得陳元履家書六言四首

雁過大江風帖帖，雅啼荒樹日悠悠。

橋橫桑下澗，望處極西郊。
有客同飛蓋，何人伴結茅。

南雪看未穩(wěn)，北風吹已殘。
才堪十年夢，不稱一生酸。
日月方回首，風霜與憑欄。
遲明出謝客，頓覺帽圍寬。

自古宦者亂人之國，其源深于女禍。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
　　蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。
待其已信，然后懼以禍福而把持之。
雖有忠臣、碩士列于朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前后左右之親可恃也。
故前后左右者日益親，而忠臣、碩士日益疏，而人主之勢日益孤。
勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。
安危出其喜怒，禍患伏于帷闥，則向之所謂可恃者，乃所以為患也。
患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質。
雖有圣智，不能與謀。
謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。
故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而后已。
此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。
　　夫為人主者，非欲養(yǎng)禍于內而疏忠臣、碩士于外，蓋其漸積而勢使之然也。
夫女色之惑，不幸而不悟，而禍斯及矣。
使其一悟，捽而去之可也。
宦者之為禍，雖欲悔悟，而勢有不得而去也，唐昭宗之事是已。
故曰“深于女禍者”，謂此也。
可不戒哉？

蟲有絡緯婆，如繅復如紡。
豆籬秋雨余，秉燭不須綱。
置之銀絲籠，因而入羅幌。
偏資兒女玩，終夜奏繁響。