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[唐代]鐘離權

生我于虛，置我于無。
至精為神，元氣為軀。
散陽為明，合陰為符。
形為灰土，神為仙居。
眾垢將畢，萬事永除。
吾駕時馬，日月為衛(wèi)。
洞耀九霄，上謁天帝。
明明我眾，及我門人。
偽道養(yǎng)形，真道養(yǎng)神。
懋哉懋哉，余無所陳。

遺簡詩·生我于虛譯文

作者簡介

鐘離權
鐘離權[唐代]

鐘離權姓鐘離，生卒年約（公元168.農歷7月27日-256）東漢、魏晉時期人物，漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權，字云房，一字寂道，號正陽子，又號和谷子，漢咸陽人。因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點化，上山學道。下山后又飛劍斬虎，點金濟眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君，元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君，相傳于北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。更多

鐘離權的詩(共19首詩)
  • 《題長安酒肆壁三絕句》
    坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都。乾坤許大無名姓，疏散人中一丈夫。得道高僧不易逢，幾時歸去愿相從。自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語頻，尋思離亂好傷神。閑來屈指從頭數，得見清平有幾人。
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  • 《贈呂洞賓》
    知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮，分明指出神仙窟。大丈夫，遇真訣，須要執(zhí)持心猛烈。五行匹配自刀圭，執(zhí)取龜蛇顛倒訣。三尸神，須打徹，進退天機明六甲。知此三要萬神歸，來駕火龍離九闕。九九道至成真日，三界四府朝元
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  • 《四言詩·取金之精》
    取金之精，合石之液。列為夫婦，結為魂魄。一體混沌，兩精感激。河車覆載，鼎候無忒。洪爐烈火，烘焰翕赫。煙未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹靂。姹女氣索，嬰兒聲寂。透出兩儀，麗于四極。壁立幾多，馬馳一驛。宛其死矣，適然從革。
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  • 《庵壁題詩》
    隱居三十載，石室南山巔。靜夜玩明月，清朝飲碧泉。樵人歌壟上，谷鳥戲巖前。樂矣不知老，都忘甲子年。
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  • 《遺簡詩·生我于虛》
    生我于虛，置我于無。至精為神，元氣為軀。散陽為明，合陰為符。形為灰土，神為仙居。眾垢將畢，萬事永除。吾駕時馬，日月為衛(wèi)。洞耀九霄，上謁天帝。明明我眾，及我門人。偽道養(yǎng)形，真道養(yǎng)神。懋哉懋哉，余無所陳。
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