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shèngjīng

圣經(jīng)

圣經(jīng)

拼音:shèng jīng

注音:ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ

詞性:名詞

結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))經(jīng)(左右結(jié)構(gòu))

圣經(jīng)的意思

  • 詞語解釋:

    圣經(jīng)Shèngjīng

    (1) 由《舊約全書》和《新約全書》組成的基督教的經(jīng)典

    the Bible

    (2) 指儒Hao86.com家的經(jīng)書

    圣經(jīng)云:“父母在,不遠(yuǎn)游;游必有方?!薄?span id="li19rn3" class="bold">《西游記》
    Confusian classics
  • 引證解釋:

    ⒈ 舊指儒家經(jīng)典。

    隋王通《中說·天地》:“范寧有志於《春秋》,徵圣經(jīng)而詰眾傳?!?br />《新唐書·藝文志一》:“自孔子在時(shí),方脩明圣經(jīng),以絀繆異?!?br />宋王安石《兼并》詩:“禮義日已偷,圣經(jīng)久堙埃。”
    明宋濂《故宋迪功郎慶元府學(xué)教授魏府君墓志銘》:“先生之言其於圣經(jīng)深有合哉?!?br />梁?jiǎn)⒊吨挛橹扔剐鞘箷罚骸敖褚顺x勸捐,凡華市繁盛之地,皆設(shè)建孔廟,立主陳器,使華工每值西人禮拜日,咸詣堂瞻仰拜謁,并聽講圣經(jīng)大義,然后安息?!?/span>

    ⒉ 對(duì)佛教或其他宗教經(jīng)典的泛稱。

    元薩都剌《贈(zèng)別鷲峰上人》詩:“圣經(jīng)佛偈通宵讀,苜蓿堆盤勝食肉?!?br />黃人《<小說林>發(fā)刊詞》:“一若國家之法典,宗教之圣經(jīng),學(xué)校之科本,家庭社會(huì)之標(biāo)準(zhǔn)方式,無一不儩於小説者?!?/span>

    ⒊ 特指猶太教的經(jīng)典。包括《律法書》、《先知書》、《圣錄》三個(gè)部分。主要內(nèi)容為關(guān)于世界和人類起源的故事傳說,猶太民族古代歷史的宗教敘述和猶太教的法典、先知書、詩歌、格言等作品。

    ⒋ 特指基督教的經(jīng)典。包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》。 《舊約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》,系從猶太教承受而來。 《新約圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典,包括《福音書》、《使徒行傳》、《書信》和《啟示錄》。

    巴金《春天里的秋天》三:“許說話時(shí)沒有一點(diǎn)遲疑,他相信母親就像相信圣經(jīng)?!?/span>

  • 國語詞典:

    圣賢所著的經(jīng)典。指儒家奉為典范的著作。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    圣經(jīng) (圣經(jīng))

  • 《圣經(jīng)》(Bible)是神所默示的,是猶太教、基督教的經(jīng)典。最初出于希伯來文kethubhim,原意為“文章”,后衍意為“經(jīng)”;希臘文作graphai,拉丁文作Scripturoe,漢譯作“經(jīng)”。
  • 圣經(jīng)是猶太人和歐洲人的信仰經(jīng)典,講述古時(shí)猶太人、耶和華的歷史,并記錄先知預(yù)言。當(dāng)猶太教經(jīng)典大量譯成希臘文本后,希臘文ta biblia(復(fù)數(shù),原意為“諸書”)遂被用以專指這些經(jīng)典;拉丁文衍為單數(shù)詞Biblia,后成為猶太教、基督教正式經(jīng)典的專稱,漢譯作“圣經(jīng)”。
  • 《圣經(jīng)》是一本相當(dāng)厚的書,頁數(shù)跟字典差不多,但其實(shí)《圣經(jīng)》不只是一本書,而可以說是一套有66本的叢書。其中有長(zhǎng)有短;有古老的作品,也有較近期的作品,內(nèi)容包括:歷史、詩歌、哲學(xué),甚至私人信件和講章。
  • 猶太教的正式經(jīng)典,包括律法書5卷、先知書8卷、圣錄11卷三個(gè)部分,故通稱《泰納克》(Tanak,系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母組成),又稱“二十四書”。
  • 基督教的經(jīng)典,包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》?!杜f約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》,是從猶太教傳承下來的。全書卷數(shù)和次序,基督教各派略有不同。《新約圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典,共27卷,包括記載耶穌生平、言行的“福音書”,敘述早期教會(huì)情況的《使徒行傳》,傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》?!杜f約圣經(jīng)》里面有39卷,《新約圣經(jīng)》里有27卷。
  • 圣經(jīng)教導(dǎo)我們說"種瓜得瓜,種豆得豆"。
  • 圣經(jīng)中患難的句子很多,這不一一寫出。
  • 圣經(jīng)中沒有這樣的句子。因?yàn)樾撵o自然涼是唯心的觀點(diǎn),因?yàn)闊崾鞘聦?shí),只是心靜是人理性的對(duì)待熱的事實(shí)的方式,讓自己不被環(huán)境所影響而變得急躁和不安,并不可能心靜真的熱的情況就轉(zhuǎn)變?yōu)闆隹炝恕6?,佛學(xué)是哲學(xué),圣經(jīng)不是哲學(xué),不可比的。
  • 一個(gè)讀圣經(jīng)的人,在神面前是一個(gè)仔細(xì)的人,不是粗魯?shù)娜?。一個(gè)讀圣經(jīng)的人,是不摻雜的人。神的話語這樣說,就是這樣。神的話一說出來,你就能知道神的那一個(gè)著重的地方。有許多人讀神的話,像聽話一樣聽不來。神的話,著重在哪里,讀不出來。那一個(gè)竅在哪里,讀不出來。所以,你們要學(xué)習(xí)找出事實(shí)來。
  • 真理不光是道理,真理也是真相,圣經(jīng)里不僅記載神說的話,也記載人說的話,甚至有鬼有牲畜說的話,圣經(jīng)不僅有正面成功的人,也有反面失敗的人物,這就是歷史真相,叫人們可以從中得到教訓(xùn)和借鑒。
  • 圣經(jīng)是一本神啟示他自己的書,我曾經(jīng)說過要認(rèn)識(shí)神必須借著神的話,好比說我要認(rèn)識(shí)某一個(gè)人,如果他不說話我就永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)他。同樣,我們要認(rèn)識(shí)神,必須借著神的話;我們?cè)接H近神,就越認(rèn)識(shí)他。
  • 圣經(jīng)上說,耶穌使一切煥然一新。
  • 因?yàn)榇蠖鄶?shù)人活著很多時(shí)候得找一個(gè)理由或者說一個(gè)信仰,而人寫的圣經(jīng)說是神的話才更具信服力,同時(shí)圣經(jīng)也是一些人用以統(tǒng)治和約束另一些人的的工具,或者也可以說是相互制約。所以無信仰活著的人才是真正自由的,當(dāng)然這類人被大多數(shù)正常人認(rèn)為是異類或精神病。我也是精神病中的一員,哈哈。
  • 此外還有圣經(jīng)填彩書、貼紙書以及地板拼圖。
  • 生命也作圓周運(yùn)動(dòng),完美無缺,沒有問題。莊子說到那個(gè)能不用圓規(guī)畫圓的米倚。你需要圓規(guī)是因?yàn)槟銓?duì)生活沒有自信,你需要道德、告誡、原則、《圣經(jīng)》、《可蘭經(jīng)》或者《吉它經(jīng)》來指導(dǎo)你的生活,因?yàn)槟銓?duì)自己內(nèi)心的力量缺乏信心。這就是你的生活。

字義分解

  • 讀音:shèng

    (1)(形)最崇高的:神~。

    (2)(形)稱學(xué)知識(shí)或技能有極高成就的:詩~。

    (3)(名)指圣人:~賢。

    (4)(名)封建社會(huì)尊稱帝王:~旨。

  • 經(jīng)讀音:jīng,jìng
    [ jīng ]

    1.(舊讀jìng)織物上縱的方向的紗或線(跟“緯”相對(duì)):~紗。~線。

    2.中醫(yī)指人體內(nèi)氣血運(yùn)行通路的主干:~脈?!j(luò)。

    3.經(jīng)度:東~。西~。

    4.經(jīng)營(yíng);治理:~商。整軍~武。

    5.上吊:自~。

    6.歷久不變的;正常:~常。不~之談。

    7.經(jīng)典:本草~。佛~。念~。十三~。

    8.月經(jīng):行~?!徽{(diào)。

    9.姓。

    10.經(jīng)過:~年累月。幾~周折。這件事是~我手辦的?!徽f,我才知道。

    11.禁(jīn)受:~不起?!闷鹂简?yàn)。

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