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[唐代]白居易

平生心跡最相親,欲隱墻東不為身。
明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。
每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰。
何獨終身數(shù)相見,子孫長作隔墻人。

欲與元八卜鄰先有是贈譯文

平生心跡最相親,欲隱墻東不親身。我們平生志趣相投,都渴望過一種“無官一身輕”的隱居生活。

明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。我們結鄰后,一輪明月,共照著兩家的庭院;一株綠楊,將濃濃的春意灑落在兩家的院心。

每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰。每每暫時出門尚且希望有個好伙伴,長期定居怎能不選擇好鄰居呢!

可獨終身數(shù)相見,子孫長作隔墻人。結鄰之后,不僅我們兩人總能見面,而且我們的子孫也能長久相處。

欲與元八卜鄰先有是贈注解

1
心跡:心里的真實想法。
2
墻東:指隱居之地。
3
身:自己。
4
三徑:語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒,風韻猶存”句。這里借指隱居的地方。
5
猶:尚且,還。
6
伴:陪伴的人。
7
豈得:怎么能。
8
可獨:哪里止。
9
長:通“?!?,往往,經常。

欲與元八卜鄰先有是贈賞析

詩的前四句寫兩家結鄰之宜行。首聯(lián)寫兩人“平生心跡最相親”,接著就具體寫“相親”之處?!皦|”、“三徑”和“綠楊”,都是有關隱居的典故。這幾處用典做到了“用事不使人覺,若胸臆語”(《顏氏家訓·文章》),用典非常多,但并不矯揉造作,非常自然適宜。詩人未曾陳述卜鄰的愿望,先借古代隱士的典故,對墻東林下之思做了一番渲染,說明二人心跡相親,志趣相同,都是希望隱居而不求功名利祿的人,一定會成為理想的好鄰居。詩人想象兩家結鄰之后的情景,“明月”和“綠楊”使人倍感溫馨,兩人在優(yōu)美的環(huán)境中愜意地散步暢談,反映了詩人對結鄰的美好憧憬。

頷聯(lián)“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”,是膾炙人口的名句。在這幽美的境界中,兩位摯友——詩人和元八,或閑庭散步,或月下對酌,或池畔觀魚,或柳蔭賦詩,恬然陶然,游哉優(yōu)哉。這兩句詩總共十四個字,描繪了富有詩情畫意的境界,啟發(fā)人展開豐富多彩的想象,體現(xiàn)了對仗和用典的巨大修辭效用,也體現(xiàn)了詩人的語言藝術。

后四句寫詩人卜鄰之懇切。暫出、定居、終身、后代,襯托復兼層遞,步步推進,愈轉愈深,把描述的情景帶入對未來生活的美好希冀,是一種值得神往的美好狀態(tài)。這也側面表現(xiàn)了詩人自己的渴望心情。詩人反問一句,緊追一句,讓對方不能不生“實獲我心”的同感。不斷反問,也是側面表現(xiàn)詩人的渴盼之情。四句貌似說理,實為抒情;好像是千方百計要說服人家接受他的要求,其實是在推心置腹地訴說對朋友的極端的渴慕,語言樸實真摯,推心置腹,表現(xiàn)出殷切而純真的友情。

詩人在這首詩中運用豐富多彩的想象,描繪了一幅優(yōu)美如畫的環(huán)境,筆力明快,充滿詩情畫意,讀來倍感舒暢愜意。

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作者簡介

白居易
白居易[唐代]

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。 更多

白居易的詩(共4538首詩)
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    權德輿權德輿〔唐代〕
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    旭旦下玉墀,鳴騶拂車茵。
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  • 海陽十詠。蒙池
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    地靈草木瘦,人遠煙霞逼。
    往往疑列仙,圍棋在巖側。
  • 落日
    齊己齊己〔唐代〕
    晚照背高臺,殘鐘殘角催。
    能銷幾度落,已是半生來。
    吹葉陰風發(fā),漫空暝色回。
    因思古人事,更變盡塵埃。
  • 春秋戰(zhàn)國門衛(wèi)靈公
    周曇周曇〔唐代〕
    子魚無隱欲源清,死不忘忠感衛(wèi)靈。
    伯玉既親知德潤,殘?zhí)倚莩晕蛱m馨。
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    未殖銀宮里,寧移玉殿幽。
    枝生無限月,花滿自然秋。
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    愿君期道術,攀折可淹留。

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