[先秦]佚名

文王既勤止,我應(yīng)受之。
敷時(shí)繹思,我徂維求定。
時(shí)周之命,于繹思。

賚譯文

文王既勤止,我應(yīng)受之。敷時(shí)繹思,我徂維求定。時(shí)周之命,於繹思。文王創(chuàng)業(yè)多勤勞,我當(dāng)繼承治國(guó)道。擴(kuò)展基業(yè)永不停,矢志不移謀安定。周邦承受上天命,繼承偉業(yè)永不停!

賚注解

1
我:周武王自稱。普世,指天下所有諸侯。一說(shuō)敷,是給予、布施的意思。時(shí),世。
2
繹:尋繹,思考,理出頭緒。一說(shuō)“續(xù)”。
3
思:語(yǔ)氣助詞。往,指往伐商紂。共定天下。是。一說(shuō)通“侍”,承受。嘆詞。

賚賞析

據(jù)《左傳·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《頌》曰:……又作《武》,……其三曰:‘鋪時(shí)繹思,我徂維求定?!薄芍顿l》是樂(lè)舞《大武》三成(第三場(chǎng))的歌詩(shī)?!洞笪洹啡墒潜憩F(xiàn)武王伐紂勝利后,班師回到鎬京,舉行告廟和慶賀活動(dòng),同時(shí)進(jìn)行賞賜功臣財(cái)寶重器和分封諸侯等事宜的一場(chǎng)樂(lè)舞。封建諸侯是西周初年鞏固天子統(tǒng)治的重大政治舉措。據(jù)《史記》記載,武王在朝歌已封商紂之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所謂“三監(jiān)”,借以鎮(zhèn)壓殷國(guó)頑民,防止他們反叛?;氐芥€京以后,又大規(guī)模進(jìn)行分封活動(dòng)。封建分為三個(gè)系列:一為以前歷代圣王的后嗣,如堯、舜、禹之后。二為功臣謀士,如呂尚。三為宗室同姓,如召公、周公。據(jù)晉代皇甫謐統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)分封諸侯國(guó)四百人,兄弟之國(guó)十五人,同姓之國(guó)四十人。《賚》就是武王在告廟儀式上對(duì)所封諸侯的訓(xùn)誡之辭。故《毛詩(shī)序》云:“《賚》,大封于廟也?!?/p>

詩(shī)首先指出父親文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作則。接著指出天下平定是他所追求的大目標(biāo),為了達(dá)到這一目標(biāo),告誡所有諸侯們都必須牢記文王的品德,不可荒淫懈怠。這首詩(shī)共六句,五言、四言、三言相間,但是有韻:止、之、思押韻,定、命押韻。好像是有韻的散文。《大武》六成中,這是唯一通篇押韻的詩(shī)。該詩(shī)語(yǔ)氣誠(chéng)懇,表現(xiàn)了武王深遠(yuǎn)的憂慮和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告誡諸侯們“繹思”。孫鑛評(píng)為:“古淡無(wú)比,‘於繹思’三字以嘆勉,含味最長(zhǎng)?!保愖诱埂对?shī)經(jīng)直解》引)這首詩(shī)的標(biāo)題為《賚》,而詩(shī)中并無(wú)“賚”字,估計(jì)原為《大武》三成的樂(lè)曲名。

佚名的詩(shī)(共28987首詩(shī))
  • 《觀別者》
    青青楊柳陌。
    陌上別離人。
    愛(ài)子游燕趙。
    高堂有老親。
    不行無(wú)可養(yǎng)。
    行去百憂新。
    切切委兄弟。
    依依向四鄰。
    都門(mén)帳飲畢。
    從此謝親賓。
    揮涕逐前侶。
    含凄動(dòng)征輪。
    車(chē)徒望不見(jiàn)。
    時(shí)見(jiàn)起行塵。
    吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
    看之淚滿巾。
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  • 《跋林和靖手書(shū)所作三十聊》
    唐人作詩(shī)先作聊,一聊一句名幾年。
    后來(lái)作者如崩川,去年百里無(wú)洄沿。
    又如商鞅壞井田,夷封溝洫開(kāi)陌阡。
    吟哦一變成號(hào)顛,秦張功甫出此編。
    我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
    藏之篋笥待后賢,庶萬(wàn)有一唐風(fēng)還。
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  • 《言懷》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂(lè)月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰(shuí)論腰間缺酒錢(qián)。
    詩(shī)賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《五十言懷詩(shī)》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂(lè)月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰(shuí)信腰間沒(méi)酒錢(qián)。
    詩(shī)賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《自題一絕》
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
    都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
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  • 九章·惜往日
    屈原屈原〔先秦〕
    惜往日之曾信兮,受命詔以昭時(shí)。
    奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
    國(guó)富強(qiáng)而法立兮,屬貞臣而日竢。
    秘密事之載心兮,雖過(guò)失猶弗治。
    心純龐而不泄兮,遭讒人而嫉之。
    君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
    蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。
    弗參驗(yàn)以考實(shí)兮,遠(yuǎn)遷臣而弗思。
    信讒諛之渾濁兮,盛氣志而過(guò)之。
    何貞臣之無(wú)罪兮,被離謗而見(jiàn)尤。
    慚光景之誠(chéng)信兮,身幽隱而備之。
    臨沅湘之玄淵兮,遂自忍而沉流。
    卒沒(méi)身而絕名兮,惜壅君之不昭。
    君無(wú)度而弗察兮,使芳草為藪幽。
    焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
    獨(dú)障壅而弊隱兮,使貞臣為無(wú)由。
    聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
    呂望屠于朝歌兮,寧戚歌而飯牛。
    不逢湯武與桓繆兮,世孰云而知之。
    吳信讒而弗味兮,子胥死而后憂。
    介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
    封介山而為之禁兮,報(bào)大德之優(yōu)游。
    思久故之親身兮,因縞素而哭之。
    或忠信而死節(jié)兮,或訑謾而不疑。
    弗省察而按實(shí)兮,聽(tīng)讒人之虛辭。
    芳與澤其雜糅兮,孰申旦而別之?
    何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。
    諒聰不明而蔽壅兮,使讒諛而日得。
    自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。
    妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
    雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。
    愿陳情以白行兮,得罪過(guò)之不意。
    情冤見(jiàn)之日明兮,如列宿之錯(cuò)置。
    乘騏驥而馳騁兮,無(wú)轡銜而自載;
    乘泛泭以下流兮,無(wú)舟楫而自備。
    背法度而心治兮,辟與此其無(wú)異。
    寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。
    不畢辭而赴淵兮,惜壅君之不識(shí)。
  • 楚狂接輿歌
    先秦?zé)o名〔先秦〕
    鳳兮鳳兮何德之衰也。
    來(lái)也不可待。
    往事不可追也。
    天下有道。
    圣人成焉。
    天下無(wú)道。
    圣人生焉。
    方今之時(shí)。
    僅免刑焉。
    福輕乎羽。
    莫之知載。
    禍重乎地。
    莫之知避。
    已乎已乎。
    臨人以德。
    殆乎殆乎。
    畫(huà)地而趨。
    迷陽(yáng)迷陽(yáng)。
    無(wú)傷吾行。
    吾行卻曲。
    無(wú)傷吾足。
  • 曳杖歌
    先秦?zé)o名〔先秦〕
    泰山其頹乎。
    梁木其壞乎。
    哲人其萎乎。
  • 夢(mèng)歌
    佚名佚名〔先秦〕
    濟(jì)洹之水。
    贈(zèng)我以瓊瑰。
    歸乎歸乎。
    瓊瑰盈吾懷乎。
  • 匪風(fēng)
    匪風(fēng)發(fā)兮,匪車(chē)偈兮。
    顧瞻周道,中心怛兮。
    匪風(fēng)飄兮,匪車(chē)嘌兮。
    顧瞻周道,中心吊兮。
    誰(shuí)能烹魚(yú)?
    溉之釜鬵。
    誰(shuí)將西歸?
    懷之好音。

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