[唐代]王維

天官動(dòng)將星,漢上柳條青。
萬(wàn)里鳴刁斗,三軍出井陘。
忘身辭鳳闕,報(bào)國(guó)取龍庭。
豈學(xué)書(shū)生輩,窗間老一經(jīng)。

送趙都督赴代州得青字譯文

天官動(dòng)將星,漢上柳條青。天上星宿的將星動(dòng)了,漢家營(yíng)地上的柳條青青。

萬(wàn)里鳴刁斗,三軍出井陘。萬(wàn)里征途刁斗聲聲?shū)Q響,三軍將士迅速越過(guò)井陘。

忘身辭鳳闕,報(bào)國(guó)取龍庭。辭別帝宮全忘了身家,立功報(bào)國(guó)定要奪取龍庭。

豈學(xué)書(shū)生輩,窗間老一經(jīng)。哪里肯學(xué)那些書(shū)生之輩,終老窗前死啃一經(jīng)。

送趙都督赴代州得青字注解

1
天官:即天上的星官。古人認(rèn)為,天上的星星與人間的官員一樣,有大有小,因此稱(chēng)天官。
2
將星:《隋書(shū)·天文志》說(shuō),天上有十二個(gè)天將軍星,主兵象;中央的大星是天的大將,外邊的小星是吏士;大將星搖晃是戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)兆,大將星出而小星不同出,是出兵的預(yù)兆。
3
刁斗:古代行軍用具。斗形有柄,銅質(zhì);白天用作炊具,晚上擊以巡更。
4
三軍:軍隊(duì)的通稱(chēng)。
5
井陘:古關(guān)名,即井陘口,又名井陘關(guān),唐時(shí)要塞,在今河北井陘縣境內(nèi),井隘北井隆山上。秦漢時(shí)為軍事要地。
6
鳳闕:漢代宮闕名,在建章宮東,因?yàn)槠渖嫌秀~鳳凰而得名。此處借漢說(shuō)唐,用以泛指宮廷。
7
取龍庭:借指誓殲敵虜。原指匈奴單于祭天的地方。
8
書(shū)生:讀書(shū)人。古時(shí)多指儒生。
9
間:一作“中”。
10
老:一作“住”。

送趙都督赴代州得青字賞析

首聯(lián)“天官動(dòng)將星,漢地柳條青”,寫(xiě)啟程?!疤旃佟?,即天上的星官。古人認(rèn)為,天上的星星與人間的官員一樣,有大有小,因此稱(chēng)天官?!皩⑿恰保端鍟?shū)·天文志》說(shuō),天上有十二個(gè)天將軍星,主兵象;中央的大星是天的大將,外邊的小星是吏士;大將星搖晃是戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)兆,大將星出而小星不同出,是出兵的預(yù)兆。首句介紹趙都督動(dòng)身,以天上的將星喻指趙的出發(fā)。這一巧妙的聯(lián)想、比喻,同時(shí)還拓展了詩(shī)作開(kāi)闊的空間,令人想到趙都督或許就是在這樣一個(gè)繁星滿(mǎn)天的夜晚出發(fā)的。第二句既交代了出征時(shí)節(jié)是柳條發(fā)青的春天,又以“柳”字暗點(diǎn)折柳送別的特定場(chǎng)景,惜別之情,深蘊(yùn)其中。

頷聯(lián)“萬(wàn)里鳴刁斗,三軍出井陘”,描寫(xiě)軍隊(duì)行進(jìn)中的氣勢(shì)。刁斗,軍中用具,白天用來(lái)燒飯,夜間用于打更報(bào)警,把它寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中,富于實(shí)感地表現(xiàn)了軍營(yíng)的生活情景。中間又以一個(gè)“鳴”字突出聽(tīng)覺(jué),使人如聞一路軍聲震天,外加“萬(wàn)里”二字修飾,更顯得聲勢(shì)浩大,軍威顯赫?!叭f(wàn)里”句由物見(jiàn)人,借助聽(tīng)覺(jué)渲染出征的氣勢(shì),“三軍”句則正面寫(xiě)人,詩(shī)人仿佛親眼目睹這位將軍率領(lǐng)三軍正浩浩蕩蕩奔赴邊陲?!熬€”,即井陘口,又名井陘關(guān),唐時(shí)要塞,在今河北井陘縣境內(nèi)。一個(gè)“出”字,點(diǎn)出了此次進(jìn)軍的方位路線(xiàn),與首句的“動(dòng)將星”前后呼應(yīng)。

以上兩聯(lián),從啟程寫(xiě)到行軍,重在勾劃趙都督英勇赴邊的非凡氣勢(shì);后兩聯(lián)表現(xiàn)趙都督的內(nèi)心世界以及他戍邊衛(wèi)國(guó)的耿耿忠心。頸聯(lián)“忘身辭鳳闕,報(bào)國(guó)取龍庭”,正面寫(xiě)他立功報(bào)國(guó)的思想?!傍P闕”,漢代宮闕名,在建章宮東,因?yàn)槠渖嫌秀~鳳凰而得名,此處借漢說(shuō)唐,用以泛指宮廷?!褒埻ァ保感倥珕斡诩捞斓牡胤??!叭↓埻ァ?,借指誓殲敵虜。這兩句互文見(jiàn)義,意思是無(wú)論“辭鳳闕”或“取龍庭”,都下定“忘身”、“報(bào)國(guó)”的決心?!稗o鳳闕”在出征之前,“取龍庭”是在鏖戰(zhàn)之后,可見(jiàn)決心始終如一。

尾聯(lián)“豈學(xué)書(shū)生輩,窗間老一經(jīng)”,以議論結(jié)束全詩(shī)。上一聯(lián)作正面抒情,這一聯(lián)從反面議論,加以強(qiáng)調(diào)?!柏M學(xué)”表示不應(yīng)該學(xué)、不想學(xué)乃至決不學(xué)的意思。書(shū)生皓首窮經(jīng),不能為世所用,難免會(huì)有許多牢騷不平甚至生出棄文就武的想法。王維也有希望建功立業(yè)而又壯志難酬的隱衷,因此借題發(fā)揮,作為對(duì)于趙都督的贊揚(yáng)之詞說(shuō)了出來(lái)。

這首送別詩(shī),寫(xiě)得意氣風(fēng)發(fā)、格調(diào)昂揚(yáng),不作凄楚之音,表現(xiàn)了青年王維希望有所作為,濟(jì)世報(bào)國(guó)的思想。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

王維
王維[唐代]

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 更多

王維的詩(shī)(共610首詩(shī))
  • 寄廬山白上人
    廖凝〔唐代〕
    潦倒門(mén)前客,閑眠歲又殘。
    連天數(shù)峰雪,終日與誰(shuí)看。
    萬(wàn)丈高松古,千尋落水寒。
    仍聞?dòng)行伦?,懶寄入長(zhǎng)安。
  • 宮人斜
    陸龜蒙陸龜蒙〔唐代〕
    草著愁煙似不春,晚鶯哀怨問(wèn)行人。
    須知一種埋香骨,猶勝昭君作虜塵。
  • 飲馬長(zhǎng)城窟·游客長(zhǎng)城下
    子蘭子蘭〔唐代〕
    游客長(zhǎng)城下,飲馬長(zhǎng)城窟。
    馬嘶聞水腥,為浸征人骨。
    豈不是流泉,終不成潺湲。
    洗盡骨上土,不洗骨中冤。
    骨若比流水,四海有還魂。
    空流嗚咽聲,聲中疑是言。
  • 諷山云
    施肩吾施肩吾〔唐代〕
    閑云生葉不生根,常被重重蔽石門(mén)。
    賴(lài)有風(fēng)簾能掃蕩,滿(mǎn)山晴日照乾坤。
  • 使還至菱陂驛渡浉水作
    劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿〔唐代〕
    清川已再涉,疲馬共西還。
    何事行人倦,終年流水閑。
    孤煙飛廣澤,一鳥(niǎo)向空山。
    愁入云峰里,蒼蒼閉古關(guān)。

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