[宋代]汪應(yīng)辰

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suíyuánmànzuòguān。
shānyīng應(yīng)niàn,
wēijuélángān。。

作者簡介

汪應(yīng)辰
汪應(yīng)辰[宋代]

(1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣錫,學(xué)者稱玉山先生。高宗紹興五年進(jìn)士第一。除秘書省正字。因疏奏忤秦檜,出通判建州、袁州、靜江府、廣州,流落嶺嶠者十七年。檜死,始還朝。剛方正直,遇事敢諫。以敷文殿直學(xué)士充四川制置使、知成都府,甚有政聲。入為吏部尚書,尋兼翰林學(xué)士并侍讀,所撰制誥溫雅典實(shí)。在朝多革弊事,得罪中貴,以端明殿學(xué)士出知平江府。復(fù)連貶官秩,遂辭官家居。卒謚文定。少受知于喻樗,又從呂本中、胡安國、張栻、呂祖謙游,學(xué)問博綜,精通義理。有《文定集》。
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  • 《白雄雞》
    鐵爪玉龍鱗,紅冠不染塵。
    五更才報(bào)曉,驚動世間人。
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  • 《陳經(jīng)略生朝四首》
    喜詠高秋此日生,門閭佳氣想充盈。
    堂堂體貌千鈞重,凜凜精神一座傾。
    暫使遠(yuǎn)民瞻玉帳,要知圣主有金城。
    兜牟卻作貂蟬去,五筦難淹宋廣平。
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  • 《陳經(jīng)略生朝四首》
    媯姓從來莫與京,傳家初不為金籯。
    只今八桂蒼蒼處,倍覺中臺兩兩明。
    南徼不聞刁斗擊,北轅行見袞衣迎。
    定知天錫公難老,端與邦家立太平。
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  • 《陳經(jīng)略生朝四首》
    挽視人寰但一漚,應(yīng)緣來作圣時(shí)游。
    英風(fēng)蓋世桂林伯,相業(yè)傳家戶牖侯。
    號召即看持玉節(jié),姓名已久覆金甌。
    他進(jìn)欲記中書考,簡策應(yīng)須汗馬牛。
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  • 《陳經(jīng)略生朝四首》
    欲知今歲好生朝,召節(jié)翩翩下九霄。
    便入三槐新位次,空余八桂舊歌謠。
    機(jī)神照物宜前列,質(zhì)干參天合后凋。
    他日凌煙圖畫處,方瞳炯炯映金貂。
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  • 浣溪沙·慶賞元宵只愿情
    吳潛吳潛〔宋代〕
    慶賞元宵只愿情。
    天公每事秤能平。
    管教檐溜便收聲。
    三市海巡那惜夜,九街社火亦爭名。
    權(quán)將歌酒作工程。
  • 戲綵堂·不著朝衣著綵衣
    鄒浩鄒浩〔宋代〕
    不著朝衣著綵衣,歡然膝下永相依。
    兄兄弟弟同真樂,物物人人共息機(jī)。
    三釜晨昏歸省定,一時(shí)裘馬任輕肥。
    長為不施其親者,免被無窮有識譏。
  • 邪正吟·賢人好正
    邵雍邵雍〔宋代〕
    賢人好正,奸人好邪。
    好邪則競,好正則和。
  • 書尾寄六十五侄孟容
    李光〔宋代〕
    轉(zhuǎn)物庵中一老人,十年嶺嶠且藏身。
    黎山萬疊波千頃,心鏡孤圓月一輪。
  • 揚(yáng)雄·子云游天祿
    王安石王安石〔宋代〕
    子云游天祿,華藻銳初學(xué)。
    覃思晚有得,晦顯無適莫。
    寥寥鄒魯後,於此歸先覺。
    豈嘗知符府,何苦自投閣。
    長安諸愚儒,操行自為薄。
    謗嘲出異己,傳載因疏略。
    孟軻勸伐燕,伊尹干說亳。
    叩馬觸兵鋒,食牛要祿爵。
    少知羞不為,況彼皆卓犖。
    史官蔽多聞,自古喜穿鑿。

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