張衡傳

古今異義詞
1．常從容淡靜，不好交接俗人。交接：古：結(jié)交
今：①連接 ②移交和接替
2．永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。孝廉：古：被舉薦的人稱為“孝廉”。
今：孝，指孝悌者； 廉，清廉之士。分別為統(tǒng)治階級選拔人才的科目，始于漢代，在東漢尤為求仕者必由之 途后往往合為一科。亦指被推選的士人
3．永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。不行：古：不去（應(yīng)薦）。
今：不可以
4．公車特征拜郎中 特征：古：特地征召；
今：事物、事情的特點(diǎn)、標(biāo)志
5．尋其方面 方面：古：方向；
今：相處或并列的幾點(diǎn)之一
6．時國王驕奢，不遵典憲。國王：古：封建社會貴族的最高封爵。
今：古代某些國家的統(tǒng)治者；現(xiàn)代某些君主制國家的元首。
7．衡下車，治威嚴(yán)。下車：古：官吏初到任；
今：從車上走下來
8.常從容淡靜　從容：古義：言語舉止適度得體。
今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。
9.連辟公府不就　 辟：　古義：征召。
今義：復(fù)辟。
10.其牙機(jī)巧制　 牙：　古義：發(fā)動機(jī)件的樞紐。
今義：牙齒。
11.覆蓋周密無際　周密：　 古義：四周嚴(yán)密。
今義：周到細(xì)致。
12.振聲激揚(yáng)　激揚(yáng)　古義：聲音激越、傳揚(yáng)。此指清脆響亮。
今義：激動昂揚(yáng)或激勵使振作起來。
13.中有都柱　都：　古義：大，音dū。又如：軍驚而壞都舍。
今義：都市；或用作表范圍的副詞 （音dōu)
14.飾以篆文山龜鳥獸之形 篆文： 古義：篆，篆文
今義：漢字的一種書體，如大篆，小篆等

通假字
1。員徑八尺：“員”通“圓”
2。傍行八道：“傍”通“旁”
3．收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。
4.形似酒尊：“尊”通“樽”， 杯，酒杯。

詞類活用
大將軍鄧騭奇其才 奇：形容詞意動用法，認(rèn)為……奇特
時天下承平日久　 時：名詞作狀語，當(dāng)時。
衡少善屬文　善：形容詞作動詞，擅長，善于。
安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)　善：同上。
妙盡璇機(jī)之正　 1.盡：形容詞活用作動詞，研究透了；
2.正：形容詞作名詞，正確的道理。
皆共目之目 目：名詞作動詞，使眼色
又多豪右，共為不軌。 多：形容詞作動詞，有很多。

一詞多義
觀
①觀太學(xué)（游歷）
②大王見臣列觀（宮廷中高大華麗的樓臺）
③此岳陽樓之大觀也（景像）
④玄都觀里桃千樹（道士廟）
⑤啟窗而觀（看）
因
①因入京師，觀太學(xué)（于是）
②蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）
③因其勢而利導(dǎo)之（順著）
④因賓客至藺相如門前謝罪（通過、經(jīng)由）
⑤衡乃擬班固《兩都》《二京賦》，因以諷諫（憑借）
⑥因擊沛公于坐，殺之。（趁機(jī)）
乃
①精思傅會，十年乃成。（才）
②遂乃研核陰陽（就）
③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟、卻）
④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓（于是，就）
⑤爾其勿忘乃父之志。（你的）
⑥今其智乃反不能及。（竟然）
⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。（是）
⑧尋其方面，乃知震之所在。（于是，就）
制
①其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造）
②秦有余力而制其弊（制服，控制）
②吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率，指揮）
④乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模）
屬zhǔ
① 平原君使者冠蓋相屬于魏（連接）
② 衡少善屬文（連綴）
③ 屬予作文以記之（囑咐）
④舉酒屬客（勸人喝酒）
shǔ
⑤名屬教坊第一部（隸屬）
⑥在骨髓，司命之所屬，無奈何也（掌管）
⑦吾屬今為之虜矣（一類人）
⑧有良田美池桑竹之屬（類）
善：
①擇其善者而從之，其不善者而改之。（好的）
②積善成德而神明自得，圣心備焉。（善行）
③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。（擅長）
④楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（交好）
⑤不如因善遇之。（好好地）
⑥善刀而藏之。（通“繕”，擦拭）
⑦工欲善其事。（使動用法使...做好）
征
①公車特征拜郎中（征召）
②京師學(xué)者咸怪其無征（應(yīng)驗(yàn)）
③從此替爺征（v.遠(yuǎn)行，走遠(yuǎn)路）
④挾天子以征四方（征伐）
⑤歲征民間（征收）
⑥征于色，發(fā)于聲，而后喻（求學(xué)）
⑦旁征博引（尋求）
⑧宮中尚促織之戲,歲征民間（征收）
就
①連辟公府不就（任職）
②金就礪則利（接近）
③荊軻遂就車而去（乘，登上）
④軻自知事不就（成功）
發(fā)
①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（撥動）
②機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之（發(fā)動）
③舜發(fā)于畎之中（發(fā)跡，興起）
④發(fā)圖，圖窮匕首見（展開）
⑤發(fā)閭左謫戍漁陽（征發(fā)）
⑥使人發(fā)書至趙王（送）
⑦野芳發(fā)而幽香（散發(fā)）
辟
①連辟公府不就（征召）
②其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也．（通“避”，躲避)
③唇吻拿辟仁開，打開）
④辟病梅之館以貯之（開辟，開設(shè)）
⑤辟邪說（排除，駁斥）
⑥疆土之新辟者（開墾）
精
①精思傅會，十年乃成（精力）
②以精銅鑄成（精煉）
③食不厭精（精制）
④信臣精卒陳利兵而誰和天下（精銳）
⑤殫精竭慮（精力）
施
①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（安置）
②仁義不施，攻守之勢異也（施行）
③己所不欲，勿施于人（施加）
關(guān)
①施關(guān)發(fā)機(jī)（機(jī)關(guān)）
②天子以跬步，皆關(guān)民命（動詞，涉及，關(guān)系到）
③距關(guān)，勿內(nèi)諸侯（函谷關(guān)）
機(jī)
①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（機(jī)械）
②衡善機(jī)巧（精密機(jī)械設(shè)備之類）
③其牙機(jī)巧制（機(jī)件）
④成敗之機(jī)，在于今日（機(jī)會）
⑤此子機(jī)變（機(jī)智靈活）
⑥日理萬機(jī)（事務(wù)）
雅
①安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)（素常）
②察納雅言（正確）
③明經(jīng)義諳雅故（）
④聞弦歌而知雅意（隱含）
⑤附庸風(fēng)雅（泛指詩歌）
公
①連辟公府不就（官府）
②十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)（魯莊公）
③便可白公姥（）
④邪曲之害公也（公道）
⑤公車特征拜郎中（官府專門）
⑥公然抱茅入竹去（明目張膽）
⑦公私之積，猶可哀痛（是公家的，這里指國家）
⑧腳著謝公屐（）

文言句式
（1）判斷句
張衡字平子，南陽西鄂人也（張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人）
（2）被動句
連辟公府不就（多次被公府征召）
（3）賓語前置句
自書典所記，未之有也〔自從有書典記錄以來，不曾有過（這種儀器））
（4）省略句
①果地震隴西（果然在隴西發(fā)生地震）
②諷議左右（在皇帝的左右對政事提出意見）
③視事三年，上書乞骸骨（省略主語“張衡“）
④舉孝廉不行，連辟公府不就 （省略主語“張衡”）
（5）介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
①游于三輔（于三輔游
②尤致思于天文陰陽歷算。
③飾以篆文山龜鳥獸之形。狀語后置。正確語序：以篆文山龜鳥獸之形飾之”（在這個器皿上又用小篆所寫的子和山龜鳥獸的圖紋來裝飾）

　　本文是一篇典型的人物傳記，以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。而且詳略突出，重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，其間貫穿了作者對張衡品德的由衷景仰之情。層次清晰，條理分明，一位博學(xué)多才、從容淡泊的文人學(xué)者形象如在眼前。文章可分為三部分。

　　第一部分即文章的第1段。記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。開頭兩句按歷史人物傳記的格式，記述張衡的姓名、籍貫與家世。接著介紹其在文學(xué)上的造詣?！吧偕茖傥摹闭f明他具有先天的稟賦，而“游于三輔，因入京師，觀太學(xué)”說明他注重社會實(shí)踐。也正是因?yàn)樗谇嗌倌陼r代就打下了如此深厚扎實(shí)的基礎(chǔ)，并不斷自我提高，所以才能“通五經(jīng)，貫六藝”。在敘述了其“才”后緊接著敘述其德。“雖才高于世，而無驕尚之情，常從容淡靜，不好交接俗人?！本哂兄t虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格，而面對統(tǒng)治者的招羅，作者連用“不行”“不就”“不應(yīng)”等詞語表現(xiàn)他的不慕榮利的高潔品德。而《二京賦》進(jìn)一步證實(shí)其文學(xué)才能及精研精神。

　　第二部分即文章第2～4段，介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。重點(diǎn)介紹候風(fēng)地動儀的結(jié)構(gòu)和功用。第2、3段從整體上概括了張衡在科學(xué)上的成就，包括科學(xué)發(fā)明和理論著作兩部分。在介紹其特長時與其職官聯(lián)系起來，側(cè)面反映了二者互為因果的關(guān)系。第四段著重介紹了能代表其成就的候風(fēng)地動儀。介紹地動儀雖不足二百字，但詳盡記述制造時間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡平實(shí)。如介紹構(gòu)造特點(diǎn)時用“中”“傍”“外”“下”四個方位詞為序，便從里到外，從上到下簡要而清楚地寫出其構(gòu)造特點(diǎn)。以“似酒尊”描寫其形狀非常形象具體，用“驗(yàn)之以事，合契若神”的夸張描寫和“自書典所記，未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫了儀器的準(zhǔn)確無誤。最后附述了生動有趣的事件驗(yàn)證其功效，使文章于平實(shí)中透出情致。

　　第三部分即文章的第5、6段，介紹張衡在政治上的才干。文章僅選取兩件事作為切入點(diǎn)，一是《思玄賦》的由來，表現(xiàn)了張衡心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎的形象。一是出任河間相時與奸黨斗爭一事?！瓣幹辄h姓名，一時收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績。這樣，筆墨寥寥卻寫出了一位真實(shí)可感、形神豐滿的廉吏。

　　語言凝練平實(shí)是本文的突出特點(diǎn)，作者寫作時絕少用形容詞，盡量抓住史實(shí)，描繪時惜墨如金，無一句贅言。但平實(shí)精謹(jǐn)中有精彩之處，如候風(fēng)地動儀一段描寫生動形象，說明作者胸中自有丘壑，所以能繁簡得體，伸縮自如。也唯其如此，才能將張衡一生中在諸多領(lǐng)域中的大事交代得清楚詳明，有條不紊。

　　1.張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方？

　　張衡的高尚品德表現(xiàn)在：（1）“雖才高于世，而無驕尚之情?！保?）“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”；（3）品行端正，憂國憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收拿奸黨。其“才”高于世，表現(xiàn)在：一是“善屬文”，寫作著名的《二京賦》；二是“善機(jī)巧，作渾天儀，造候風(fēng)地動儀；三是“善術(shù)學(xué)”，著有《靈憲》 《算罔論》；四是善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，“稱為政理”。

　　2.文和《屈原列傳》相比，有哪些相同之處與不同之處？

　　和《屈原列傳》相比，兩篇傳記最大的共同點(diǎn)都是按時間順序，截取重點(diǎn)片段塑造人物形象，表現(xiàn)人物的一生，選材有詳有略，重點(diǎn)突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上，《屈原列傳》為了表現(xiàn)屈原的高潔的“志”“行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法，文筆充滿感情，有抒情散文的特點(diǎn)，主觀性較強(qiáng)。而《張衡傳》以表現(xiàn)張衡的杰出貢獻(xiàn)，簡要概括其一生為主要目的，所以用說明性文字對張衡的文學(xué)創(chuàng)作和科技發(fā)明進(jìn)行介紹，其中著重對候風(fēng)地動儀的介紹，而對其品德為人的描寫都散見于字里行間，貫穿于文章中，很少直接抒情。筆調(diào)沉靜，文字質(zhì)樸。

　　3.人物傳記的寫作有何特點(diǎn)？在本文有何體現(xiàn)？

　　傳記除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。傳記的基本特點(diǎn)是翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。傳記的種類有：自傳、傳、小傳、評傳、別傳、外傳等。本文屬評傳，既記敘人物的事跡，又評介與探討人物的思想狀況、人物所處的時代背景、思想發(fā)展過程和對人類的貢獻(xiàn)。傳記不可能把一個人一生的全部經(jīng)歷事無巨細(xì)都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時顯示他的品格特點(diǎn)。本文寫了張衡在文學(xué)、科學(xué)、政治上的突出貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了他在科學(xué)方面取得的成就，其間穿插了對其為人品格的評價。全文重點(diǎn)突出，詳略分明。

　　4.本文在寫作方法上的特點(diǎn)是什么？

　　本文的寫作特點(diǎn)是按照時間順序介紹人物的寫法和詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?/p>

　　（1）本文是人物傳記，介紹人物以時間為經(jīng)，以事跡為緯。張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個時期。時間雖較長，文章敘述的時間線索卻很清楚。從表達(dá)方式上說，以記敘為主。在第4段寫候風(fēng)地動儀，又以說明為主，輔以記敘。

　?。?）本文介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就。其中，以科學(xué)方面的才能和成就作為重點(diǎn)詳寫。在介紹科學(xué)方面的才能和成就時，又突出了候風(fēng)地動儀的研究制造，介紹特別詳盡，對其他創(chuàng)造的介紹則較簡略。這樣詳略得宜的安排，使文章重點(diǎn)突出，人物特點(diǎn)鮮明。

　?。?） 在記敘、說明的同時，穿插對張衡為人品格的評價，作者態(tài)度鮮明。

　　5.這篇文章是從哪幾個方面來寫張衡的？文章的記敘重點(diǎn)是什么？

　　文章從三個方面寫張衡：張衡的為人以及在文學(xué)方面的才能和成就；在科學(xué)技術(shù)方面卓越的才能和貢獻(xiàn)；在政治上的突出作為。記敘的重點(diǎn)是張衡在科學(xué)上的才能和貢獻(xiàn)。

　　漢時，天文學(xué)已經(jīng)形成體系，有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說以周髀算經(jīng)為代表，認(rèn)為天圓地方，天在上，像傘蓋，地在下，像棋盤，是一種舊的傳統(tǒng)說法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成。渾天說比較進(jìn)步些，認(rèn)為天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃；這種說法雖然也不完全正確，但比較接近實(shí)際。渾天派最突出的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出，日有光，月沒有光，月光是反射太陽的光形成的。所以向日則光盈，背日則光盡。他還推測月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖，叫《靈憲圖》，創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。

　　渾天儀是銅鑄的，內(nèi)外有幾層圓圈，都可轉(zhuǎn)動。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極，二十四節(jié)氣，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動，張衡又設(shè)計了一個“滴漏”，作為渾天儀的動力。渾天儀被滴漏帶動，它轉(zhuǎn)動時恰好與天空中日月星辰的起落時間完全吻合?？上н@座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了。留下來的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說明書的部分說明。

　?。ㄕ浴吨袊糯陌l(fā)明創(chuàng)造》，上海人民出版社1976年版）