煙外倚危樓,初見遠(yuǎn)燈明滅。
卻跨玉虹歸去,看洞天星月。
當(dāng)時(shí)張范風(fēng)流在,況一尊浮雪。
莫問世間何事,與劍頭微吷。
煙外倚危樓,初見遠(yuǎn)燈明滅。
卻跨玉虹歸去,看洞天星月。
當(dāng)時(shí)張范風(fēng)流在,況一尊浮雪。
莫問世間何事,與劍頭微吷。
好事近·煙外倚危樓譯文
好事近·煙外倚危樓注解
好事近·煙外倚危樓賞析
上片,即景抒情,寫自己的追求與愿望?!盁熗庖形?,初見遠(yuǎn)燈明滅”,寫自己面臨的處境;剛來一百多天的東坡,寄身于黃州的“煙外”“危樓”,人眼于京城的“遠(yuǎn)燈明滅”:出路何在,安慰哪尋,緊接著兩句作了回答:“跨玉虹”到仙境去,“看洞天星月”。因?yàn)槟抢镉忻篮玫纳焦馑?,有志同道合的朋友,如同“星月”一般。這是東坡擺脫愁悶的傳統(tǒng)的妙方:在密州時(shí),外任不悅,就想到“我欲乘風(fēng)歸去”;幾年后被貶黃州,抑郁不平,又想到“羽化而登仙”。作者借仙境解脫之法,反映了他一種無可奈何的心境。 下片,引用史典,交友為寄,表達(dá)出他看穿現(xiàn)實(shí)的超然的人生態(tài)度?!爱?dāng)時(shí)張范風(fēng)流在,況一尊浮雪”,以史為鑒,尋找寄托。漢人張劭與范式的刎頸之交的風(fēng)流韻事,于作者來說不正存在。徐君猷、陳季常、孟亨之、李公擇、楊世昌和王文甫兄弟等,不都是星月相伴、友誼長(zhǎng)存。何況還有那珍貴的白酒作為媒體、作為沾合劑?!澳獑柺篱g何事,與劍頭微映”,是作者此時(shí)此地世界觀、人生觀——對(duì)朋友乃至對(duì)世人的公然宣告:社會(huì)政治你不必過問,劍頭微映你不必聽從。你走你的路,讓他人去說吧。不過這里要指出的是:作者并不是說“不要過問人世的事”,而是說不需要過問社會(huì)政治大事;東坡并不是說“不要過問聽不清的話”,而是說不需要過問那微不足道的事。事實(shí)上,東坡對(duì)民族、對(duì)黎民百姓之事,甚至連推廣秧馬技術(shù)的事他都過問;對(duì)重男輕女的陋習(xí),他大聲呼喊,禁止溺嬰。最后兩句,言簡(jiǎn)意賅,含意深長(zhǎng)。 這首詞以描景與虛幻,現(xiàn)實(shí)與歷史相融會(huì)的筆調(diào),塑造了一位孤獨(dú)縹緲不定,前途明滅無望,只有不問社會(huì)政治,羽化登仙,做張范式人物的隱士形象。文字洗煉,而寓意鮮明,是東坡運(yùn)用幻想形式來隱示追求理想人生,富有特色的抒懷之作。
作者簡(jiǎn)介
(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。更多
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