[唐代]溫庭筠

西溪問(wèn)樵客,遙識(shí)楚人家。
古樹(shù)老連石,急泉清露沙。
千峰隨雨暗,一徑入云斜。
日暮飛鴉集,滿山蕎麥花。

題盧處士山居/處士盧岵山居譯文

西溪問(wèn)樵客,遙識(shí)楚人家。在西溪向砍柴的人打聽(tīng)盧岵山居的所在地,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地認(rèn)準(zhǔn)方向向盧岵山居走去。

古樹(shù)老連石,急泉清露沙。沿途看到古樹(shù)的老根纏連著石頭,仿佛是天生的,湍急清澈的泉水沖走水面上的浮土、樹(shù)葉,露出泉底的沙子來(lái),顯得水明沙凈。

千峰隨雨暗,一徑入云斜。山里峰巒座座,由于在雨中顯得幽暗,看不清楚,只見(jiàn)得那通往盧岵山居的小路高峻、幽深,曲曲彎彎一直通向煙云深處。

日暮飛鴉集,滿山蕎麥花。時(shí)間已到傍晚,還不見(jiàn)盧處士,晚鴉也已飛往自己巢里棲息,漫山遍野的蕎麥花在夕陽(yáng)下更顯得一片潔白。

題盧處士山居/處士盧岵山居注解

1
樵客:出門(mén)采薪的人。
2
遙識(shí):一作“遙指”。
3
楚人家:一作“主人家”。
4
急:湍急。
5
露沙:露出沙石。
6
徑:小路。
7
飛鴉集:一作“鳥(niǎo)飛散”。
8
滿山:一作“滿庭”。
9
蕎麥:一年生草本植物。莖赤質(zhì)柔。葉互生,呈心臟形,有長(zhǎng)柄?;ㄉ谆虻t。果瘦三角形,有棱。子實(shí)磨成粉可制面食。通常亦稱(chēng)其子實(shí)為蕎麥。

題盧處士山居/處士盧岵山居賞析

這首詩(shī)沒(méi)有直接寫(xiě)盧岵,也沒(méi)有直接寫(xiě)作者的心情,而是只寫(xiě)盧岵處士山居的景色,以景襯人。

首聯(lián)兩句是說(shuō)先向砍柴的人打聽(tīng)盧岵山居的所在地,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地認(rèn)準(zhǔn)方向走去。通過(guò)“問(wèn)樵客”、“遙識(shí)”的寫(xiě)法,暗示出盧岵山居的幽僻。作者不稱(chēng)砍柴的人為樵子、樵夫,而稱(chēng)之為“樵客”,意味著這個(gè)砍柴者并不是俗人,這對(duì)于詩(shī)的氣氛也起著一定的渲染作用。

頷聯(lián)兩句寫(xiě)一路所見(jiàn),是近景。古樹(shù)老根纏石,仿佛它天生是連著石頭長(zhǎng)起來(lái)的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、樹(shù)葉沖走了,露出泉底的沙子來(lái),更顯得水明沙凈。這兩句形象地描繪了幽僻山徑中特有的景物和色彩。而與此相應(yīng),作者用的是律詩(shī)中的拗句,“老”字和“清”字的平仄對(duì)拗,在音節(jié)上也加強(qiáng)了高古、清幽的氣氛。

頸聯(lián)兩句寫(xiě)入望的遠(yuǎn)景?!扒Х濉毖陨椒逯?,因在雨中顯得幽暗,看不清楚。“一徑入云斜”和“千峰隨雨暗”相對(duì)照,見(jiàn)得那通往盧岵山居小路的高峻、幽深,曲曲彎彎一直通向煙云深處。這兩句改用協(xié)調(diào)的音節(jié),一方面是為了增加變化,一方面也是和寫(xiě)遠(yuǎn)景的闊大相適應(yīng)的。

尾聯(lián)兩句又改用拗句的音節(jié),仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相適應(yīng)的。而寫(xiě)景物的特殊色彩又是為了寫(xiě)人,為了襯托古樸高潔的“處士”形象。

“蕎麥”是瘠薄山地常種的作物,春間開(kāi)小白花。在日照強(qiáng)烈的白天里,小白花不顯眼,等到日暮鳥(niǎo)散,才顯出滿山的蕎麥花一片潔白。蕎麥花既和描寫(xiě)處士的山居風(fēng)光相適應(yīng),同時(shí),也說(shuō)明處士的生活雖然孤高,也并非和人世完全隔絕;借此又點(diǎn)明了作者造訪的季節(jié)是春天。

全詩(shī)的層次非常清楚,景物寫(xiě)得雖多而錯(cuò)落有致。更重要的是通過(guò)景物的特殊色彩,使讀者對(duì)盧岵處士生活的古樸和人品的孤高有一個(gè)深刻的印象。作者的這種比較特殊的表現(xiàn)手法,應(yīng)該說(shuō)是很成功的。

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作者簡(jiǎn)介

溫庭筠
溫庭筠[唐代]

溫庭筠(約812—866)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,長(zhǎng)被貶抑,終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī),與李商隱齊名,時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。 更多

溫庭筠的詩(shī)(共592首詩(shī))
  • 《過(guò)陳琳墓》
    曾于青史見(jiàn)遺文,今日飄蓬過(guò)此墳。
    詞客有靈應(yīng)識(shí)我,霸才無(wú)主獨(dú)憐君。
    石麟埋沒(méi)藏春草,銅雀荒涼對(duì)暮云。
    莫怪臨風(fēng)倍惆悵,欲將書(shū)劍學(xué)從軍。
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  • 《歸國(guó)謠》
    雙臉,小鳳戰(zhàn)篦金。
    舞衣無(wú)力風(fēng)斂,藕絲秋色染。
    錦帳繡幃斜掩,露珠清曉簟。
    粉心黃蕊花靨,黛眉山兩點(diǎn)。
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  • 《河瀆神》
    孤廟對(duì)寒潮,西陵風(fēng)雨蕭蕭。
    謝娘惆悵倚蘭橈,淚流玉箸千條。
    暮天愁聽(tīng)思?xì)w樂(lè),早梅香滿山郭。
    回首兩情蕭索,離魂何處飄泊?
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  • 《歸國(guó)謠》
    香玉,翠鳳寶釵垂。
    鈿筐交勝金粟,越羅春水淥。
    畫(huà)堂照簾殘燭,夢(mèng)馀更漏促。
    謝娘無(wú)限心曲,曉屏山斷續(xù)。
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  • 《蕃女怨》
    萬(wàn)枝香雪開(kāi)已遍,細(xì)雨雙燕。
    鈿蟬箏,金雀扇,畫(huà)梁相見(jiàn)。
    雁門(mén)消息不歸來(lái),又飛回。
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  • 織女詞·鳳梭??楖o無(wú)音
    戴叔倫戴叔倫〔唐代〕
    鳳梭??楖o無(wú)音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心。
    難得相逢容易別,銀河爭(zhēng)似妾愁深。
  • 襄陽(yáng)行
    張潮〔唐代〕
    玉盤(pán)轉(zhuǎn)明珠,君心無(wú)定準(zhǔn)。
    昨見(jiàn)襄陽(yáng)客,剩說(shuō)襄陽(yáng)好無(wú)盡。
    襄漢水,峴山垂,漢水東流風(fēng)北吹。
    只言一世長(zhǎng)嬌寵,那悟今朝見(jiàn)別離。
    君渡清羌渚,知人獨(dú)不語(yǔ),妾見(jiàn)鳥(niǎo)棲林,憶君相思深。
    莫作云間鴻,離聲顧儔侶。
    尚如匣中劍,分形會(huì)同處。
    是君婦,識(shí)君情,怨君恨君為此行。
    下床一宿不可保,況乃萬(wàn)里襄陽(yáng)城。
    襄陽(yáng)傳近大堤北,君到襄陽(yáng)莫回惑。
    大堤諸女兒,憐錢(qián)不憐德。
  • 早發(fā)故山作
    馬戴馬戴〔唐代〕
    云門(mén)夾峭石,石路蔭長(zhǎng)松。
    谷響云相應(yīng),山深水復(fù)重。
    餐霞人不見(jiàn),采藥客猶逢。
    獨(dú)宿靈潭側(cè),時(shí)聞岳頂鐘。
  • 覽鏡見(jiàn)白發(fā)數(shù)莖光鮮特異
    權(quán)德輿權(quán)德輿〔唐代〕
    秋來(lái)皎潔白須光,試脫朝簪學(xué)酒狂。
    一曲酣歌還自樂(lè),兒孫嬉笑挽衣裳。
  • 山中別龐十
    王昌齡王昌齡〔唐代〕
    幽娟松筱徑,月出寒蟬鳴。
    散發(fā)臥其下,誰(shuí)知孤隱情。
    吟時(shí)白云合,釣處玄潭清。
    瓊樹(shù)方杳靄,鳳兮保其貞。

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