雜詩(shī)六首·其一鑒賞
舊說(shuō)大都以此詩(shī)為作者懷念其弟曹彪之作,較可信。近人古直《曹子建詩(shī)箋定本》系于公元223年(魏文帝黃初四年)。這一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以為此詩(shī)即入朝時(shí)所作。而黃節(jié)《曹子建詩(shī)注》則謂當(dāng)作于徙封雍丘之前,兩家之說(shuō)先后相去不及一年。當(dāng)時(shí)曹彪封吳王,都廣陵(今江蘇揚(yáng)州),古直注云:“魏地東盡廣陵。吳當(dāng)為廣陵。廣陵,(西漢)吳王濞都也。”廣陵是魏王朝當(dāng)時(shí)東南邊界,隔江與東吳相對(duì),距魏都最遠(yuǎn),故詩(shī)中有“之子在萬(wàn)里”之句。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句實(shí)屬景語(yǔ),并無(wú)影射比喻之意。自李善《文選注》引《新語(yǔ)》:“高臺(tái)喻京師,悲風(fēng)言教令。朝日喻君之明,照北林言狹,比喻小人?!毕挛挠衷疲骸敖餍∪烁舯??!焙笕四硕鄰钠湔f(shuō)。這就把兩句摹繪秋日景色的名句給牽強(qiáng)比附得全無(wú)詩(shī)意。此詩(shī)下文既有“孤雁飛南游”之句,自當(dāng)作于秋天,則首句“高臺(tái)多悲風(fēng)”亦屬秋景。登高所以望遠(yuǎn),所以思遠(yuǎn)人也;而時(shí)值秋令,臺(tái)愈高則風(fēng)自然愈凄厲,登臺(tái)之人乃因風(fēng)急而愈感心情之沉重悲哀。說(shuō)風(fēng)悲正寫(xiě)人之憂傷無(wú)盡。這一句簡(jiǎn)括凝煉,開(kāi)后人無(wú)數(shù)法門(mén)。如大謝句云:“明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀?!笔腔痪錇閮删?;又如老杜之《登高》七律(“風(fēng)急天高猿嘯哀”一首),直是把此一句衍化為五十六字的長(zhǎng)詩(shī)。故曹植此五字之所以為名句,正以其雖作景語(yǔ),實(shí)寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦屬景語(yǔ),卻化用《詩(shī)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》之首章?!对?shī)》云:“鴥彼晨風(fēng),郁彼北林;未見(jiàn)君子,憂心欽欽?!薄氨绷终撸伺铀计浞蛑?。故作者《種葛篇》寫(xiě)思婦有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起興。古人以夫婦與兄弟關(guān)系相互為喻,蓋始于《詩(shī)三百篇》,即曹植詩(shī)集中也屢見(jiàn)不鮮。此處點(diǎn)出北林,正隱含《詩(shī)》中下文“未見(jiàn)君子,憂心欽欽”之意,所以作者緊接著寫(xiě)到“之子在萬(wàn)里”了。夫自己所思之人既遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深遠(yuǎn),情韻不匱。蓋江湖阻隔彼此之消息是一層;而“之子”卻經(jīng)過(guò)這樣遙遠(yuǎn)而艱難的路程走向萬(wàn)里之外,其身心所受之摧傷折磨可想而知,又是一層;況其身既遠(yuǎn),他日歸來(lái)更非易事,為對(duì)方設(shè)身處地著想,自然更深了一層。只寫(xiě)道路隔闊,已訴不盡離愁別恨,則不必節(jié)外生枝,再添上一個(gè)局外的“小人”。故李善注文不確。“方舟”二句又緊承“江湖”句而言?!胺街邸?,二舟相并,古時(shí)為大夫所乘用;“極”,至。江湖深迥,舟不能及,故“離思難任”,“任”者,負(fù)荷也。把“離思”寫(xiě)得十分沉重壓抑,可見(jiàn)其中有多少愁苦優(yōu)怨之情。這雖只就自己一面說(shuō),實(shí)際上也體現(xiàn)出所思之人同樣是不勝其愁苦憂怨了。
以上六句為第一段;自“孤雁”句以下六句為第二段?!肮卵泔w南游”,表面上是寫(xiě)實(shí),即作者在登高望遠(yuǎn)之際看到孤雁南飛,實(shí)則蘊(yùn)涵著好幾層意思。蓋古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吳,無(wú)異流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“過(guò)庭”而“長(zhǎng)哀吟”?!斑^(guò)庭”雖用《論語(yǔ)·季氏篇》“鯉趨而過(guò)庭”的字面,實(shí)借喻自己的入朝。但詩(shī)句仍作實(shí)寫(xiě),故見(jiàn)孤雁哀鳴而自己“翹思慕遠(yuǎn)人。李善注:“翹,懸也。”“翹思”,等于說(shuō)“懸念”;“慕”,有念念不忘之意。不但見(jiàn)孤雁而思遠(yuǎn)人,并且把希望寄托于雁,問(wèn)它是否愿為自己捎個(gè)信兒去。但雁飛甚速,形影倏忽間便不見(jiàn)了,這就更使作者黯然神傷了?!棒骠妗?,形容鳥(niǎo)疾飛之貌。連孤雁都翩然而逝,說(shuō)明自己怨懷無(wú)托,結(jié)語(yǔ)似意猶未盡而已令人不忍卒讀,是真正寫(xiě)情的高手。
此詩(shī)用筆似淺直而意實(shí)深曲,前六句以賦體為主,卻似比興(也難怪前人用比附之意去勉強(qiáng)解釋?zhuān)缓罅湟员扰d為主,反近于賦體。這說(shuō)明作者深得《詩(shī)三百篇》之三昧,而出以五言新體,故為建安以來(lái)詩(shī)人中之絕唱。
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