后出塞五首其一

注釋
上句“有”字喑含諷意，揭出功業(yè)的罪惡本質(zhì)。“舊丘”猶“故園”，即“老家”。
召募，這時(shí)已實(shí)行募兵制的“擴(kuò)騎”。薊門，點(diǎn)明出塞的地點(diǎn)。其地在今北京一帶，當(dāng)時(shí)屬漁陽節(jié)度使安祿山管轄。
這兩句模仿《木蘭詩》的“東市買駿馬，西市買鞍韉”的句法。
道周，即道邊。
斑白，是發(fā)半白，泛指老人。居上列，即坐在上頭。
酒酣，是酒喝到一半的時(shí)候。庶羞，即萊肴。 白居易 詩“人老意多慈”，老人送別，只希望小伙子能多吃點(diǎn)。
別有贈(zèng)，即下句的“吳鉤”?！皠e”字對上文“庶羞”而言。
[8]吳鉤，春秋時(shí)吳王闔閭所作之刀，后通用為寶刀名。深喜所贈(zèng)寶刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而細(xì)玩。
洛陽東面門有“上東門”，軍營在東門，故曰“東門營”。由洛陽往薊門，須出東門。這句點(diǎn)清徵兵的地方。
河陽橋在河南孟津縣，是黃河上的浮橋，晉杜預(yù)所造，為通河北的要津。
[11]大旗，大將所用的紅旗?！锻ǖ洹肪硪话偎氖耍骸瓣悾嚕㈤T旗，各任所色，不得以紅，恐亂大將?！边@兩句也是 杜甫 的名句，因?yàn)樽プ×耸挛锏奶蒯?，故能集中地表現(xiàn)出那千軍萬馬的壯闊軍容，下句化用《 詩經(jīng) 》的“蕭蕭馬鳴”，加一“風(fēng)”字，覺全局部動(dòng)，颯然有關(guān)塞之。
[12]幕，帳幕。列，是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。
[13]因?yàn)橐逘I，所以各自集合各自的部隊(duì)。
[14]因軍今森嚴(yán)，故萬幕無聲，只見明月高掛無中。上句也是用環(huán)境描寫來烘托“令嚴(yán)”的。
[15]悲笳，靜營之號，軍令既嚴(yán)，笳聲復(fù)悲，故慘不驕。
[16]嫖姚，指西漢大將霍去病?！版我Α蓖柏庖Α保羧ゲ≡浴版我πＮ尽币粦?zhàn)成名。
[17]“古人”“今人”都指邊將說。重高勛，即貪圖功名。《昔游》詩所謂“將帥望三臺(tái)”。因貪功名，故邊疆多事。
[18]邊將貪功，本該制止，偏又皇帝好武，所以說“豈知”。有怪嘆之意?！皝儭笔蔷d亙不斷。
[19]天地四方為“六合”，這里指全國范圍以內(nèi)，全國既已統(tǒng)一，便無出師必要，但還要孤軍深入，故用一“且”字。且，尚也。跟上句“已”字對照。
[20]遂使，于是使得。承上“且孤軍”來，貔，音琵，即貔貅，猛獸，這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功，人主好武，這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y(tǒng)治者的企圖而拼命。勇，是勇往：所聞，是指地方說的，即下文的“大荒”“玄冥”?！?漢書 ·張騫傳》：“天子（武帝）既聞大宛之屬多奇物，乃發(fā)間使，數(shù)道并出。漢使言大宛有善馬，天子既好宛馬，聞之甘心，使壯上車令等持千金以請宛王善馬?！奔创恕八劇倍值谋疽?。
[21]大荒，猶窮荒，過去所謂“不毛之址”。
[22]《安祿山事跡》：“祿山包藏渦心，畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬匹?！?詩句 當(dāng)指此。
[23]玄冥，傳說是北方水神，這里代表極北的地方。這兩句要善于體會(huì)，因?yàn)楸砻嫔虾孟袷菍实坌е遥鋵?shí)是諷刺，正如沈德潛說的：“玄冥北，豈可開乎？”
[24]上既好武，下自貪功，故奏捷日至?！锻ㄨb》二百一十七：“天寶十三載四月祿山奏擊奚破之，虜其王。十四載四月奏破奚、契丹。”
[25]點(diǎn)破“獻(xiàn)凱”只是虛報(bào)邀賞。兩蕃，是奚與契丹；靜無虞，本無寇警。
[26]漁陽：郡名，今河北薊縣一帶。其地尚武，多豪士俠客，故曰豪俠地。
[27]遼海，即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。來東吳，來自東吳。
[28]周代封建社會(huì)把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪牙和家僮。羅和練都有光彩，故曰“照耀”。這以上幾句，寫祿山濫賞以結(jié)人心。《通鑒》二百一十七：“天寶十三載二月，祿山奏所部將士勛效甚多，乞超資加賞，于是除將軍者五百余人，中郎將者二千余人。祿山欲反，故先以此收眾心也?！奔雌涫?。
[29]主將，即安祿山。天寶七載祿山賜鐵券，封柳城郡公：九載，進(jìn)爵東平郡王，節(jié)度使封王，從他開始。
[30]上都，指京師，即朝廷。凌，凌犯，目無朝廷。
[31]寫祿山一方面又用恐怖手段來俯制眾口，當(dāng)時(shí)本有人告安祿山反，玄宗為了表示信任，反將告發(fā)的人縛送祿山，因之“道路相目，無敢言者?！保ㄒ姟兜撋绞论E》）
[32]是良家子，故不肯從逆：出師多門，故能揣知主將心事。二句是下文張本，多門，許多門道，有多次意。
[33]益，是增益，“思”字照過去讀法應(yīng)作去聲，愁思，即憂慮，是名詞。
[34]所憂在國家，放覺身貴上不值一說。下二句正申“不足論”。
[35]躍馬，指身貴，兼含從軍意，劉孝標(biāo)《自序》：“敬通（馮衍）當(dāng)更始之世，手握兵符：躍馬食肉。”
[36]坐見，有二義：一指時(shí)間短促，猶行見、立見：一指無能為力，只是眼看著：這里兼含二義。長驅(qū)，言其易。河洛昏，指洛陽行將淪陷。當(dāng)時(shí)安祿山所部皆天下精兵。
[37]間讀去聲，間道歸，抄小路逃回家。
[38]這句直照應(yīng)到第一首。初辭家時(shí)，進(jìn)庶羞的老者，贈(zèng)吳鉤的少年，都不見了，一切都完蛋了。
[39]惡名，是叛逆之名，祿山之亂，帶有民族矛盾性質(zhì)，這個(gè)士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
白話譯文
男子漢生在這個(gè)世上，就是要在壯年的候?qū)崿F(xiàn)自己的報(bào)負(fù)。應(yīng)當(dāng)征戰(zhàn)邊疆，怎么可以守著自己出生的地方呆一輩子呢？國家招用我們的時(shí)候遠(yuǎn)赴薊門，大軍就要走了不可以因?yàn)樽约憾粝?。把家里的錢財(cái)全都散盡用來裝備自己，那樣鄉(xiāng)親們會(huì)為我送行，親戚朋友們把道路擠的滿滿的歡送我。頭發(fā)花白了才有了點(diǎn)自己的功業(yè)，醉了以后看到別人年青有為才感到羞愧，想當(dāng)年霍去病出征，卻只能面帶苦笑看著自己的武器。
清晨，我到東門營報(bào)到，傍晚，就開拔到了河陽橋上。晚霞映照迎風(fēng)招展的軍旗，戰(zhàn)馬與蕭蕭朔風(fēng)呼應(yīng)嘶鳴。一望無際的沙原排列著無數(shù)行軍帳幕，行伍首領(lǐng)各自召集手下的士兵。夜空中，高高懸掛朗朗明月，軍令森嚴(yán)，整個(gè)營地寂然無聲。幾聲悲咽的茄聲劃破長空，從軍壯士神情肅然，失去了往日驕縱之情。借問統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的大將是誰？大概又是一個(gè)嫖姚校尉霍去病。
古代的將軍重視守衛(wèi)邊疆，如今的邊將卻只重高官厚祿。哪里料得到皇帝偏又好武，出征的軍隊(duì)綿亙不斷，漫卷長空。當(dāng)今全國既已統(tǒng)一，就沒有出師必要，這樣卻還要孤軍深入，使得戰(zhàn)士們都是為了統(tǒng)治者的企圖而拼命。在窮荒之地拔劍練習(xí)作戰(zhàn)，每天征收成群的戰(zhàn)馬。將軍發(fā)誓要開發(fā)極北的地方，對吾皇效忠心。
捷報(bào)不斷傳來，其實(shí)是虛報(bào)邀賞，因?yàn)槭寝勺迮c契丹本無寇警。漁陽郡尚武，多豪士俠客，此豪俠之地，成天鼓樂轟隆。渤海上船只鼓帆前進(jìn)，那是裝載來自東吳的糧食。還有越羅與楚練，其光彩照耀得人身都發(fā)光。主將的地位更崇高，氣焰更囂張，都不把朝廷放在眼里。邊疆之人不敢議論，有敢議論告發(fā)的死無葬身之地。
我本來出身良家，懂得許多門道，揣知主將有叛逆的可能，所以不敢跟從。主將驕矜增加了我的憂慮，榮華富貴已不值得一說。躍馬橫刀二十年，擔(dān)心的是辜負(fù)了明主的恩情。眼看幽州叛軍長驅(qū)直入，洛陽即將淪陷。于是半夜里抄小路逃回家，可是故鄉(xiāng)已經(jīng)變成了空村。我幸虧沒有背上叛逆的罪名，如今孤身一人，沒有兒孫。