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  • 儀鳳中，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第，將還湘濱。
    念鄉(xiāng)人有客于涇陽者，遂往告別。
    至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
    又六七里，乃止。
    見有婦人，牧羊于道畔。
    毅怪視之，乃殊色也。
    然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺。
    毅詰之曰：
    “子何苦而自辱如是？
    ”婦始楚而謝，終泣而對曰：
    “賤妾不幸，今日見辱問于長者。
    然而恨貫肌骨，亦何能愧避？
    幸一聞焉。
    妾，洞庭龍君小女也。
    父母配嫁涇川次子，而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。
    既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。
    迨訴頻切，又得罪舅姑。
    舅姑毀黜以至此。
    ”言訖，歔欷流涕，悲不自勝。
    又曰：
    “洞庭于茲，相遠(yuǎn)不知其幾多也？
    長天茫茫，信耗莫通。
    心目斷盡，無所知哀。
    聞君將還吳，密通洞庭。
    或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎？
    ”毅曰：
    “吾義夫也。
    聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎！
    然而洞庭深水也。
    吾行塵間，寧可致意耶？
    惟恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠托，又乖懇愿。
    子有何術(shù)可導(dǎo)我邪？
    ”女悲泣且謝，曰：
    “負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。
    脫獲回耗，雖死必謝。
    君不許，何敢言。
    既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。
    ”毅請聞之。
    女曰：
    “洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉(xiāng)人謂之‘社橘’。
    君當(dāng)解去茲帶，束以他物。
    然后叩樹三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。
    因而隨之，無有礙矣。
    幸君子書敘之外，悉以心誠之話倚托，千萬無渝！
    ”毅曰：
    “敬聞命矣。
    ”女遂于襦間解書，再拜以進(jìn)。
    東望愁泣，若不自勝。
    毅深為之戚，乃致書囊中，因復(fù)謂曰：
    “吾不知子之牧羊，何所用哉？
    神豈宰殺乎？
    ”女曰：
    “非羊也，雨工也。
    ”“何為雨工？
    ”曰：
    “雷霆之類也。
    ”毅顧視之，則皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角，則無別羊焉。
    毅又曰：
    “吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。
    ”女曰：
    “寧止不避，當(dāng)如親戚耳。
    ”語竟，引別東去。
    不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見矣。
    其夕，至邑而別其友，月余到鄉(xiāng)，還家，乃訪友于洞庭。
    洞庭之陰，果有社橘。
    遂易帶向樹，三擊而止。
    俄有武夫出于波問，再拜請曰：
    “貴客將自何所至也？
    ”毅不告其實，曰：
    “走謁大王耳。
    ”武夫揭水止路，引毅以進(jìn)。
    謂毅曰：
    “當(dāng)閉目，數(shù)息可達(dá)矣。
    ”毅如其言，遂至其宮。
    始見臺閣相向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：
    “客當(dāng)居此以俟焉。
    ”毅曰：
    “此何所也？
    ”夫曰：
    “此靈虛殿也。
    ”諦視之，則人間珍寶畢盡于此。
    柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。
    奇秀深杳，不可殫言。
    然而王久不至。
    毅謂夫曰：
    “洞庭君安在哉？
    ”曰：
    “吾君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經(jīng)》，少選當(dāng)畢。
    ”毅曰：
    “何謂《火經(jīng)》？
    ”夫曰：
    “吾君，龍也。
    龍以水為神，舉一滴可包陵谷。
    道士，乃人也。
    人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。
    然而靈用不同，玄化各異。
    太陽道士精于人理，吾君邀以聽焉。
    ”語畢而宮門辟，景從云合，而見一人，披紫衣，執(zhí)青玉。
    夫躍曰：
    “此吾君也！
    ”乃至前以告之。
    君望毅而問曰：
    “豈非人間之人乎？
    ”對曰：
    “然。
    ”毅而設(shè)拜，君亦拜，命坐于靈虛之下。
    謂毅曰：
    “水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠(yuǎn)千里，將有為乎？
    ”毅曰：
    “毅，大王之鄉(xiāng)人也。
    長于楚，游學(xué)于秦。
    昨下第，閑驅(qū)涇水右涘，見大王愛女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢，所不忍睹。
    毅因詰之，謂毅曰：
    ‘為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此’。
    悲泗淋漓，誠怛人心。
    遂托書于毅。
    毅許之，今以至此。
    ”因取書進(jìn)之。
    洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：
    “老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。
    公，乃陌上人也，而能急之。
    幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！
    ”詞畢，又哀咤良久。
    左右皆流涕。
    時有宦人密侍君者，君以書授之，令達(dá)宮中。
    須臾，宮中皆慟哭。
    君驚，謂左右曰：
    “疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。
    ”毅曰：
    “錢塘，何人也？
    ”曰：
    “寡人之愛弟，昔為錢塘長，今則致政矣。
    ”毅曰：
    “何故不使知？
    ”曰：
    “以其勇過人耳。
    昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。
    近與天將失意，塞其五山。
    上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。
    然猶縻系于此，故錢塘之人日日候焉。
    ”語未畢，而大聲忽發(fā)，天拆地裂。
    宮殿擺簸，云煙沸涌。
    俄有赤龍長千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱。
    千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。
    乃擘青天而飛去。
    毅恐蹶仆地。
    君親起持之曰：
    “無懼，固無害。
    ”毅良久稍安，乃獲自定。
    因告辭曰：
    “愿得生歸，以避復(fù)來。
    ”君曰：
    “必不如此。
    其去則然，其來則不然，幸為少盡繾綣。
    ”因命酌互舉，以款人事。
    俄而祥風(fēng)慶云，融融恰怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。
    紅妝千萬，笑語熙熙。
    中有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。
    迫而視之，乃前寄辭者。
    然若喜若悲，零淚如絲。
    須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中。
    君笑謂毅曰：
    “涇水之囚人至矣。
    ”君乃辭歸宮中。
    須臾，又聞怨苦，久而不已。
    有頃，君復(fù)出，與毅飲食。
    又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。
    君謂毅曰：
    “此錢塘也。
    ”毅起，趨拜之。
    錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：
    “女侄不幸，為頑童所辱。
    賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。
    不然者，是為涇陵之土矣。
    饗德懷恩，詞不悉心。
    ”毅撝退辭謝，俯仰唯唯。
    然后回告兄曰：
    “向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。
    中間馳至九天，以告上帝。
    帝知其冤，而宥其失。
    前所譴責(zé)，因而獲免。
    然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。
    愧惕慚懼，不知所失。
    ”因退而再拜。
    君曰：
    “所殺幾何？
    ”曰：
    “六十萬。
    ”“傷稼乎？
    ”曰：
    “八百里。
    ”無情郎安在？
    ”曰：
    “食之矣。
    ”君憮然曰：
    “頑童之為是心也，誠不可忍，然汝亦太草草。
    賴上帝顯圣，諒其至冤。
    不然者，吾何辭焉？
    從此以去，勿復(fù)如是。
    ”錢塘君復(fù)再拜。
    是夕，遂宿毅于凝光殿。
    明日，又宴毅于凝碧宮。
    會友戚，張廣樂，具以醪醴，羅以甘潔。
    初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬夫于其右。
    中有一夫前曰：
    “此《錢塘破陣樂》。
    ”旌杰氣，顧驟悍栗。
    座客視之，毛發(fā)皆豎。
    復(fù)有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女于其左，中有一女前進(jìn)曰：
    “此《貴主還宮樂》。
    ”清音宛轉(zhuǎn)，如訴如慕，坐客聽下，不覺淚下。
    二舞既畢，龍君大悅。
    錫以紈綺，頒于舞人，然后密席貫坐，縱酒極娛。
    酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：
    “大天蒼蒼兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墻。
    雷霆一發(fā)兮，其孰敢當(dāng)？
    荷貞人兮信義長，令骨肉兮還故鄉(xiāng)，齊言慚愧兮何時忘！
    ”洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：
    “上天配合兮，生死有途。
    此不當(dāng)婦兮，彼不當(dāng)夫。
    腹心辛苦兮，涇水之隅。
    風(fēng)霜滿鬢兮，雨雪羅襦。
    賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初。
    永言珍重兮無時無。
    ”錢塘君歌闋，洞庭君俱起，奉觴于毅。
    毅踧踖而受爵，飲訖，復(fù)以二觴奉二君，乃歌曰：
    “碧云悠悠兮，涇水東流。
    傷美人兮，雨泣花愁。
    尺書遠(yuǎn)達(dá)兮，以解君憂。
    哀冤果雪兮，還處其休。
    荷和雅兮感甘羞。
    山家寂寞兮難久留。
    欲將辭去兮悲綢繆。
    ”歌罷，皆呼萬歲。
    洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀；
    錢塘君復(fù)出紅珀盤，貯以照夜璣：
    皆起進(jìn)毅，毅辭謝而受。
    然后宮中之人，咸以綃彩珠璧，投于毅側(cè)。
    重疊煥赫，須臾埋沒前后。
    毅笑語四顧，愧謝不暇。
    洎酒闌歡極，毅辭起，復(fù)宿于凝光殿。
    翌日，又宴毅于清光閣。
    錢塘因酒作色，踞謂毅曰：
    “不聞猛石可裂不可卷，義士可殺不可羞耶？
    愚有衷曲，欲一陳于公。
    如可，則俱在云霄；
    如不可，則皆夷糞壤。
    足下以為何如哉？
    ”毅曰：
    “請聞之。
    ”錢塘曰：
    “涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。
    淑性茂質(zhì)，為九姻所重。
    不幸見辱于匪人，今則絕矣。
    將欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付，豈不為君子始終之道者？
    ”毅肅然而作，欻然而笑曰：
    “誠不知錢塘君孱困如是！
    毅始聞跨九州，懷五岳，泄其憤怒；
    復(fù)見斷金鎖，掣玉柱，赴其急難。
    毅以為剛決明直，無如君者。
    蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志。
    奈何蕭管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人？
    豈仆人素望哉！
    若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉！
    今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負(fù)百行怖之微旨，雖人世賢杰，有不如者，況江河靈類乎？
    而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人，豈近直哉！
    且毅之質(zhì)，不足以藏王一甲之間。
    然而敢以不伏之心，勝王不道之氣。
    惟王籌之！
    ”錢塘乃逡巡致謝曰：
    “寡人生長宮房，不聞?wù)摗?br>向者詞述疏狂，妄突高明。
    退自循顧，戾不容責(zé)。
    幸君子不為此乖問可也。
    ”其夕，復(fù)飲宴，其樂如舊。
    毅與錢塘遂為知心友。
    明日，毅辭歸。
    洞庭君夫人別宴毅于潛景殿，男女仆妾等悉出預(yù)會。
    夫人泣謂毅曰：
    “骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽別。
    ”使前涇陽女當(dāng)席拜毅以致謝。
    夫人又曰：
    “此別豈有復(fù)相遇之日乎？
    ”毅其始雖不諾錢塘之情，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色。
    宴罷，辭別，滿宮凄然。
    贈遺珍寶，怪不可述。
    毅于是復(fù)循途出江岸，見從者十余人，擔(dān)囊以隨，至其家而辭去。
    毅因適廣陵寶肆，鬻其所得。
    百未發(fā)一，財已盈兆。
    故淮右富族，咸以為莫如。
    遂娶于張氏，亡。
    又娶韓氏。
    數(shù)月，韓氏又亡。
    徙家金陵。
    常以鰥曠多感，或謀新匹。
    有媒氏告之曰：
    “有盧氏女，范陽人也。
    父名曰浩，嘗為清流宰。
    晚歲好道，獨游云泉，今則不知所在矣。
    母曰鄭氏。
    前年適清河張氏，不幸而張夫早亡。
    母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。
    不識何如？
    ”毅乃卜日就禮。
    既而男女二姓俱為豪族，法用禮物，盡其豐盛。
    金陵之士，莫不健仰。
    居月余，毅因晚入戶，視其妻，深覺類于龍女，而艷逸豐厚，則又過之。
    因與話昔事。
    妻謂毅曰：
    “人世豈有如是之理乎？
    ”經(jīng)歲余，有一子。
    毅益重之。
    既產(chǎn)，逾月，乃秾飾換服，召毅于簾室之間，笑謂毅曰：
    “君不憶余之于昔也？
    ”毅曰：
    “夙為姻好，何以為憶？
    ”妻曰：
    “余即洞庭君之女也。
    涇川之冤，君使得白。
    銜君之恩，誓心求報。
    洎錢塘季父論親不從，遂至睽違。
    天各一方，不能相問。
    父母欲配嫁于濯錦小兒某。
    遂閉戶剪發(fā)，以明無意。
    雖為君子棄絕，分見無期。
    而當(dāng)初之心，死不自替。
    他日父母憐其志，復(fù)欲馳白于君子。
    值君子累娶，當(dāng)娶于張，已而又娶于韓。
    迨張、韓繼卒，君卜居于茲，故余之父母乃喜余得遂報君之意。
    今日獲奉君子，咸善終世，死無恨矣。
    ”因嗚咽，泣涕交下。
    對毅曰：
    “始不言者，知君無重色之心。
    今乃言者，知君有感余之意。
    婦人匪薄，不足以確厚永心，故因君愛子，以托相生。
    未知君意如何？
    愁懼兼心，不能自解。
    君附書之日，笑謂妾曰：
    ‘他日歸洞庭，慎無相避。
    ’誠不知當(dāng)此之際，君豈有意于今日之事乎？
    其后季父請于君，君固不許。
    君乃誠將不可邪，抑忿然邪？
    君其話之。
    ”毅曰：
    “似有命者。
    仆始見君子，長涇之隅，枉抑憔悴，誠有不平之志。
    然自約其心者，達(dá)君之冤，余無及也。
    以言‘慎無相避’者，偶然耳，豈有意哉。
    洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。
    夫始以義行為之志，寧有殺其婿而納其妻者邪？
    一不可也。
    某素以操真為志尚，寧有屈于己而伏于心者乎？
    二不可也。
    且以率肆胸臆，酬酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。
    然而將別之日。
    見君有依然之容，心甚恨之。
    終以人事扼束，無由報謝。
    吁，今日，君，盧氏也，又家于人間。
    則吾始心未為惑矣。
    從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。
    ”妻因深感嬌泣，良久不已。
    有頃，謂毅曰：
    “勿以他類，遂為無心，固當(dāng)知報耳。
    夫龍壽萬歲，今與君同之。
    水陸無往不適。
    君不以為妄也。
    ”毅嘉之曰：
    “吾不知國客乃復(fù)為神仙之餌！
    ”。
    乃相與覲洞庭。
    既至，而賓主盛禮，不可具紀(jì)。
    后居南海僅四十年，其邸第、輿馬、珍鮮、服玩，雖侯伯之室，無以加也。
    毅之族咸遂濡澤。
    以其春秋積序，容狀不衰。
    南海之人，靡不驚異。
    洎開元中，上方屬意于神仙之事，精索道術(shù)。
    毅不得安，遂相與歸洞庭。
    凡十余歲，莫知其跡。
    至開元末，毅之表弟薛嘏為京畿令，謫官東南。
    經(jīng)洞庭，晴晝長望，俄見碧山出于遠(yuǎn)波。
    舟人皆側(cè)立，曰：
    “此本無山，恐水怪耳。
    ”指顧之際，山與舟相逼，乃有彩船自山馳來，迎問于嘏。
    其中有一人呼之曰：
    “柳公來候耳。
    ”嘏省然記之，乃促至山下，攝衣疾上。
    山有宮闕如人世，見毅立于宮室之中，前列絲竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。
    毅詞理益玄，容顏益少。
    初迎嘏于砌，持嘏手曰：
    “別來瞬息，而發(fā)毛已黃。
    ”嘏笑曰：
    “兄為神仙，弟為枯骨，命也。
    ”毅因出藥五十丸遺嘏，曰：
    “此藥一丸，可增一歲耳。
    歲滿復(fù)來，無久居人世以自苦也。
    ”歡宴畢，嘏乃辭行。
    自是已后，遂絕影響。
    嘏常以是事告于人世。
    殆四紀(jì)，嘏亦不知所在。
    隴西李朝威敘而嘆曰：
    “五蟲之長，必以靈者，別斯見矣。
    人，裸也，移信鱗蟲。
    洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉。
    嘏詠而不載，獨可鄰其境。
    愚義之，為斯文。
    ”
李朝威 [唐朝]

李朝威（766年？-820年？），唐代著名傳奇作家，隴西人。生平事跡無考。其創(chuàng)作活動大約在德宗貞元年間（785年-805年）至憲宗元和年間（806年-820年）。他的作品僅存《柳毅傳》和《柳參軍傳》兩篇。其中《柳毅傳》是他的代表作，被魯迅先生與元稹的《鶯鶯傳》相提并論。他本人也被后來的一些學(xué)者譽(yù)之為傳奇小說的開山鼻祖。?

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