跡。
    聽郎言語識郎心,當時一點誰消得。
    柳暗花明,螢飛月黑。
    臨窗滴淚研殘墨。
    合歡帶上舊題詩,如今化作相思碧。
  • 贈黃子真·再作醉李客
    張嵲張嵲〔宋代〕
    再作醉李客,四年兩相從。
    當時江頭樹,又暗行李中。
    嗟君事業(yè)誠有余,十年客路常崎嶇。
    只應未識今杰士,懷刺度謁劉南徐。
  • 招元度
    王安石王安石〔宋代〕
    早知皆是自拘囚,年少因何有旅愁。
    自是不歸歸便得,陸乘肩輿水乘舟。

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