世道何常,都一似、水流云出。
嘆自古、燕巾濫寶,楚山迷璧。
老我如今觀變熟,行藏語(yǔ)嘿惟時(shí)適。
似滄溟、容得乘禽飛,雙鳧集。
花露曉,松風(fēng)夕。
經(jīng)味永,山光吸。
歷巖中考第,案頭月日。
物欲強(qiáng)時(shí)心節(jié)制,才資弱處書(shū)扶掖。
擬棕鞋、桐帽了平生,投簪舃。
世道何常,都一似、水流云出。
嘆自古、燕巾濫寶,楚山迷璧。
老我如今觀變熟,行藏語(yǔ)嘿惟時(shí)適。
似滄溟、容得乘禽飛,雙鳧集。
花露曉,松風(fēng)夕。
經(jīng)味永,山光吸。
歷巖中考第,案頭月日。
物欲強(qiáng)時(shí)心節(jié)制,才資弱處書(shū)扶掖。
擬棕鞋、桐帽了平生,投簪舃。
滿江紅·世道何常譯文
作者簡(jiǎn)介
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。更多
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