[先秦]左丘明

晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄老之尸于楚，以求知罃。
于是荀首佐中軍矣，故楚人許之。
　　王送知罃，曰：
“子其怨我乎？
”對(duì)曰：
“二國(guó)治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。
執(zhí)事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。
臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？
”　　王曰：
“然則德我乎？
”對(duì)曰：
“二國(guó)圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋累囚，以成其好。
二國(guó)有好，臣不與及，其誰(shuí)敢德？
”　　王曰：
“子歸何以報(bào)我？
”對(duì)曰：
“臣不任受怨，君亦不任受德。
無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)。
”　　王曰：
“雖然，必告不谷。
”對(duì)曰：
“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。
若從君之惠而免之，以賜君之外臣首；
首其請(qǐng)于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。
若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以脩封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違。
其竭力致死，無(wú)有二心，以盡臣禮。
所以報(bào)也！
　　王曰：
“晉未可與爭(zhēng)。
”重為之禮而歸之。

楚歸晉知罃譯文

晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄谷之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中軍矣，故楚人許之。晉人把楚國(guó)公子谷臣和連尹襄谷的尸首歸還給楚國(guó)，以此要求交換知罃。當(dāng)時(shí)荀首已經(jīng)是中軍副帥，所以楚人答應(yīng)了。

王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對(duì)曰：“二國(guó)治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。執(zhí)事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？”楚王送別知罃，說(shuō)：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答說(shuō)：“兩國(guó)興兵，下臣沒(méi)有才能，不能勝任自己的任務(wù)，所以做了俘虜。君王的左右沒(méi)有用我的血來(lái)祭鼓，而讓我回國(guó)去接受誅戮，這是君王的恩惠啊。下臣實(shí)在沒(méi)有才能，又敢怨恨誰(shuí)？”

王曰：“然則德我乎？”對(duì)曰：“二國(guó)圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋累囚，以成其好。二國(guó)有好，臣不與及，其誰(shuí)敢德？”楚王說(shuō)：“那么感激我嗎？”知罃回答說(shuō)：“兩國(guó)為自己的國(guó)家打算，希望讓百姓得到平安，各自抑止自己的憤怒，來(lái)互相原諒，兩邊都釋放被俘的囚犯，以結(jié)成友好。兩國(guó)友好，下臣不曾與謀，又敢感激誰(shuí)？”

王曰：“子歸何以報(bào)我？”對(duì)曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)?！?/span>楚王說(shuō)：“您回去，用什么報(bào)答我？”知罃回答說(shuō)：“下臣無(wú)所怨恨，君王也不受恩德，沒(méi)有怨恨，沒(méi)有恩德，就不知道該報(bào)答什么?！?/span>

王曰：“雖然，必告不谷?！睂?duì)曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首；首其請(qǐng)于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以脩封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違。其竭力致死，無(wú)有二心，以盡臣禮。所以報(bào)也！楚王說(shuō)：“盡管這樣，還是一定要把您的想法告訴我。”知罃回答說(shuō)：“以君王的福佑，被囚的下臣能夠帶著這把骨頭回到晉國(guó)，寡君如果加以誅戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣賜給您的外臣首，首向寡君請(qǐng)求，而把下臣在自己宗廟中誅戮，也死而不朽。如果得不道寡君殺我的命令，而讓下臣繼承宗子的地位，按次序承擔(dān)晉國(guó)的軍事，率領(lǐng)偏師（自己軍隊(duì)的謙稱(chēng)）以治理邊疆，即使碰到君王的文武官員，我也不會(huì)躲避，竭盡全力以至於死，沒(méi)有第二個(gè)心念，以盡到為臣的職責(zé)，這就是用來(lái)報(bào)答於君王的。”

王曰：“晉未可與爭(zhēng)。”重為之禮而歸之。楚王說(shuō)：“晉國(guó)是不能和它爭(zhēng)奪的?！庇谑蔷蛯?duì)他重加禮遇而放他回去。

楚歸晉知罃注解

1
歸：送還。
2
公子谷臣：楚莊王的兒子。
3
連尹襄老：連尹是楚國(guó)官名，襄老是楚國(guó)的大臣。連尹、楚國(guó)主射之官。
4
求：索取。
5
于是：在這個(gè)時(shí)候。佐中軍；擔(dān)任中軍副帥。
6
治戎：治兵，演習(xí)軍隊(duì)。這里的意思是交戰(zhàn)。
7
馘：割下敵方戰(zhàn)死者的左耳（用來(lái)報(bào)功）。這里與“俘”連用，指俘虜。
8
鼓：取血涂鼓，意思是處死。
9
即戮：接受殺戮。
10
懲：戒，克制。
11
忿：怨恨。宥；寬恕，原諒。
12
與及：參與其中，相干。
13
任：擔(dān)當(dāng)。
14
外臣：外邦之臣。臣子對(duì)別國(guó)君主稱(chēng)外臣。
15
宗：宗廟。
16
不獲命：沒(méi)有獲得國(guó)君允許殺戮的命令。
17
宗職：祖宗世襲的職位。
18
偏師：副帥、副將所屬的軍隊(duì)，非主力軍隊(duì)。
19
致死：獻(xiàn)出生命。

楚歸晉知罃簡(jiǎn)析

　　楚共王對(duì)知罃（yīng）的句句逼問(wèn)，知罃都巧妙回答。楚共王因此感嘆“晉未可與爭(zhēng)”，以隆重的禮儀送知罃歸晉。知罃?shù)膶?duì)答也表現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)、對(duì)楚不卑不亢，精神難能可貴。

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作者簡(jiǎn)介

左丘明
左丘明[先秦]

丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國(guó)的左史官，故在姓前添“左”字，故稱(chēng)左史官丘明先生，世稱(chēng)“左丘明”，后為魯國(guó)太史 。左氏世為魯國(guó)太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時(shí)，而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書(shū)。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書(shū)于周史”，故熟悉諸國(guó)史事，并深刻理解孔子思想。 更多

左丘明的詩(shī)(共37首詩(shī))
  • 《曹劌論戰(zhàn)》
    　　十年春，齊師伐我。
    公將戰(zhàn)。
    曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
    其鄉(xiāng)人曰：
    “肉食者謀之，又何間焉？
    ”劌曰：
    “肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
    ”乃入見(jiàn)。
    問(wèn)：
    “何以戰(zhàn)？
    ”公曰：
    “衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。
    ”對(duì)曰：
    “小惠未徧，民弗從也。
    ”公曰：
    “犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
    ”對(duì)曰：
    “小信未孚，神弗福也。
    ”公曰：
    “小大之獄，雖不能察，必以情。
    ”對(duì)曰：
    “忠之屬也。
    可以一戰(zhàn)。
    戰(zhàn)則請(qǐng)從。
    ” 　　公與之乘。
    戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
    公將鼓之。
    劌曰：
    “未可。
    ”齊人三鼓。
    劌曰：
    “可矣。
    ”齊師敗績(jī)。
    公將馳之。
    劌曰：
    “未可。
    ”下視其轍，登軾而望之，曰：
    “可矣。
    ”遂逐齊師。
    　　既克，公問(wèn)其故。
    對(duì)曰：
    “夫戰(zhàn)，勇氣也。
    一鼓作氣，再而衰，三而竭。
    彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。
    吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
    ” 　?。ㄐ』菸磸桃蛔鳌拔幢椤?，通假字)
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  • 《燭之武退秦師》
    　　晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
    晉軍函陵，秦軍氾南。
    佚之狐言于鄭伯曰：
    “國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。
    ”公從之。
    辭曰：
    “臣之壯也，猶不如人；
    今老矣，無(wú)能為也已。
    ”公曰：
    “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。
    然鄭亡，子亦有不利焉！
    ”許之。
    　　夜縋而出。
    見(jiàn)秦伯曰：
    “秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。
    若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。
    越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。
    焉用亡鄭以陪鄰？
    鄰之厚，君之薄也。
    若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
    且君嘗為晉君賜矣；
    許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。
    夫晉，何厭之有？
    既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
    闕秦以利晉，唯君圖之。
    ”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。
    使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
    　　子犯請(qǐng)擊之。
    公曰：
    “不可。
    微夫人之力不及此。
    因人之力而敝之，不仁；
    失其所與，不知；
    以亂易整，不武。
    吾其還也。
    ”亦去之。
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  • 《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》
    　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。
    莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
    愛(ài)共叔段，欲立之。
    亟請(qǐng)于武公，公弗許。
    及莊公即位，為之請(qǐng)制。
    　　公曰：
    “制，巖邑也，虢叔死焉。
    佗邑唯命。
    ”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。
    　　祭仲曰：
    “都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。
    先王之制：
    大都不過(guò)參［通三］國(guó)之一，中五之一，小九之一。
    今京不度，非制也，君將不堪。
    ”公曰：
    “姜氏欲之，焉辟［通避］害？
    ”對(duì)曰：
    “姜氏何厭［通饜］之有！
    不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓，難圖也。
    蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！
    ”公曰：
    “多行不義必自斃，子姑待之。
    ” 　　既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
    公子呂曰：
    “國(guó)不堪貳，君將若之何？
    欲與大叔，臣請(qǐng)事之；
    若弗與，則請(qǐng)除之。
    無(wú)［通毋］生民心。
    ”公曰：
    “無(wú)庸，將自及。
    ” 　　大叔又收貳以為己邑，至于廩延。
    子封曰：
    “可矣，厚將得眾。
    ”公曰：
    “不義不暱（昵），厚將崩。
    ” 　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
    夫人將啟之。
    公聞其期，曰：
    “可矣！
    ”命子封帥車(chē)二百乘以伐京。
    京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。
    五月辛丑，大叔出奔共。
    　　書(shū)曰：
    “鄭伯克段于鄢。
    ”段不弟［通悌］，故不言弟；
    如二君，故曰“克”；
    稱(chēng)鄭伯，譏失教也；
    謂之鄭志。
    不言出奔，難之也。
    　　遂置姜氏于城潁，而誓之曰：
    “不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。
    ”既而悔之。
    　　潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。
    公問(wèn)之，對(duì)曰：
    “小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。
    ”公曰：
    “爾有母遺，繄我獨(dú)無(wú)！
    ”潁考叔曰：
    “敢問(wèn)何謂也？
    ”公語(yǔ)之故，且告之悔。
    對(duì)曰：
    “君何患焉？
    若闕［通掘］地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？
    ”公從之。
    公入而賦：
    “大隧之中，其樂(lè)也融融！
    ”姜出而賦：
    “大隧之外，其樂(lè)也泄泄。
    ”遂為母子如初。
    　　君子曰：
    “潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公。
    《詩(shī)》曰：
    ‘孝子不匱，永錫［通賜］爾類(lèi)。
    ’其是之謂乎！
    ”
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  • 《周鄭交質(zhì)》
    鄭武公、莊公為平王卿士。
    王貳于虢，鄭伯怨王。
    王曰：
    “無(wú)之。
    ”故周鄭交質(zhì)。
    王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。
    　　王崩，周人將畀虢公政。
    四月，鄭祭足帥師取溫之麥。
    秋，又取成周之禾。
    周鄭交惡。
    　　君子曰：
    “信不由中，質(zhì)無(wú)益也。
    明恕而行，要之以禮，雖無(wú)有質(zhì)，誰(shuí)能間之？
    茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋(píng)蘩蘊(yùn)藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結(jié)二國(guó)之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？
    《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋(píng)》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。
    ”
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  • 《石碏諫寵州吁》
    衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜。
    美而無(wú)子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。
    又娶于陳，曰厲媯。
    生孝伯，蚤死。
    其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。
    　　公子州吁，嬖人之子也。
    有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。
    　　石碏諫曰：
    “臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪。
    驕奢淫佚，所自邪也。
    四者之來(lái)，寵祿過(guò)也。
    將立州吁，乃定之矣；
    若猶未也，階之為禍。
    夫?qū)櫠或?，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。
    且夫賤妨貴，少陵長(zhǎng)，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。
    君義，臣行，父慈，子孝，兄愛(ài)，弟敬，所謂六順也。
    去順效逆，所以速禍也。
    君人者，將禍?zhǔn)荹通“事”]務(wù)去，而速之，無(wú)乃不可乎？
    ”弗聽(tīng)。
    　　其子厚與州吁游，禁之，不可。
    桓公立，乃老。
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  • 載驅(qū)
    佚名〔先秦〕
    載驅(qū)薄薄，蕈茀朱鞹。
    魯?shù)烙惺?，齊子發(fā)夕。
    四驪濟(jì)濟(jì)，垂轡沵々。
    魯?shù)烙惺?，齊子豈弟。
    汶水湯湯，行人彭彭。
    魯?shù)烙惺?，齊子翱翔。
    汶水滔滔，行人儦々。
    魯?shù)烙惺?，齊了游敖。
  • 穆天子謠
    佚名〔先秦〕
    予歸東土。
    和治諸夏。
    萬(wàn)民平均。
    吾顧見(jiàn)女。
    比及三年。
    將復(fù)而野。
  • 下武
    佚名〔先秦〕
    下武維周，世有哲王。
    三后在天，王配于京。
    王配于京，世德作求。
    永言配命，成王之孚。
    成王之孚，下土之式。
    永言孝思，孝思維則。
    媚茲一人，應(yīng)侯順德。
    永言孝思，昭哉嗣服。
    昭茲來(lái)許，繩其祖武。
    于萬(wàn)斯年，受天之祜。
    受天之祜，四方來(lái)賀。
    于萬(wàn)斯年，不遐有佐。
  • 終風(fēng)
    佚名〔先秦〕
    終風(fēng)且暴，顧我則笑，謔浪笑敖，中心是悼。
    終風(fēng)且霾，惠然肯來(lái)，莫往莫來(lái)，悠悠我思。
    終風(fēng)且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言則嚏。
    曀曀其陰，虺虺其雷，寤言不寐，愿言則懷。
  • 日月
    日居月諸，照臨下土。
    乃如之人兮，逝不古處？
    胡能有定？
    寧不我顧。
    日居月諸，下土是冒。
    乃如之人兮，逝不相好。
    胡能有定？
    寧不我報(bào)。
    日居月諸，出自東方。
    乃如之人兮，德音無(wú)良。
    胡能有定？
    俾也可忘。
    日居月諸，東方自出。
    父兮母兮，畜我不卒。
    胡能有定？
    報(bào)我不述。
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