偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……

[宋代]釋道真

rén人shēng生sì四dà大{{shàng上wù物xià下xīn心}}shì是kōng空，，

hé何gè個bù不mì覓chū出fán煩lóng籠。。

zào造zuì罪rén人duō多zuò作fú福shǎo少，，

suǒ所yǐ以zhòng眾shēng生cháng長shòu受qióng窮。。

jiān堅xiū修kǔ苦háng行réng仍běn本fēn分，，

jīn禁jiè戒shē奢huá華bìng并bù不tóng同。。

jīn今shēng生nǔ努lì力qín勤jīng精liàn練，，

míng冥lù路bù不nì溺kǔ苦hǎi海zhōng中。。

rì日zhú逐chí持jīng經(jīng)qiáng強fā發(fā)yuàn愿，，

hóng弘dào道huí回qù去mò莫nán難féng逢。。

wéi唯bào報wǎng往lái來yóu游lǐ禮zhě者，，

zhè這huí回xún巡yè謁yī一céng層céng層。。

作者簡介

釋道真 [宋代]

釋道真，俗姓張，出家于沙州（今甘肅敦煌）三界寺（敦煌遺書斯坦因三一四七）。十九歲修習《佛名經(jīng)》（北京圖書館柰字八八）。后唐長興五年（九三四）為比丘，編《三界寺藏內(nèi)經(jīng)論目錄》（敦煌研究院三四五）。后漢乾祐元年（九四八）為三界寺觀音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，為沙州釋門僧政。后周顯德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧錄（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遺書保存其書啟殘件二件，文二篇，詩六首。今錄詩六首。更多

釋道真的詩(共6首詩)

《困從臺駕隨待》
下霸道場記，{維}{天}{福}十五年五月八日游記之耳三危山內(nèi)枲世{賢}，結(jié)此道場下停{閑}。
侍送門人往不絕，圣是山谷水未寬。
一旬之間僧久住，感動山神賜霜樹。
值牟尼{威}力重，此山本住{僧}{田}。

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《某又述》
能持凈意作家，解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少，怕空不種后園花。
菩提上因修得，佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境，自然捷路到龍花。

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《某又述》
白壁從來好丹青，無知個個亂題名。
三涂地獄交誰忍，十八湔銅灌一瓶。
鐫龕必定添福利，鑿壁多層證無生。
唯報往來游玩者，輒莫於此騁書題。

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《偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……》
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以眾生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經(jīng)強發(fā)愿，弘道回去莫難逢。
唯報往來游禮者，這回巡謁一層層。

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《偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記》
譙國門傳縉以紳，善男子即是帝王孫。
文商碑背題八字，武盛弓弦重六鈞。
既出四門觀生老，便知六賊不相親。
夜迶將心登峻嶺，心定菩提轉(zhuǎn)法輪。

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