巢父掉頭不肯住，東將人海隨煙霧。
詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。
深山大澤龍蛇遠(yuǎn)，春寒野陰風(fēng)景暮。
蓬萊織女回云車，指點(diǎn)虛無是歸路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露？
蔡侯靜者意有涂，清夜置酒臨前除。
罷琴惆悵月照席：
“幾歲寄我空中書？
南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如！
”
巢父掉頭不肯住，東將人海隨煙霧。
詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。
深山大澤龍蛇遠(yuǎn)，春寒野陰風(fēng)景暮。
蓬萊織女回云車，指點(diǎn)虛無是歸路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露？
蔡侯靜者意有涂，清夜置酒臨前除。
罷琴惆悵月照席：
“幾歲寄我空中書？
南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如！
”
送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白譯文
巢父掉頭不肯住，東將入海隨煙霧。孔巢父搖頭不住長安，將去東海隨煙霧飄流。
詩卷長留入地間，釣竿欲拂珊瑚樹。將詩卷永遠(yuǎn)留人世間，放竿垂釣采珊瑚求生。
深山大澤龍蛇遠(yuǎn)，春寒野陰風(fēng)景暮。隱居深山般遁世高蹈，時(shí)值春寒冷峭景凋零。
蓬萊織女回云車，指點(diǎn)虛無是歸路。仙女們駕著云車而來，指點(diǎn)虛無的歸隱之處。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。自以為他有仙風(fēng)道骨，誰知離長安歸隱之因？
惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露？愛惜巢父想苦苦相留，應(yīng)知富貴像草尖露水！
蔡侯靜者意有余，清夜置酒臨前除。蔡侯是淡薄名利的人，趁涼夜庭中擺酒餞行。
罷琴惆悵月照席：“幾歲寄我空中書？失意停琴見孤月殘席，何年從仙界寄我書信？
南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如！”向南找禹穴若見李白，代我問候他現(xiàn)在怎樣！
送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白注解
送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白背景
朱鶴齡認(rèn)為，此詩為杜甫天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）年間在京師長安所作。當(dāng)時(shí)蔡侯餞別孔巢父，杜甫在筵席上賦此詩。 仇兆鰲在《杜詩詳注》中說：巢父在天室間嘗游長安，辭官歸隱，史不及載耳。舊注云：巢父察永王必?cái)。x病而歸，公作此送之。大謬。 蕭滌非考證出這首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間是公元747年（唐玄宗天寶六載）春，地點(diǎn)在長安，它是杜甫集中最早的一首七言古詩。
送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白賞析
此詩寫孔巢父執(zhí)意離開長安，蔡侯為之設(shè)宴餞行，杜甫在宴上賦此詩以表達(dá)依依不舍之情，并在詩中贊揚(yáng)了孔巢父的高風(fēng)亮節(jié)。 此詩前四句敘述孔巢父辭別長安去往江東。五至八句寫的是詩人對(duì)孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父對(duì)人生有獨(dú)特的見解，對(duì)功名利祿看得很淡，且歸隱之心已決。十三至十六句寫蔡侯置酒為孔巢父餞行的情景。最后兩句請(qǐng)孔巢父轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)李白的問候，點(diǎn)明題中的“兼呈李白”，從側(cè)面點(diǎn)出了李白與杜甫之間的深厚情誼。 孔巢父此去，意在求仙訪道，故詩中多縹緲恍惚語，有濃厚的浪漫主義色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影響。
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