先驗(yàn)怎么讀,先驗(yàn)什么意思,先驗(yàn)造句,先驗(yàn)解釋,漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音漢語(yǔ)解釋

xiānyàn

先驗(yàn)

拼音：xiān yàn

結(jié)構(gòu)：先(上下結(jié)構(gòu))驗(yàn)(左右結(jié)構(gòu))

先驗(yàn)的意思

詞語(yǔ)解釋：

唯心主義認(rèn)識(shí)論。同反映論對(duì)立。堅(jiān)持從意識(shí)到物質(zhì)的認(rèn)識(shí)路線，認(rèn)為人(hao86.com好工具)的知識(shí)、才能是先于客觀事物以及社會(huì)實(shí)踐、感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的，是天賦的、頭腦里固有的。用先驗(yàn)論觀察歷史，必然產(chǎn)生天才史觀和英雄史觀。

他被認(rèn)為是一位偉大的先驗(yàn)的觀念論者。
其語(yǔ)閎大不經(jīng)，必先驗(yàn)小物，推而大之，至于無(wú)垠。
它必須先行于直觀，因?yàn)閷?duì)自身的意識(shí)是純?nèi)唤?jīng)驗(yàn)性的，沒(méi)有先驗(yàn)的統(tǒng)覺(jué)，就不能達(dá)到這種意識(shí)。
本文試圖說(shuō)明對(duì)“純粹性”的追求是康德哲學(xué)的根本特性之一，而且是其先驗(yàn)主義與批判主義的理論前提。
本文認(rèn)為自然齊一性是一條先驗(yàn)的范導(dǎo)性原理，具有驗(yàn)前的必然性。
他們置自己的科學(xué)素養(yǎng)于不顧，冒然地用先驗(yàn)哲學(xué)的法則對(duì)抗基督教信仰。
新的體系將不再依賴港監(jiān)，反而“讓進(jìn)口商負(fù)責(zé)在生產(chǎn)地預(yù)先驗(yàn)明他們的外國(guó)供應(yīng)商是否合格。
系統(tǒng)所刻畫(huà)的辯證邏輯主要是作為形而上學(xué)的先驗(yàn)分析手段或思維方法，因而屬于語(yǔ)言形而上學(xué)。
二曲與夏峰二人在理學(xué)心性論上皆承陸王一系，肯認(rèn)先驗(yàn)的道德本心為儒學(xué)主干。
在計(jì)算似然值時(shí)使用先驗(yàn)概率，能為確定合理的類別數(shù)提供依據(jù)。

字義分解

先讀音：xiān

(1)（副）時(shí)間或次序在前：～發(fā)制人｜～禮后兵｜～來(lái)后到。
(2)（名）祖先；上代：～人｜祖～。
(3)（名）尊稱死去的人：～父｜～哲。
(4)（名）〈口〉先前。
(5)姓。
驗(yàn)讀音：yàn

(1)（動(dòng)）察看；查考：～貨｜～血｜查～。
(2)（動(dòng)）產(chǎn)生預(yù)期的效果：靈～｜應(yīng)～。
(3)（名）預(yù)期的效果：效～。

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