祆教的意思
⒈ 即瑣羅亞斯德(舊譯“蘇魯友”)教,俗稱拜火教。相傳為公元前六世紀瑣羅亞斯德創(chuàng)。 波斯薩珊王朝奉為國教。其教創(chuàng)善、惡二元論,以火為善神的代表。 南北朝時傳入中國后又稱“火祆教”或“祆教”。 唐代曾一度于長安建祠盛行,并立官專管。 武宗反佛后漸廢不傳。
引宋姚寬《西溪叢語》卷上:“﹝火祆之神﹞其來蓋久,至唐貞觀五年有傳法穆護何祿將祆教詣闕聞奏。勑令長安崇化坊立祆寺,號大秦寺,又名波斯寺。”
章炳麟《菌說》:“要之,儒、佛、 莊子三家,皆屬理想,亦皆參以實驗,較之祆教各家,誠若玉之視燕石矣?!?/span>
⒉ 泛指西方傳入中國的天主教基督教等宗教。
引清黃遵憲《罷美國留學生感賦》:“亦有習祆教,相率拜天祠?!?/span>
回教出現(xiàn)前古代伊朗的主要宗教?,F(xiàn)存于伊朗偏僻地區(qū)及盛行于印度境內帕西人中。約在西元前六~七世紀間,由瑣羅亞斯德所創(chuàng)。奉波斯古經(jīng)為經(jīng)典。該教認為火、光明、清凈、創(chuàng)造、生是善端;黑暗、惡濁、不凈、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉.瑪茲達;代表惡端的神是安格拉.紐曼,二者雖都是時間之神楚爾凡所生,卻互相斗爭,斗爭的結果,善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中,自由選擇,決定自己的命運。直到人死后,阿胡拉.瑪茲達將根據(jù)其在世的言行,進行審判,或上升天堂,或投入地獄。在宗教活動上,教徒在麻葛指導下經(jīng)過一定的儀式,禮拜圣火,因為火是光明、善的代表,阿胡拉.瑪茲達的象征。該教于六世紀約南北朝時傳入中國,北宋末南宋初在汴梁、鎮(zhèn)江等地還有祆祠,但宋以后,中國史籍則不再提及。
字義分解
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