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流浪得太久太久了，琴，劍和貞潔都沾滿塵沙。
鴉背上的黃昏愈冷愈沉重了怎么還不出來？
燭照我歸路的孤星潔月？
一葉血的遺書自楓樹指梢滑墜，荒原上造化小兒正以野火燎秋風的虎須……“最后”快燒上你的眉頭了！
回去回去，小心守護它：
你的影子是你的。
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負載著那么多那么多的鞋子船啊，負載著那么多那么多相向和背向的三角形的夢。
搖蕩著——深深地流動著——隱隱地人在船上，船在水上，水在無盡上無盡在，無盡在我剎那生滅的悲喜上。
是水負載著船和我行走？
抑是我行走，負載著船和水？
暝色撩人愛因斯坦底笑很玄，很蒼涼。
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是誰？
是誰使荷葉，使荇藻與綠萍，頻頻搖動？
攬十方無邊風雨于一釣絲！
執(zhí)竿不顧。
那人由深林第一聲鶯，坐到落日銜半規(guī)。
坐到四十五十六十七十之背與肩被落花壓彎，打濕……有蜻蜓豎在他的頭上，有睡影如僧定在他垂垂的眼皮上，多少個長夢短夢短短夢，都悠悠隨長波短波短短波以俱逝——-在蘆花淺水之東醒來時。
魚竿已不見，為受風吹？
或為巨鱗銜去？
四顧蒼茫，輕煙外，隱隱有星子失足跌落水聲，鏗然！
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北溟有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬；
鵬之背，不知幾千里也；
怒而飛……—— 莊子絕塵而逸。
回眸處亂云翻白，波濤千起；
無邊與蒼茫與空曠展笑著如回響遺落于我蹤影底有無中。
從冷冷的北溟來我底長背與長爪猶滯留著昨夜的濡濕；
夢終有醒時——陰霾撥開，是百尺雷嘯。
昨日已沉陷了，甚至鮫人底雪淚也滴干了；
飛躍呵，我心在高寒高寒是大化底眼神我是那眼神沒遮攔的一瞬。
不是追尋，必須追尋不是超越，必須超越云倦了，有風扶著風倦了，有海托著海倦了呢？
堤倦了呢？
以飛為歸止的仍須歸止于飛。
世界在我翅上一如歷歷星河之在我膽邊浩浩天籟之在我肋下……
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誰是心里藏著鏡子的人呢？
誰肯赤著腳踏過他的一生？
所有的眼都給眼蒙住了誰能于雪中取火，且鑄火為雪？
在菩提樹下。
一個只有半個面孔的人抬眼向天，以嘆息回答那欲自高處沉沉俯向他的蔚蘭。
是的，這兒已經(jīng)有人坐過！
草色凝碧。
縱使在冬季縱使結(jié)跗者的足音已遠去你依然有枕著萬籟與風月的背面相對密談的欣喜坐斷了幾個春天？
又坐熟了幾個夏天？
當你來時雪是雪，你是你一宿之后雪即非雪，你亦非你直到零下十度的今夜當?shù)谝活w流星暗然重明你乃驚見：
雪還是雪，你還是你雖然結(jié)跗者的足音已遠去唯草色的凝碧
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走在我底發(fā)上。
燃燈人宛如芰荷走在清圓的水面上浩瀚的喜悅激躍且靜默我面對泥香與乳香混凝的夜我窺見背上的天濺著眼淚曾為半偈而日食一麥一曾為全偈而將肝腦棄舍在苦行林中，任鳥雀在我發(fā)間筑巢任枯葉打肩，霜風洗耳滅盡還蘇時，坐邊撲滿沉沉的劫灰隱約有一道暖流幽幽地流過我底渴待。
燃燈人，當你手摩我頂靜似奔雷，一只蝴蝶正為我預言一個石頭也會開花的世紀當石頭開花時，燃燈人我將感念此日，感念你我是如此孤露、怯羞而又一無所有除了這泥香與乳香混凝的夜這長發(fā)。
叩答你底弘慈曾經(jīng)我是靦腆的手持五蓮花的童子。
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等光與影都成為果子時，你便怦然憶起昨日了。
那時你的顏貌比元夜還典麗，雨雪不來，啄木鳥不來，甚至連一絲無聊時可以折磨自己的觸須般的煩惱也沒有。
是火？
還是什么驅(qū)使你沖破這地層？
冷而硬的，你聽見不，你血管中循環(huán)著的吶喊？
“讓我是一片葉吧！
讓霜染紅，讓流水輕輕行過……”于是一覺醒來便蒼翠一片了！
雪飛之夜，你便聽見冷冷青鳥之鼓翼聲。
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你底影子是弓你以自己拉響自己拉得很滿，很滿。
每天有太陽從東方搖落一顆顆金紅的秋之完成于你風干了的手中。
為什么不生出千手千眼來？
既然你有很多很多秋天很多很多等待搖落的自己。
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就像死亡那樣肯定而真實你躺在這里。
十字架上漆著和相思一般蒼白的月色而蒙面人的馬蹄聲已遠了這個專以盜夢為活的神竊他的臉是永遠沒有褶紋的風塵和抑郁折磨我的眉發(fā)我猛叩著額角。
想著這是十月。
所有美好的都已美好過了甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了是的，至少你還有虛無留存你說。
至少你已懂得什么是什么了是的，沒有一種笑是鐵打的甚至眼淚也不是……
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滴涓涓的流霞于你缽中。
無根的腳印??！
十字花開在你匆匆的路上衣明囚與昨日與今日之外你把憂愁埋藏。
紫丁香與紫苜蓿念珠似的到處牽接著你；
日月是雙燈，袈裟般夜的面容。
十四月。
雪花飛三千弱水的浪濤都入睡了。
向最下的下游——最上的上游問路。
問路從幾時有？
幾時路與天齊？
問憂曇華幾時開？
隔著煙緣，隔著重重的流轉(zhuǎn)與流轉(zhuǎn)——你可能窺見哪一粒泡沫是你的名字？
長年輾轉(zhuǎn)在恒河上恒河的每一片風雨每一滴鷗鷺都眷顧你——回去是不可能了。
枕著雪濤你說：
“我已走得太遠！
”所有的渡口都有霧鎖著在十四月。
在桃葉與桃葉之外撫著空缽。
想今夜天上有否一顆隕星為你默默墮淚？
象花雨，象伸自彼岸的圣者的手指……附：
優(yōu)曇華三千年一度開，開必于佛出世日。
又：
王獻之有妾 曰桃葉，美甚，獻之嘗臨流歌以送之。
后遂以桃葉名此渡。
